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士風與詩風的演進：明代成化至正德前期士人與詩派研究（簡體書）
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作者簡介
目次
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明代成化至正德前期是朱明王朝文學發展的轉折時期，明代中期令人眼花繚亂的文學流派紛爭以及晚明熱鬧非凡的社會思潮變革，都與這一時期的士人心態與文學發展狀況緊密相關。本書以這一時期士人心態與詩派關系為切入點，在認真閱讀文獻、廣泛搜取資料的基礎上，運用綜合研究和個案分析相結合的方法，提出了許多富有價值的見解。如對臺閣體文學價值與地位的再認識，茶陵派形成的時間問題與茶陵派羽翼成員個案的研究，陳莊體山林詩派文學創作與其理學特點的分析，對吳中文學的開放性特征考察，對儲巏，邵寶等人對七子派的先導之功，對茶陵派和吳中派及陳莊體作家的隱逸心態異同點的探究，以及茶陵派、吳中派、七子派、陳莊體山林詩派等文學流派間關系及異同比較等，都有獨到之處，為全面把握明代中后期士人心態、文學流派及社會思潮的發展流變提供了一個較新的視角。
作者簡介
劉化兵，男，1974年生，山東省平原縣人，文學博士，現為聊城大學文學院講師。1999年畢業于聊城師范學院外語系，獲英語教育專業文學學士學位；同年考入聊城大學文學院古籍所，師從李慶立先生攻讀中國古典文獻學專業碩士學位，研究方向為明清文學文獻整理與研究。2002年考入山東大學文學院，師從王平先生攻讀中國古代文學專業，2005年獲博士學位，研究方向為元明清文學。先后在《紅樓夢學刊》、《蘇州大學學報》等期刊雜志上發表論文十余篇。
目次
緒論
第一章 成化前后的士人心態
第一節 以成化為分期
第二節 盛世幻象的破滅與臺閣體作家群的瓦解
第三節 科舉制度下的士人百態
第四節 陳獻章心學的產生
第二章 茶陵派研究
第一節 張泰
第二節 吳寬
第三節 邵寶
第三章 七子派研究
第一節 成化中后期至弘治前期的郎署文學
第二節 七子派的興起
第三節 理學對七子派復古運動的壓制
第四章 陳莊體研究（上）
第一節 莊昶的志向和理學特點
第二節 莊昶的詩歌特點
第五章 陳莊體研究（下）
第一節 陳獻章的理學特點
第二節 陳獻章的詩學特點
第六章 吳中派研究
第一節 成化至正德時期吳中文化的復興
第二節 成化至正德時期吳中與外界的文學交流
第三節 徐禎卿“因情立格”詩論的形成背景和意義
第七章 成化至正德前期的詩派關系
第一節 吳中派與七子派復古之比較
第二節 吳中派與陳莊派比較研究
第三節 陳莊派與茶陵派之間的關系與交流
結語 文學復古運動的消歇與理學新境界的開辟
參考文獻
后記
第一章 成化前后的士人心態
第一節 以成化為分期
第二節 盛世幻象的破滅與臺閣體作家群的瓦解
第三節 科舉制度下的士人百態
第四節 陳獻章心學的產生
第二章 茶陵派研究
第一節 張泰
第二節 吳寬
第三節 邵寶
第三章 七子派研究
第一節 成化中后期至弘治前期的郎署文學
第二節 七子派的興起
第三節 理學對七子派復古運動的壓制
第四章 陳莊體研究（上）
第一節 莊昶的志向和理學特點
第二節 莊昶的詩歌特點
第五章 陳莊體研究（下）
第一節 陳獻章的理學特點
第二節 陳獻章的詩學特點
第六章 吳中派研究
第一節 成化至正德時期吳中文化的復興
第二節 成化至正德時期吳中與外界的文學交流
第三節 徐禎卿“因情立格”詩論的形成背景和意義
第七章 成化至正德前期的詩派關系
第一節 吳中派與七子派復古之比較
第二節 吳中派與陳莊派比較研究
第三節 陳莊派與茶陵派之間的關系與交流
結語 文學復古運動的消歇與理學新境界的開辟
參考文獻
后記
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