歐陸法律史概覽：事件，淵源，人物及運動（簡體書）

本書的內容從西羅馬帝國滅亡時開始。在這一時期，日耳曼各部落在今天的俄羅斯、巴爾幹半島等地紛紛安營紮寨，並形成了相對原始的習慣法體系；與此相對，尚存的羅馬文化則代表著一種更為先進的法律。接下來是一段政治融合的時期，「從優士丁尼時期至封建時期」是本書第一編要敘述的內容。這一時期，許多現代國家的輪廓還不明顯。但是到11至13世紀時期，新的輪廓已經形成；因此，我們接下來要講述的歷史就必須按照不同的國別來進行。第二編講的是意大利法。

我們必須首先來敘述意大利法，因為12世紀時期羅馬法的復興是所有日後發展的中心事實。梅特蘭說「意大利正要成為一段時間以來整個世界法律史的焦點」。後來在法國、德國發生的一系列法律事件，讀者如輔以對於意大利法知識的瞭解及對其影響的把握，往往能夠更容易地理解。其他各國各學派的爭鳴、各種學說的爭議，在很長一段時期以來，也不過法學思想從意大利這一中心發出後在各國形成的回音。

第三編、第四編在內容上，實際上是第二編的「續集」。第三編為法國法。這是因為法國是第一個形成新的、獨立影響的國家。法國繼意大利成為歐洲法學的中心。至於法國法學家居亞斯（Cujas）的大名，即便遠在德國的法科學生，也對他無比崇敬。後來，到法國大革命時代及拿破侖時代，法國又成為更為現代運動發展的新中心。第四編是德國法。這一編開始回顧了日耳曼法在其第二階段的發展命運。然後又介紹了從意大利吹來的法學新風氣。三百年之後，德國開始同化所有這些不同的元素。到19世紀，德國法翻開了新的一頁，成為具有國際影響力的中心。

第五至第八編轉而講到四大地區的法律史。這些國家的法律運動無論從形式還是從實質來講，影響都要遜色一些。第五編講的是荷蘭法。起先，荷蘭法的歷史具有明顯的地方主義特徵，且帶有明顯的日耳曼法的血統；與法國、德國一樣，荷蘭也受到了日耳曼法的影響。到17世紀，隨著民族的獨立，許多本國思想家對整個歐洲的法學都做出了卓越的貢獻。第六編是瑞士法。瑞士法在很長一段時間以來都是一種地方法，帶有許多獨立的地方單位。瑞士法中並無多少明顯的特徵。阿默巴赫與戈德弗洛伊，以及其他法學家，按照他們的風格與堅持的方法來看，其實基本上或者屬於法國學派，或者屬於德國學派。到最後，與在荷蘭的情形一樣，一些本國法學家的影響遠遠超出了本國的界限，而且瑞士有了統一的民族立法。第七編是斯堪的納維亞法。在這裡，帶有日耳曼血統的法律偏安一隅，獨立地繼續發展。這些獨特的情形體現出，斯堪的納維亞法幾乎是一種自力更生型的、獨特的法律例證。

第八編講的是西班牙法。西班牙法中的種族元素使得西班牙地方法律史極為複雜，也極為引人人勝。作為法律思想運動的一支淵源，它的影響畢竟有限。但西班牙作為殖民國家，它將自己的法律帶到了西半球，並由此獲得了世界性的影響及重要地位。第九編是教會法。事實上，教會法的歷史與各國法律的歷史是並行的。教會法的影響常見之於各個部門法之中，在法國、德國、意大利，以及西班牙等國家的法律中尤為如此。那麼教會法作為一支平行發展的河流，它的影響力到底有多大？穿透力到底有多強呢？我們知道，它的影響力甚至輻射到了英國，讀過梅特蘭經典著作《英國法與文藝復興》或《英國教會中的羅馬教會法》的讀者一定記得這點；實際上，只要讀過布萊克斯通（Blackstone）著作的人，也一定知道這點。

世界法學名著譯叢總序
一座新的宮殿——《歐陸法律史概覽》譯余剩語
凡例
英文版前言
原序一
原序二
第一編 羅馬法與日耳曼法：從優士丁尼時期至封建時期（公元475-1100年）
　第一章　第一時期：公元475-575年　哥特王國和晚期羅馬帝國（拜占庭帝國）的法律
專題1　日耳曼人的羅馬立法
專題2　羅馬人的羅馬立法
　第二章　第二時期，公元575-900年倫巴第王國和法蘭克帝國的法律　
專題1　倫巴第王國
專題2　法蘭克帝國
專題3　日耳曼民眾法典
專題4　法律的屬人性
　第三章　第一時期：公元900-1100年封建制度下的法律　
專題1　封建立法　
專題2　封建習慣法
專題3　屬地法
第二編 意大利法
　第一章　第一時期：公元900-1100年中世紀時期的意大利法
專題1　羅馬法
專題2　教會的法律　
專題3　法學
　第二章　第二時期：公元1100-1700年文藝復興時期的意大利法
專題1　共同法
專題2　法學
專題3　立法
　第三章　第三時期：公元1700-1900年近代時期的意大利法
第三編 法國法
第四編 德國法
第五編 荷蘭法
第六編 瑞士法
第七編 斯堪的納維亞法
第八編 西班牙法
第九編 教會法
中英索引對照表
譯后記