李達法學思想研究（簡體書）

本書將李達法學思想納入法治中國建設的視域中，從整體性高度系統闡釋李達法學思想形成的社會歷史條件與理論淵源、形成發展軌跡與構成、主要內容及其學術價值。李達法學思想是近代中國在探尋“救亡圖存”出路中，在實現法治現代化進程中產生的豐碩成果，主要由法理學思想、憲法思想和法學教育思想等內容構成，是一個邏輯嚴密的整體。他在全面而系統地批判西方各派法理學基礎上，詳盡闡釋了法的本質、特徵、內容與形式等法本體問題，法與國家、道德之間的關係問題，論述了法理學的對象、任務、範圍及其研究方法，從而構建了我國自己法理學體系，形成了豐富的法理學思想。同時，李達通過闡釋憲法的概念、性質、國家制度、公民享有的基本權利體系、憲法實施等問題，構建了系統的憲法學體系，形成了憲法學思想。此外，始終堅持馬克思主義的指導和聯繫實際是李達法學教育思想的根本原則，也是當今法學教育事業一筆寶貴的思想財富。堅持唯物史觀和唯物辯證法的指導使李達法學思想開闢了近代中國馬克思主義法學發展的新領域，不僅示範運用馬克思主義原理研究法學問題的根本方法，繼承和發展馬克思主義法學理論，而且構建了中國馬克思主義法理學體系和憲法學體系，具有重要的學術價值。

緒論 李達法學思想是新時代法治中國建設重要的思想資源
一、法治中國建設邁入新時代
二、研究李達法學思想的重要意義和基本思路
三、現有研究成果述評

第一章 李達法學思想形成的社會歷史條件和理論淵源
第一節 李達法學思想形成的社會歷史條件
一、國際背景
二、中國國情
第二節 李達法學思想形成的理論淵源
一、中國傳統文化
二、部分日本、歐美學者的思想
三、馬克思主義經典作家的法學思想

第二章 李達法學思想的形成發展與構成
第一節 李達法學思想形成發展的分期
一、早期孕育時期（1917年――1946年）
二、法理學的系統闡述時期（1947年――1948年）
三、新中國成立後對憲法的宣傳、解讀時期（1949年――1966年）
第二節 李達法學思想的構成
一、李達法學思想的主要內容
二、李達法學思想在其思想體系中的地位

第三章 李達的法學方法論
第一節 根本研究方法:歷史唯物主義和辯證唯物主義
一、李達歷史唯物主義和辯證唯物主義方法的形成
二、李達歷史唯物主義和辯證唯物主義方法的運用
第二節 具體研究方法
一、歷史研究法
二、階級分析法
三、其他研究方法

第四章 李達關於法的本質、特徵、內容與形式的思想
第一節 關於法的本質
第二節 關於法的特徵
一、李達對法規範性特徵的論述
二、李達對法其他特徵的述要
第三節 關於法的內容與形式
一、馬克思、恩格斯關於法的內容與形式的思想
二、李達對法的內容與形式的認識

第五章 李達關於法與國家、法與道德關係的思想
第一節 關於法與國家的關係
一、李達的國家觀
二、李達對法與國家關係的論述
第二節 關於法與道德的關係
一、馬克思、恩格斯關於法與道德關係的思想
二、李達對法與道德關係的述論

第六章 李達的憲法思想
第一節 關於憲法的本質
一、憲法的概念
二、憲法的階級性本質
第二節 關於國家制度
一、人民民主國家制度
二、人民代表大會制度
三、民族區域自治制度
四、過渡時期的經濟制度及經濟政策
第三節 關於公民的基本權利
一、公民基本權利的來源
二、我國公民的基本權利
第四節 關於憲法的實施
一、憲法宣傳
二、公民憲法意識的培養

第七章 李達法學思想的特點與學術價值
第一節 李達法學思想的特點
一、堅持唯物史觀和唯物辯證法為指導
二、具有極強的批判性和戰鬥力
三、推崇法律的獨立性，探求法律發展基本規律
第二節 李達法學思想的學術價值
一、李達法學思想的理論貢獻
二、李達在中國馬克思主義法學史上的地位

結束語
參考文獻
後記