壯泰族群分化時間考(簡體書)

壯泰族群是包括壯族、侗族、水族、布依族、傣族、黎族、仫佬族、毛南族、仡佬族、岱族、儂族、山齋（高欄）族、熱依族、布標族、拉基族、佬族、普泰族、白泰族、黑泰族、紅泰族、燮克族、潤族、泰泐族、泰那族、泰族、撣族、阿洪族等民族在內的、具有共同文化特征的民族共同體。他們都是春秋時期散布在中國南方的“越人”后裔，戰爭、災害、環境惡化等原因導致他們從古代廣信地區開始向南、向西遷徙，從而遍布在從中國南方、越南北部、老撾、泰國、緬甸東北部，直到印度阿薩姆的廣大區域里。 壯泰族群由同源于“越人”而分化異流為多個民族，他們在什么時候分化，是個很難解答的問題。本書通過“數詞語音的時代特征”、“語言分化的年代測算”、“使用桌子和椅子”、“外來作物的傳播”、“用瓦蓋房的時間”、“板-勐結構的出現”等六個歷史事件發生的時間進行考察后發現：從壯語與泰語斯瓦迪思一百詞、二百詞的年代測算，得出了其最早分化時間是6世紀的結果。6世紀，中國中原地區的桌椅文化傳向嶺南地區，壯泰族群中的泰族、佬族、撣族已不受其影響，他們直到現在還是沒有使用桌椅的習慣，說明他們當時已經離開嶺南地區。芥菜與白菜在泰族、佬族語言中同名，說明他們沒有將這兩種植物區分開來，亦即6世紀大白菜在中國北方被培育出來、還沒有傳播到嶺南地區時，泰族、佬族、撣族已經離開了那里。8世紀時，中國的地方官員努力“教民陶瓦”的時候，泰族、佬族、撣族也已離開嶺南，所以他們一直用茅草、木板、樹葉來蓋自己的干欄房。從壯泰族群借自漢語的整套具有中古漢語語音特征的數詞來看，他們的分化只能發生在唐末（9世紀）以前。“勐”體制出現手壯泰族群社會的時間是9-10世紀。壯語和岱儂語、壯語和老撾語、岱儂語和泰語的斯瓦迪思一百詞、二百詞的分化年代測算，它們的分化都發生在唐朝末年的9世紀。所以，從6世紀開始，壯泰族群就分化了，這種分化行為一直向后延續到八九世紀甚至更晚的時間。以發生較早的壯語與泰語的分化時間即6世紀作為壯泰族群的分化時間的標志是可以確定的！

黃興球：1964年生，壯族，廣西忻城縣人，廣西民族大學民族學與人類學學院副教授，云南大學歷史學博士畢業，懂英語、越南語和老撾語，主要從事中國南方與東南亞相關民族歷史文化的研究和教學。2001年由教育部國家留學基金公派到越南國家大學社會與人文科學大學語言系學習，2003年由亞洲學者基金資助到老撾文化信息部文化研究所做課題研究，主持國家社會科學基金、教育部人文社會科基金等各級各類課題6項，獨著著作2部，編著及合著著作5部，發表論文18篇。

《中國壯學文庫》序
序一
序二
中文摘要
上篇 研究選題的主旨
　一、選題緣起
　二、壯泰族群
　三、研究回顧
（一）中國境內之壯泰族群
（二）中國境外之泰、撣、佬、岱、儂各族
（三）分化和遷徙時間的討論
　四、研究主旨
中篇 歷史事件的證明
　一、數詞語音的時代特征
（一）驚奇的相似
（二）語料的來源
（三）數詞的解讀
（四）時間的標志
（五）遷徙的起點
　二、語言同源與時間推斷
（一）壯泰族群語言的同源關系
（二）壯泰族群分化的時間計算
　三、外來植物傳播的時間推導
（一）五種名稱相同的作物
（二）幾種外來作物的傳播
（三）植物傳播的時間討論
　四、使用桌椅的時間啟示
（一）當代概觀
（二）歷史縱覽
（三）追根溯源
（四）時間判斷
　五、以瓦蓋房的時間考證
（一）干欄研究的現狀
（二）壯泰族群的干欄
（三）用瓦蓋房的考證
　六、出現“勐”的時代辨析
（一）“板”、“勐”的原意
（二）“板”、“勐”的分布
（三）“板-勐”結構的特色
（四）“板”、“勐”的起源
（五）“勐”出現的時間
下篇 分化時間的確定
　一、與分化時間相關的討論
（一）分化的地點
（二）撣族與撣國的關系
（三）關于“秦人”及其提供的時間線索
（四）遺傳學分析的證據
　二、分化和遷徙的原因
（一）世界移民史的考察
（二）中國南方地區的考察
（三）對壯泰族群本身的考察
　三、分化的結局與未來
（一）“越人”是有共同血緣的民族
（二）泰、佬、撣等民族不是當地的土著民族
（三）烏滸、俚、僚是連接百越到壯泰族群的橋梁
（四）泰、佬、撣等民族的遷徙路線的勾勒
（五）同源異流的大結局
　四、結束語
參考文獻
附錄
后記
索引