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草原文學:行走天涯(簡體書)
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草原文學:行走天涯(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

長篇小說《行走天涯》描寫幾代摔跤手為了實現不可反悔的誓言,從故鄉出發開始西征,同行的還有永不變老的美麗女子阿拉塔金。他們一路競技一路獲勝,沒有人能夠摔倒這些英雄,但他們總也走不到天的盡頭。西征的隊伍走了整整幾個世紀,有一天忽然望見了闊別已久的故鄉——他們剛好走完了一個圓周行程,回到當年出發的起點。然而,在思鄉的往事中被賦予一切美的品質的草原故里,山水依舊而風光已去,紛爭頻起天下不再太平,國家衰敗人心早已渙散……
小說故事沒有確切的年代、確定的地點,一切均在超時空、超現實的環境中發生,作者試圖用現代眼光審視民族的歷史和傳統文化,用宏大敘事的表現形態對民族的歷史文化給予整體的思考和把握,象征性地概括和濃縮了蒙古族幾百年的歷史。

作者簡介

烏力吉布林,又名布林,蒙古族,1959年生。蒙漢雙語作家,中國作家協會會員。1976年開始發表作品,著有長篇小說《動蕩的鄂爾多斯》《一路歌聲》等四部,中短篇小說集《鄂爾多斯2049年》《沙暴》《布林小說精選》以及七卷本《布林文集》等。一些作品被譯成英、日等文字。

名人/編輯推薦

《行走天涯》由作家出版社出版。

致讀者


《草原文學重點作品創作工程》和《優秀蒙古文文學作品翻譯出版工程》的初始成果開始和讀者見面了。這是值得加以慶賀的事情。因為,這一工程不僅是對文學創作的內蒙古擔當,更是對文學內容建設的草原奉獻!

在那遠古荒蠻的曾經年代里,不知如何稱呼的一群群人在中國北方的大地山林間穿梭奔跑,維持著生命的存延。慢慢地,他們繁衍起來并開始有專屬各自的族稱,然后被人類發展的普遍規律所驅使著,一個接一個地走出山林過起了遷徙游牧的生活。于是,茫茫的草原就變成了這些民族人群書寫盛衰成敗的出發地。揮舞著戰刀和馬鞭,匈奴人第一個出發了,緊接著鮮卑人,然后是突厥人,再后是契丹人、女真人,之后是蒙古人,他們一個接一個地踏著前人的足跡浩浩蕩蕩地出發了。如今,回首望去,他們奔騰而去的背影猶如一隊隊雁陣,穿過歷史的天空漸漸遠去……

雁陣飛去,為的是回到溫暖舒適的過冬地。而北方民族依次相續地奔騰前去,為的卻是要與人類歷史的發展潮流融匯對接。
這是一個壯觀的遷徙,時間從已知的公元前直到當今年代。雖然形式不同,內容也有所變化,但這種遷徙依然不停地進行著。歲月的塵埃一層又一層,遷徙的腳印一串又一串。于是,經歷過滄桑的草原充滿了關于他們的記憶。在草原的這個記憶中,有他們從蠻荒走向開化的跋涉經歷;有他們從部落成長為民族的自豪情懷;有他們建立政權、制定制度、踐行管理的豐富經歷;有他們敬畏自然、順應規律,按照草原大地顯示給他們的生存方式游牧而生的悠悠牧歌;有他們按著游牧生活的存在形態創制而出的大步行走、高聲歌唱、飲酒狂歡,豁達樂觀而不失細膩典雅的風俗習慣;有他們擔當使命,不畏犧牲,奮力完成中國版圖的大統一和各民族人群生存需求間的無障礙對接的鏗鏘足跡;更有他們隨著歷史的發展、朝代的更迭和生存內容的一次次轉型與中原民族相識、相知,共同推進民族融合、一體認知,攜手同步的歷史體驗;還有他們帶著千古草原的生存經驗,與古老祖國的各族兄弟同甘苦、共命運,共同創造中華文化燦爛篇章的不朽奉獻……

承載著這些厚重而鮮活的記憶,草原唱著歌,跳著舞,夏天開著花,冬天飄著雪,一年又一年地走進了人類歷史的二十一世紀。
隨著人類文明發展進步的節奏,草原和草原上的一切激情澎湃地日新月異的時候,我們在它從容的腳步下發現了如土厚重的這些記憶。于是,我們如開采珍貴的礦藏,輕輕掀去它上面的碎石雜草,拿起心靈的放大鏡、顯微鏡以及各種分析儀,研究它積累千年的內容和意義。
經過細心的研究,我們終于發現它就是草原文化,就是源遠流長的中華文化的源頭之一。它向世界昭示的核心理念是:崇尚自然,踐行開放,恪守信義,還有它留給往時歲月的悲壯憂傷的英雄主義遺風!這樣,當世人以文化為各自形象,與世界握手相見時,內蒙古人也有了自己特有的形象符號——草原文化!

精神生活的基本需求是內容,而文學就是為這一需求提供產品的心靈勞作。因有赤橙黃綠青藍紫,世界才會光彩奪目。文學也是應該這樣。所以,我們大力倡導內蒙古的作家們創作出“具有草原文化內涵、草原文化特點、草原文化氣派”的優秀作品,以饗天下讀者,并將其作為自治區重大的文學工程加以推動。如今,這一工程開始結果了,并將陸續結出新的果實落向讀者大眾之手。

在此,真誠地祝福這項工程的作品帶著草的芬芳、奶的香甜、風的清爽和鳥的吟唱,向大地八方越走越遠!

內蒙古自治區黨委常委、宣傳部長烏蘭

目次

第一章
第二章
第三章

書摘/試閱



第一章
1
那夢古怪且有點兒恐怖。夢的情景像飽食的紅狐貍,仍清晰地盤繞在小坦科思的腦海。祭吉雅其①之前,他還想起那夢,一股說不出的滋味涌上心頭。
現在,他家祭完吉雅其,正唱歌舞蹈呢。
空氣甜蜜而安詳,太陽受到感染似的,一下子亮堂起來,水晶般的白光在初春的青草上跳躍。
巫師剛剛做完儀式,巫師的儀式使寶日勒岱的心里踏實了許多。去冬今春的暴風雪里,寶日勒岱巴特爾②家牲畜受損不少,托巫師的福,今年我們家會五畜興旺,一切順利的!他心里暗暗祈禱。
前來參加祭祀的有寶日勒岱巴特爾的安答③朝日海和莫力黑老漢,還有坦科思的小安答布哈岱、格特、明蓋。他們已忘了昨晚整夜被噪聲溝的嘈雜聲折磨的事,盡情歡樂呢。在嘈雜聲中,喝得臉紅的寶日勒岱友好地擰住朝日海的耳朵,將他拉到外邊,把酒杯對準他的嘴唇,其他人歡快地拍著手圍著他們踏歌舞蹈。朝日海也喝了不少,為回敬安答,他拉著莫力黑老漢的手,到寶日勒岱跟前,斟滿一杯酒給安答。寶日勒岱伸手接酒,朝日海敏捷地往后一退,他撲了空。幾經折騰,寶日勒岱貪酒貪得快要瘋了,最后他擰住朝日海的一只胳膊,幾乎是搶下那杯酒一飲而盡。歌聲更高亢了,人們扭動著身子,陶醉地跳著舞,腳下騰起一股股細微的塵土。
小坦科思神情委靡地坐在一旁。不知怎么,最近他時不時會這樣呆頭呆腦地坐上好長時間。父親走過他旁邊時小坦科思說:我聽見了骨頭咯嘣咯嘣斷裂的脆音,還聞見一股血腥氣……

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