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中國現代文學,一般指1919年五四運動前后至1949年新中國建立這一階段的文學,期間跨度有30年左右,30年在一個國家文學發展的歷史上不過忽然而已,然而這30年的文學史卻是不可忽視的。在驚天動地的時代巨變,中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中,不僅產生了許多偉大的作家和傳世之作,而且其文學主潮,從那時起,就為今天的中國文學積攢著激情和趨向,成為了今天中國文學的前奏。最早,五四新文學運動成為了新民主主義革命的先聲。這一時期的文學,不僅以白話文的倡導推進了文學向人民群眾和現實生活的回歸,而且在作品內容上,也和舊民主主義文學風貌迥異,即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運動的偉大旗手魯迅的創作影響巨大,一批優秀作家以其豐厚的創作實績,失去了寫實主義和浪漫主義創作流派的形成,為中國現代文學的發展做了偉大的奠基與開創。隨著無產階級革命文學作為口號提出并形成運動,特別是隨著中國左翼作家聰明的成立,中國現代文學的主潮,越來越成為新民主主義革命不可分割的組成善男信女,許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮,開始自覺地把文學作為無產階級革命斗爭的武器。“在聯”以外的進步作家,亦因其堅持人民的立場和現實主義創作道路,同樣成就斐然,融會成進步的文學洪流,失去中國現代文學進入成熟階段,使那時的文學呈現出繁榮、復雜、豐沛的格局。“七七”事跡以后,家國危殆的局面更加激發了作家感時憂國的情懷。隨著解放區的創立和發展,解放區文藝運動也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話制定了革命文藝運動的路線和政策,深刻回答了“五四”以來革命文學發展過程中長期存在的一系列問題。貫徹毛澤東文藝路線的結果,使解放區文學藝術的各個方面都呈現出一片嶄新的氣象。與此同時,“國統區”的文學,雖然環境和條件均和解放區不同,但進步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起。直向新中國,走向人民文藝的偉大會師。
本叢書所選作品,基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知,有不少知名作家在政治運動的網游中曾對自己的代表作進了違心的修改。恢復這些代表作的原貌,是對文學史原始資料的保存,將為研究作家的思想和創作道路,提供有力的幫助。值得珍藏的圖書。
本叢書所選作品,基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知,有不少知名作家在政治運動的網游中曾對自己的代表作進了違心的修改。恢復這些代表作的原貌,是對文學史原始資料的保存,將為研究作家的思想和創作道路,提供有力的幫助。值得珍藏的圖書。
作者簡介
朱湘(1904-1933)字子沅,安徽太湖人,中國現代詩人,一生致力于探索中國新詩創作和外國詩歌的譯介,提倡詩歌的“形式美”。在清華大學學習期間,人稱“清華四子”之一,享有詩名。1926年與人合辦《晨報詩鐫》。1929年留學美國,回國后執教于安徽大學。朱湘為人外冷內熱,性情孤傲、倔強,一生窮困潦倒,顛沛流離。離開安大后,南北奔走求教職未果,心灰意冷,1933年12月5日晨在上海開往南京的船上投江自殺。朱湘被魯迅稱為“中國的濟慈”。主要作品有詩集《夏天》、《石門集》,散文書信集《中書集》《海外寄《霓君》等。
目次
朱湘小傳
詩歌
廢園
春
小河
寧靜的夏晚
等了許久的春天
北地早春雨霽
寄一多基相
回憶
南歸
爆竹
小河
霽雪春陽頌
熱情
答夢
情歌
葬我
搖籃歌
少年歌
催妝曲
采蓮曲
昭君出塞
哭孫中山
殘灰
彈三弦的瞎子
有一座墳墓
雨景
有憶
端陽
日色
夏院
當鋪
秋
眼珠
貓誥
月游
還鄉
王嬌
夢
歌
哭城
懇求
洋
禱日
泛海
們心
幸福
鏡子
動與靜
風推著樹
雨
夜歌
春歌
欒兜兒
十四行 英體
十四行 意體
散文詩
散文詩
尋
民意
戍卒
今宵
呼
慰元度
夏夜
白
乞丐
小聚
散文
打彈子
北海紀游
咬菜根
夢葦的死
書
空中樓閣
寓言
胡同
迎神
日與月的神話
畫虎
徒步旅行者
江行的晨暮
煙卷
我的童年
投考
說詼諧
說自我
說說話
想入非非
文藝作者聯合會
說推敲
訪人
朱湘主要著譯書目
詩歌
廢園
春
小河
寧靜的夏晚
等了許久的春天
北地早春雨霽
寄一多基相
回憶
南歸
爆竹
小河
霽雪春陽頌
熱情
答夢
情歌
葬我
搖籃歌
少年歌
催妝曲
采蓮曲
昭君出塞
哭孫中山
殘灰
彈三弦的瞎子
有一座墳墓
雨景
有憶
端陽
日色
夏院
當鋪
秋
眼珠
貓誥
月游
還鄉
王嬌
夢
歌
哭城
懇求
洋
禱日
泛海
們心
幸福
鏡子
動與靜
風推著樹
雨
夜歌
春歌
欒兜兒
十四行 英體
十四行 意體
散文詩
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尋
民意
戍卒
今宵
呼
慰元度
夏夜
白
乞丐
小聚
散文
打彈子
北海紀游
咬菜根
夢葦的死
書
空中樓閣
寓言
胡同
迎神
日與月的神話
畫虎
徒步旅行者
江行的晨暮
煙卷
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