瀏覽紀錄

TOP
【反詐騙】接到可疑電話該怎麼辦?提醒您「不碰不說」。聽到「訂單錯誤要操作ATM/網銀就是詐騙」!
1/1
庫存:4
天下第一奇學:孫子兵法
定  價:NT$350元
優惠價: 9315
可得紅利積點:9 點

庫存:4

商品簡介

目次

書摘/試閱

產生於二千五百多年前的不朽名著――《孫子兵法》,是中國璀璨的軍事文化遺產中的瑰寶,其影響極其深遠,無論在中國軍事史上,還是在世界軍事史上都佔有崇高的地位,享有「東方兵學鼻祖」、「世界古代第一兵書」、「兵學聖典」、「兵經」等美譽。
《孫子兵法》的核心是力求以智謀取勝,是東方「謀勝」思想的集大成之作,它所包含的軍事思想是一個廣博精深、觀點嚴謹的體系。孫子把戰爭看作是關係軍隊生死、國家存亡的大事,主張慎重對待,反對輕舉妄動。在戰略上,他主張「不戰而屈人之兵」,力求全勝;在作戰方針上,他主張速戰速勝;在作戰形式上,他以「伐謀」、「伐交」為上策,而以「伐兵」、「攻城」為下策;在具體作戰行動中,他主張要充分做好準備,要「知彼知己」、「避實而擊虛」,要「攻其不備,出其不意」;在治軍問題上,他十分重視和強調將帥的作用,提出了「智、信、仁、勇、嚴」這選拔將帥的五條標準,並提倡「令之以文,齊之以武」的治軍原則,主張愛護士卒、善待俘虜;在軍事「地利」問題上,他強調用兵因地形而制勝,強調各級指揮員必須既掌握天時,又要把握地利;在軍事心理上,他強調「三軍可奪氣,將軍可奪心」等等。
正是由於《孫子兵法》散發著謀略和智慧的光輝,歷來為謀略家、戰略家和軍事家所推崇。毛澤東即為其中之一。
毛澤東是如何從一個農子弟成長為一個戰略家呢?當年,「左」傾路線的領導者為了排擠和打擊毛澤東,在《革命和戰爭》等刊物上多次發表文章,從理論上對他進行批判,說他「把古代的《三國演義》無條件地當作現代戰術;把古時的《孫子兵法》無條件地當作現代戰略;把半個世紀以前的曾國藩視為兵法之寶。」到了廿世紀60年代,毛澤東還多次談及:「當時,黨內有同志說我打仗的方法不高明,是照著兩本書打的,一本是《三國演義》,另一本是《孫子兵法》。」這種說法從一個側面證明了這樣一個事實:從紅軍初創伊始到中共建政,毛澤東指揮作戰並取得勝利的一套戰略戰術,就巧妙而成功地吸取了中國傳統兵法,特別是《孫子兵法》的優秀遺產。一九四九年5月1日下午,毛澤東與柳亞子先生泛舟昆明湖。由於幾天前渡江戰役剛剛結束,解放軍百萬雄師跨過長江,直搗國民黨統治的心臟――南京,柳亞子先生興奮地問毛澤東打仗有什麼「妙計」?毛澤東回答:「我打仗並沒有什麼『妙計』。如果說有,那就是孫武子的『知彼知己,百戰不殆。』
有人說:東方人重「謀」,西方人重「力」。這話有一定的道理。中華民族數千年的傳統,奠定了「以謀制勝」的思想,而《孫子兵法》更是被全世界公認為東方謀略的「勝經」。正是這個緣故,它早已突破了「軍事」的界限,備受世界各國政治家、外交家、經濟學家、企業家以及科學界、體育界的青睞。
著名的哈佛大學和哥倫比亞大學商學院都把《孫子兵法》列為培養經理人員的必讀教材,並要求校內學生背誦部分章節。其它像微軟公司、通用電氣、西門子、諾基亞、易立信等跨國公司也都非常重視從《孫子兵法》中尋求競爭制勝的方略。
素有日本「經營之神」美稱的松下電器創始人松下幸之助在談到其成功的祕訣時,毫不掩飾地說:「中國古代先哲孫子是天下第一神靈。《孫子兵法》乃是松下成功之法寶,本公司全體人員必須對它頂禮膜拜!」
二○○二年在韓、日所舉行的足球世界盃期間,全世界的足球迷在為「森巴舞」的出色表演如癡如醉的同時,紛紛探究其制勝的奧妙,巴西隊再次親吻「大力神」世界盃的祕訣何在?對此,巴西國家足球隊主教練斯科拉里對媒體直言不諱地表示:「《孫子兵法》是巴西國家隊在世界盃上取勝的指南,我將繼續努力實踐它上面的思想。」
另外,對《孫子兵法》的強大威力,西方人似乎看得更清楚,認識也更深刻。法國海軍上將拉克斯特指出:「《孫子兵法》所描述的那些方法和計謀,既適用於小的戰爭,也適用於重大的政治抉擇。所有領域的領導人,包括從企業領導人到政治家和軍隊統帥,都會發現,它對自己很有用處。」
美國學者喬治在《管理思想史》一書中寫道:「今日,雖然戰車已經過時,武器已經改變,但是,運用《孫子兵法》思想,就不會戰敗。今日的軍事指揮者和現代經理們若仔細研究本名著,仍將受益終身。」
對此,國人在為老祖宗留下的這件「瑰寶」自豪的同時,是不是也該從眾多應用《孫子兵法》而大獲成功的名人中,汲取點幫助自己步入成功的養分呢?

第一篇 計
1――重戰慎戰
【應用解析】
◎周密籌劃,事前做好準備
◎審時度勢,把握初戰時機
◎重點突破,集中有限資源
◎從小起步,穩步向前推進
2――選賢任能
【應用解析】
◎優秀的領導者是興業之寶
◎領導者應具備高尚的德行
◎領導者應具備超人的才幹
◎領導者應具備大將的風度
3――詭道制敵
【應用解析】
◎示形惑敵,使對手不得不聽調遣
◎虛虛實實,造成無形必勝之勢
◎強而示弱,誘使對手與我決戰
◎弱而示強,阻嚇強大的對手
◎示假隱真,隱蔽自己的真實意圖
◎虛張聲勢,吸引對方的注意力
4――未戰先算
【應用解析】
◎著眼全局,進行戰略層次謀劃
◎把握趨勢,洞察歷史、現狀和未來
◎準確分析,透過現象看本質
◎此消彼長,正確地預見未來的變化
第二篇 作戰
5――兵貴神速
【應用解析】
◎資訊靈通,先於對手做出反應
◎果斷決策,先於對手抓住時機
◎超前判斷,先於對手把握前景
◎爭分奪秒,先於對手採取行動
◎求快有術,先於對手達到目的
6――勝敵益強
【應用解析】
◎引進技術,虛心向對手學習
◎引進人才,不斷擴充己方陣營
◎本土主義,逐漸侵入對手的勢力範圍
◎乘隙打楔,發現對手的不足
◎人無我有,滿足對手的特殊需要
第三篇 謀攻
7――上兵伐謀
【應用解析】
◎爭取同盟,形成有利的態勢
◎孤立對手,贏得人力、人心
◎製造輿論,擴大自身的影響
◎攻心為上,使對手不戰自潰
◎直言利害,使對手被迫屈服
◎兵戎相見,在實力的對抗中擊敗對手
8――知彼知己
【應用解析】
◎從國情出發,避免照搬照套外來經驗
◎從自身出發,尋找決策的根本點
◎了解對手,使戰略決策有的放矢
◎熟悉環境,為戰略決策提供依據
◎從科學判斷,做出正確的決策
◎根據變化,適時修正自己的決心
9――上下同欲
【應用解析】
◎官兵一致,上下同心
◎風險共擔,利益分沾
◎全民參戰,眾志成城
第四篇 形
10――立於不敗
【應用解析】
◎主動進攻,最好的防禦就是進攻
◎以守為攻,在失利時要善於保存實力
◎勝於易勝,專挑「軟柿子」捏
◎修道保法,從根本上掌握競爭的主動權
◎發展自己,不給對手可乘之機
第五篇 勢
11――善用奇正
【應用解析】
◎正兵擋敵,奇兵取勝
◎突破常規,思想出奇
◎人無我有,產品出奇
◎觸動心靈,廣告出奇
◎勾人胃口,銷售出奇
◎溫暖舒心,服務出奇
◎戰勝不復,活用奇正
12――擇人任勢
【應用解析】
◎立於不敗,造「不可勝」之勢
◎以鎰稱銖,造我優敵劣之勢
◎合力制敵,造全局協調之勢
第六篇 虛實
13――力爭主動
【應用解析】
◎逆水行舟,不進則退
◎指導正確,決策合理
◎集中優勢,以劣勝優
◎避敵鋒芒,以強擊弱
◎抓住時機,調整策略
◎順應形勢,外線出擊
14――避實擊虛
【應用解析】
◎避實擊虛,貴於明察虛實
◎避實擊虛,善於轉換虛實
◎避實擊虛,巧於乘敵之虛
◎避實擊虛,成於以眾擊寡
15――因敵制勝
【應用解析】
◎著眼特點,具體問題,具體分析
◎用謀貴活,依據實際,靈活用兵
◎目標明確,目的與手段相統一
第七篇 軍爭
16――以迂為直
【應用解析】
◎隱蔽企圖,持重待機
◎誘敵深入,創造戰機
◎後發待衰,乘勢取勝
◎見縫插針,擊虛取勝
◎乘敵所短,擊弱取勝
◎迂迴發展,迂直取勝
17――兵不厭詐
【應用解析】
◎佯順敵意,摸準對手的心理
◎取信於敵,示形而又無常形
◎花樣翻新,善於創造調敵術
18――奪氣制心
【應用解析】
◎刺而動之,使對手喜怒失常
◎觸動心靈,使對手深感害怕
◎爭取人心,造成人心所向之勢
第八篇 九變
19――雜於利害
【應用解析】
◎權衡利弊,發揮主觀能動性
◎利害相權,擇其輕重而從之
◎順應趨勢,運用自己的強項
◎抓住機遇,迅速壯大自身實力
◎謹慎避害,避免消極因素影響
◎化害為利,巧妙控制矛盾轉化
20――有備無患
【應用解析】
◎留下心眼,小心提防對手的暗算
◎不預則廢,對前途保持高度的警覺性
◎提前準備,根據未來的趨勢選擇發展方向
◎多手準備,應付突然變化的萬全之策
21――處變不驚
【應用解析】
◎保持清醒,防止勝利之後盲目冒進
◎沈著冷靜,避免受挫時的失敗主義
◎不驕不餒,保持決策判斷的客觀性

第九篇 行軍
22――見微知著
【應用解析】
◎一葉知秋,從新奇之處洞察發展趨勢
◎重複生疑,從反覆出現之中發現規律
◎密集探尋,從密集現象之中抓住本質
23――剛柔相濟
【應用解析】
◎令之以文,優化思想道德教育
◎齊之以武,強化法制紀律觀念
◎功而饗之,管理中要賞罰嚴明
◎教戒為先,重視文化技術教育
第十篇 地形
24――多謀善斷
【應用解析】
◎運籌帷幄,善於運用戰略思維
◎高瞻遠矚,善於運用遠景思維
◎銳意進取,善於運用創新思維
◎靈機一動,善於運用靈感思維
◎反向而行,善於運用逆向思維
◎死裏逃生,善於運用求活思維
25――善待部屬
【應用解析】
◎唯才是舉,要有愛才之心
◎屈尊降貴,要有求才之渴
◎不拘一格,要有選才之膽
◎不畏人言,要有護才之魄
◎拋棄私心,要有薦才之德
◎人無完人,要有容才之量
◎知人善任,要有用才之能
第十一篇 九地
26――人情之理
【應用解析】
◎同仇敵愾,以怒勵士
◎背水一戰,求生勵士
◎身先士卒,表率勵士
◎確立目標,信念激勵
27――並兵向敵
【應用解析】
◎辨清優劣,為集中力量奠定基礎
◎分合有度,斟酌「集中」的規模
◎掌握資源,明確自己的「兵力」
◎強而益強,在增強自身的優勢上作文章
◎變劣為優,學會把劣勢轉化為優勢
◎兵貴權一,實施集中統一的指揮
◎分合為變,適應環境變化,調整組織結構
第十二篇 火攻
28――借力成事
【應用解析】
◎借用他力,獲取漁人之利
◎侍賊自重,抬高自己的身價
◎以敵制敵,自己坐享其成
◎轉嫁危機,尋找替罪羔羊
29――非利不動
【應用解析】
◎靈活多變,不與「龍王比寶」
◎相機而行,一切以取利為目的
◎瞄準利益,在攻守中尋找「平衡點」
◎調整模式,運用各種作戰形式
第十三篇 用間
30――上智為間
【應用解析】
◎先知者勝,信息是競爭取勝的前提
◎必取於人,尊重事實,並發現規律
◎五間並用,打通獲取信息的渠道

孫子兵法簡介:
《孫子兵法》是古代的兵書,作者為春秋末期的齊國人孫武,是世界上最早的兵書之一,被奉為兵家經典,後世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠,它也被翻譯成多種語言,是在世界軍事史上具有重要地位的著作。


曹操說:「計者,選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易,計於廟堂也。」
本篇主要論述戰略運籌。
就是在未戰之前,君臣必先運籌於廟堂之上,
比較敵我力量的優劣,分析戰爭的得失,
預料戰爭的勝負,從而制定戰爭計畫,規定戰略戰術原則,
以爭取戰爭的勝利。
「先計後戰」是用兵的基本原則。
作戰必先有成熟的計算,然後付諸實施。
【孫子原文】
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意者也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。故校之以計而索其情。曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能;用而示之不用;近而示之遠;遠而示之近。利而誘之;亂而取之;實而備之;強而避之;怒而撓之;卑而驕之;佚而勞之;親而離之;攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
【白話釋義】
孫子說:戰爭是國家的頭等大事,它關係到軍民的死生、國家的存亡,不可以不認真地深入研究。
如何研究戰爭?就是通過對決定戰爭勝負的五個基本要素的對比分析,通過對敵我雙方七種情況的綜合比較,探索戰爭勝負的必然趨勢。
這五個基本要素:一是政治,二是天時,三是地理,四是將領,五是法制。所謂政治,就是要讓民眾與國君的意願相一致。如果做到這一點,就可以叫他們為國君死,為國君生,而不存二心,不怕危險。所謂天時,就是指晝夜、晴雨、寒冷、炎熱等氣候季節的變化。所謂地理,就是指高陵窪地、遠途近路、險要平坦、廣闊狹窄、死地生地等地形條件。所謂將領,就是指將領的才智、誠信、仁慈、勇敢和威嚴。所謂法制,就是指軍隊的組織編制、指揮系統與將吏的統轄節制、職責分工、軍隊物資和費用的管理。以上五個基本要素,研究和指導戰爭的人沒有不知道的。身為統兵的將帥,必須瞭如指掌,做到心中有數。只有深刻地了解並掌握它,才能駕馭戰爭打勝仗。反之,如果不了解和掌握它,就會吃敗仗。
不僅要掌握上述五個基本要素,還要通過對敵我雙方七種情況的比較,探索戰爭勝負的必然趨勢。這七種情況是:哪一方君主政治清明?哪一方將帥有才能?哪一方佔有天時、地利?哪一方法令能夠貫徹執行?哪一方武器裝備精良?哪一方士卒訓練有素?哪一方賞罰公正嚴明?我們依據這七種情況的分析比較,就能夠判斷出誰勝誰負了。
如果國君能聽從並採納我的計謀,出兵作戰就一定能取勝,我就留下來效命;國君不能採納我的計謀,出兵作戰必敗無疑,我就離去。
一旦籌謀有利的方略已被採納,還需要造成一種有利的戰爭態勢,作為實現有利之方略的外在輔助條件。所謂態勢,就是憑藉有利於己的條件,靈活應變,爭取戰場的主動權。
用兵打仗實際上是一種用詐用奇的行動,它真真假假、虛虛實實,必須儘量做到迷惑敵人,制人而不受制於人。因此,我們可以說,詭詐是用兵打仗的一項基本原則。因此,應儘量做到:能打卻裝作不能打,要打卻裝作不要打,要抄近路卻裝作要繞遠道,要遠襲卻裝作要近攻;敵人貪利就引誘它,敵人混亂就攻取它,敵人力量充實就隨時防備它,敵人銳氣正盛就暫時避開它,敵人急躁易怒就設法挑逗它,敵人自感卑弱就設法使之驕縱,敵人休整充分就設法使之疲憊,敵人內部團結和睦就設法離間它。總之,要在敵人毫無準備的情況下實施攻擊,要在敵人意料不到的時間和地點採取行動。這是兵家運用詭道制勝的奧妙,不可能事先死板規定,甚至完全照搬照抄,因為它們總是根據敵我雙方的具體情況隨機應變。
開戰之前就已「廟算」(古時候,戰前君主在宗廟裏舉行儀式,商討作戰計畫,因而稱「廟算」)周密,預計能夠取勝,是因為籌劃周密,勝利的條件充分;開戰之前就預計不能取勝,是因為籌劃疏漏,勝利的條件不足。籌劃周密,勝利的條件充分,就能取得勝利。籌劃疏漏,勝利的條件不足,就會招致失敗;更何況那些戰前不作籌劃,毫無取勝之條件的呢!我們通過對雙方取勝之條件的分析和思考,誰勝誰負的結果就顯而易見了。

購物須知

為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。

若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。