中國古代詩學解釋學研究(簡體書)

本書主要以西方現代解釋學為理論參照，在中國傳統文化的大背景下對中國古代詩學解釋學提出的一系列重要的理論命題和理論原則進行研究和闡發，以求揭示中國古代詩學解釋學獨特的理論內容和理論特征，為實現傳統文論的現代轉換和建構有民族特色的當代形態的文藝學提供有益的理論借鑒。

鄧新華，三峽大學文學院教授，博士，藝術學院院長，省政府專項津貼專家，碩士導師，校學術委員會委員，中外文學理論學會理事，湖北省文學理論學會副會長。先后在《文藝研究》等刊物發表學術論文七十余篇，出版學術專著《中國古代接受詩學》等。

序
內容提要
ABSTRACT
緒論
　一 中國解釋學的研究現狀
　二 中國古代詩學解釋學的研究對象和范圍
　三 中國古代詩學解釋學的研究原則和方法
第一章 中國古代詩學解釋學的兩大闡釋原則
第一節 “以意逆志”論——偏于客觀的文學闡釋原則
一 “志”——文學闡釋的根本目標
二 “意”——文學闡釋的主體意識
三 “逆”——現實視域與初始視域的融合
第二節 “詩無達詁”論——偏于主觀的文學闡釋原則
一 “詩無達詁”——作品“原意”說的破除
二 “見仁見智”——解釋者的能動參與
三 “從變從義”——文學解釋的自由與限制
第三節　中西詩學解釋學比較
一 “以意逆志”論與西方客觀解釋學理論之比較
二 “詩無達詁”論與西方主觀解釋學理論之比較
第二章　中國古代詩學解釋學的文本理解途徑
第一節　“品味”__—作品整體韻味的把捉
一 “品味”的文本理解過程
二 “品味”的審美心理特征
三 “品味”的詩學解釋學效應
第二節　“涵泳”——作品深層意蘊的探究
一 “曉得意思好處”——文本理解的深度模式
二 “涵泳”——文本理解的具體途徑
三 “興起”與“就《詩》”——文本理解的自由與限制
　第三節 “自得”——解釋者自由理解的實現
一 “自得”的詩學解釋學意蘊
二 “自得”的解釋學閾限
三 “自得”的實現條件
第三章 中國古代詩學解釋學的詩性闡釋方式
第一節　“象喻”的詩性闡釋方式
一 “象喻”的產生及發展
二 “象喻”的詩性特征
三 “象喻”的文化成因
第二節　“摘句”的詩性闡釋方式
一 “摘句”的形成及發展
二 “摘句”的詩性特征
三 “摘句”的文化成因
……
第四章　中國古代詩學解釋學與儒、道、釋思想
結束語
參考文獻
后記