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童先生是我國現代著名的歷史學家，在古史古籍的考辨、古代地理的研究、先秦思想史的研究、歷史理論的探討、古代經濟史的研究。中國美術史的研究、心理學與精神病學的研究諸侌域皆碩果累累。《春秋史》可謂其代表作，而《春秋考信録》則為學界一直企盼這與《春秋史》相輔相成的展示童先生深厚國學根底、審慎精到考據功夫之作。 《春秋史料集》輯校時，按童先生摘録手稿所列古籍順序進行，只將《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》放到《春秋左傳》之后。這是因為童先生輯録這兩部書之手稿頁首有“加一”、“加二”之語，顯兇以此作為《左傳》參考，故放到《左傳》之后，以便讀者三傳互參。
作者簡介
童書業先生，字丕繩，號庸安，別名吳流、馮鴻、馮梅、馮友梅、章卷益、訥*、童疑，一九0八年五月二十六日生于安徽蕪湖，一九六八年一月八日卒于山東濟南。原籍浙江鄞縣，清末，其祖任安徽道員，奉家遷居安徽，辛亥革命后定居上海。童書業先生是我國現代歷史學家，在古史古籍學輿精神病學研究等領域皆碩果累累。 童先生出身仕宦世家，自幼體弱多病，故延師在家受舊式傳統教育。他以超常的記憶力將若干經典古籍熟記于胸，直至晚年尚能背誦如流。這為其治學打下極其深厚的學術根底。 一九二九年童先生讓到古史辨，他在自編簡譜中說深受影響，在一九三三年開始作文時即《治經史漸取古史辨派門經，以顧頡剛為私淑之師》。一九三四年即在杭州輿顧堝剛先生相見并約定翌年至北平做顧頡剛先生研究助理。
目次
擬編春秋史料集計劃
《春秋左傳》
《春秋公羊傳》
《春秋谷梁傳》
《國語》
《論語》
《禮記.檀弓》
《詩經》‘
《尚書》
《易經》
《禮記》
《兩周金文辭大系考釋》
《奴隸制時代》
《古本竹書紀年輯校訂補》
《世本》
《大戴禮記》
《孟子》
《楚辭》
《韓非子》
《呂氏春秋》
《墨子》
《荀子》
《孫子》
《周禮》
《儀禮》
《逸周書》
《孝經》
《戰國策》
《春秋戰國異辭》
《全上古三代秦漢三國六朝文》
《春秋左傳》
《春秋公羊傳》
《春秋谷梁傳》
《國語》
《論語》
《禮記.檀弓》
《詩經》‘
《尚書》
《易經》
《禮記》
《兩周金文辭大系考釋》
《奴隸制時代》
《古本竹書紀年輯校訂補》
《世本》
《大戴禮記》
《孟子》
《楚辭》
《韓非子》
《呂氏春秋》
《墨子》
《荀子》
《孫子》
《周禮》
《儀禮》
《逸周書》
《孝經》
《戰國策》
《春秋戰國異辭》
《全上古三代秦漢三國六朝文》
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