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《再見，西方文化》（1930年）可以說是諾曼·道格拉斯對西方文化的一種反思。他在閱讀了描述印度的作品和到印度旅行之后，萌發了比較東西方文化的念頭。在本書中，作者并未泛泛而談，或是坐而論道，相反，他從小處著眼，從生活瑣事入手，由小見大，比較和分析了在宗教、法規、教育、人性等各個方面東西方文化的差異。雖然作者站在贊揚東方文化、批判西方文化的立場上，但他也沒有全盤肯定或是否定某一方，而是用理性而不乏諷刺意味的語言表達了自己的觀點和意見。最后，道格拉斯還指出了西方文化弊病的根源。雖然作者所處的時代迥異于今天，但書中提出的東西方文化差異問題，仍值得我們深思。
作者簡介
諾曼·道格拉斯（1868—1952），英國著名小說家和散文家，出生于蘇格蘭。1894年至1896年任職于英國駐俄國大使館，1896年辭職后，居住在意大利的卡普里島。他的游記《塞壬島》（1911）、《沙中之泉》（1912）、《古老的卡拉布里亞》（1915）等的出版，使他開始受到評論界的關注。在游記中，他用一個自然主義者的眼光看待周圍的一切，描寫當地的秀美風光，關注當地的奇聞逸事和民族生活，并提出一些散漫的、富有啟迪性的思考。他最著名的作品是小說《南風》（1917），對快樂主義生活進行了探索，為其贏得了“地道的異教徒”、“厚顏無恥的樂事鑒賞家”等綽號。另著有自傳《回顧》（1933）和《遲到的收獲》（1946）等。
目次
再見，西方文化
第一章 印度之母
第二章 教育
第三章 女人
第四章 國人
第五章 孩子
第六章 信仰
第七章 歐洲生活的不適
第八章 法律與社會
第九章 政府
第十章 動物
第十一章 尾聲
桌邊閑談
自序
第一章
桌邊閑談
餐桌旁切食的女人們
菜肴和家具
餐桌上的話題
野花、荊草和溫布爾登
報紙的過失
野花、荊草和溫布爾登
報紙的過失
五月
倒霉的運氣
主教與婆羅門
圣復活禮
太陽
馬車夫的智慧
夜鶯之歌
奧維德
烏鴉的叫聲
律師是如何進天堂的
詩人柯林斯
真實的故事
兩種后果
牧師的頭銜
沃波爾和平克頓
猶太人
斯摩萊特
化學反應
微小的舒適，微小的便利
淚水
第二章
奧爾德里奇
馬奇蒙特閣下的仙逝
美國獨立戰爭
美洲的發現者
奇跡永不消失
……
第三章
第四章
附錄：蒲柏和斯威夫特的對話（虛構）
譯后記
第一章 印度之母
第二章 教育
第三章 女人
第四章 國人
第五章 孩子
第六章 信仰
第七章 歐洲生活的不適
第八章 法律與社會
第九章 政府
第十章 動物
第十一章 尾聲
桌邊閑談
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第一章
桌邊閑談
餐桌旁切食的女人們
菜肴和家具
餐桌上的話題
野花、荊草和溫布爾登
報紙的過失
野花、荊草和溫布爾登
報紙的過失
五月
倒霉的運氣
主教與婆羅門
圣復活禮
太陽
馬車夫的智慧
夜鶯之歌
奧維德
烏鴉的叫聲
律師是如何進天堂的
詩人柯林斯
真實的故事
兩種后果
牧師的頭銜
沃波爾和平克頓
猶太人
斯摩萊特
化學反應
微小的舒適，微小的便利
淚水
第二章
奧爾德里奇
馬奇蒙特閣下的仙逝
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美洲的發現者
奇跡永不消失
……
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