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明初行政體制改革的邏輯(簡體書)
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明初行政體制改革的邏輯(簡體書)

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作者簡介
目次

商品簡介

中國文化傳統自孔子始就有強烈的社會秩序情結。方孝孺的政府改革方案、鄉村治理方案均是基於兩千多年以來人文傳統的內生性治理,是士人實現儒家理想、造福桑梓、遠離專制禍害的制度設計。其政府改革方案由於軍功集團的復辟而無從實行,而其鄉村治理方案則遠承宋代鄉村自治制度,開啟了明清乃至近代的鄉村自治制度,成為我國傳統鄉村自治制度發展中的重要一環。

作者簡介

張樹旺,2005年6月畢業於中山大學哲學系中國哲學專業,獲哲學博士學位。現任華南理工大學公共管理學院院長助理兼行政管理系主任、副教授,兼任廣東省社會治理研究中心(省決策諮詢智庫)研究員、中山大學中外管理研究中心研究員、廣東省社會責任研究會會員、全國公共部門人力資源管理研究會會員,《公共管理學報》、《管理學報》特邀審稿人。主要從事領導學及中國化、基層社會治理研究。

目次

導 言 方孝孺及其時代悲劇/1

一 “宋門鳳凰”與殉道“正學”/1

二 “讀書種子”與士風流弊/3

三 極端專制與一生苦心/13

第一章 方孝孺之死的思想史意蘊/17

第一節 殉難之因/17

一 殉難過程/17

二 特立的殉難之因/22

第二節 解讀方孝孺之死/26

一 “是”字的含義/26

二 “正學”氣象/32

三 聖人之心/40

第三節 士人心中的方孝孺/46

一 士人的盛譽/46

二 時命不偶/52

第四節 小結/53

第二章 “聖人之心”對現實政治的批判/55

第一節 “聖人之法”對尚法政治的糾正/55

一 小引/55

二 明太祖尚法/57

三 方孝孺批判尚法政治/65

四 聖人之法/77

第二節 “以道事君”與宰相的廢立/82

一 宰相與“以道事君”/82

二 明太祖廢相/88

三 方孝孺論立相/91

第三節 小結/98

第三章 “天”與“勢”對立中的君主論/99

第一節 方孝孺“君主思想”的歷程/99

一 改造君權思想時期/101

二 厘清君權的本質時期/105

三 試圖尋求士民自治時期/107

第二節 “天”與“勢”:立君之根據/110

一 理氣對立中的立君根源/110

二 君:天意下的分工/113

三 方孝孺立君說的特色/119

第三節 “民性”與“君職”/124

一 “民性”與“君職”/124

二 君職之虛化/129

第四節 小結/136

第四章 方孝孺對“制約君權”的系統思考/138

第一節 “小民力量”制約君權/138

一 君失職與小民反抗/138

二 天命與革命/143

三 湯武革命與君臣大義/147

第二節 “正統思想”引領君權向善/151

一 正統之“正”/151

二 正統與變統/158

三 正統與革命/164

第三節 士民自治傾向/167

一 鄉族理論的來源/167

二 鄉族“養”與“教”的功能/170

三 鄉族理論的內容/172

第四節 小結/180

第五章 方孝孺對黃宗羲的影響/182

第一節 方孝孺與《明夷待訪錄》的親緣關係/182

一 對《明夷待訪錄》思想來源的討論/182

二 黃宗羲繼承方孝孺的可能性/184

三 黃宗羲在君主理念上的繼承/186

四 君臣關係、法律觀念上的相似/194

第二節 黃宗羲對君主問題的新解/205

第三節 小結/209

結 語 “從道與從君”的餘響/211

參考文獻/219

文獻綜述/231

後 記/244

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