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商品簡介
目次
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由上世紀90年代開始，我每年總有一兩次機會到國內參加跟古典文學有關的國際學術研討會，像唐代文學國際研討會或杜甫國際研討會之類。大會負責人有時在會前跟外地代表商議，請他們登台報告所在國家或地區研究的情況。我听過台灣地區代表、韓國和日本代表的報告，獲益不淺。大會負責人也有一兩回跟我接觸，希望我講講香港方面的有關研究活動。這時候我便不免窘急支吾，因為無論唐代文學研究也好，杜甫研究也好，盡管我知道的確有香港學者孜孜從事，可是一段時期的整體研究情況，由于資料沒有人收集整理過，無從參考，無法通盤了解，要登台作系統報告
目次
總序
體例說明
詩詞曲篇序
論同光體詩
顧亭林詩論
阮籍之風格
韓幄詩與《香奩集》論考
亭林詩文用南明唐王隆武紀年考
元好問與《中州集》
評郭沫若的杜甫觀
評郭沫若的《李白與杜甫》(節選)
論姜白石詞
論清代諸家詞韻之得失
讀錢牧齋《燒香曲》
寒山詩的流傳
劉禹錫的詩
大雁塔的幾個高度——試讀杜甫的《同諸公登慈恩寺塔》兼談高適岑參、儲光羲同題詩
賦比興的語言結構——兼論早期樂府以鳥起興之象征意義
杜甫《題玄武禪師屋壁》詩
全真教祖王重陽的詞
王安石接待遼使及使北年代初探
陶淵明歷史地位及其詩中之文化要義
盧摯的出身、生卒年代及其佚作——兼評《盧疏齋集輯存》
從《楓橋夜泊》說起
中國詩人筆下的美國大選——論黃遵憲的《紀事》詩
初唐五言律體律調完成過程之觀察及其相關問題之討論
論謝靈運《述祖德》詩二首
吳文英的節令詞
“蘇詩始學劉禹錫故多怨刺”辨
蘇軾“西園雅集”考辨
《陌上桑》羅敷“以禮自防”探微
溫庭筠《菩薩蠻》十四首的篇章結構
近體詩“孤平”雜說
陳陶《朝元引》與《黃庭經》
后記
體例說明
詩詞曲篇序
論同光體詩
顧亭林詩論
阮籍之風格
韓幄詩與《香奩集》論考
亭林詩文用南明唐王隆武紀年考
元好問與《中州集》
評郭沫若的杜甫觀
評郭沫若的《李白與杜甫》(節選)
論姜白石詞
論清代諸家詞韻之得失
讀錢牧齋《燒香曲》
寒山詩的流傳
劉禹錫的詩
大雁塔的幾個高度——試讀杜甫的《同諸公登慈恩寺塔》兼談高適岑參、儲光羲同題詩
賦比興的語言結構——兼論早期樂府以鳥起興之象征意義
杜甫《題玄武禪師屋壁》詩
全真教祖王重陽的詞
王安石接待遼使及使北年代初探
陶淵明歷史地位及其詩中之文化要義
盧摯的出身、生卒年代及其佚作——兼評《盧疏齋集輯存》
從《楓橋夜泊》說起
中國詩人筆下的美國大選——論黃遵憲的《紀事》詩
初唐五言律體律調完成過程之觀察及其相關問題之討論
論謝靈運《述祖德》詩二首
吳文英的節令詞
“蘇詩始學劉禹錫故多怨刺”辨
蘇軾“西園雅集”考辨
《陌上桑》羅敷“以禮自防”探微
溫庭筠《菩薩蠻》十四首的篇章結構
近體詩“孤平”雜說
陳陶《朝元引》與《黃庭經》
后記
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