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巴金研究解放以來走了曲折的道路。從五十年代起，巴金由于無政府主義問題受到了徹底的批判和否定。五十年代后期所發動的那一場全國規模的大批判，是記憶猶新的。那其實是一場極不正常的批判運動，在歷史上只留下深刻的教訓。在十年“文化大革命”中，巴金除了受到無休無止的思想批判外，還受到嚴重的政治迫害，最后鬧到家破人亡。直到黨的十一屆三中全會以后，全國在政治上和思想上撥亂反正，恢復我們黨的實事求是的思想路線和傳統，過去長期受到不公正待遇的作家這才得到平反，恢復名譽，巴金從此也才得到真正的解放，學術界對他的研究也才走上健康的發展道路。
當然，作者只是論述了巴金青年時代的思想和創作，并不包括巴金全部思想和創作歷程。但我以為此書完全可以作巴金全部思想和創作歷程的總引子來讀。按照作者的路子，即她所運用的歷史唯物主義方法，巴金的全部思想和創作歷程，完全可以得出科學的解釋。
當然，作者只是論述了巴金青年時代的思想和創作，并不包括巴金全部思想和創作歷程。但我以為此書完全可以作巴金全部思想和創作歷程的總引子來讀。按照作者的路子，即她所運用的歷史唯物主義方法，巴金的全部思想和創作歷程，完全可以得出科學的解釋。
作者簡介
艾曉明，生于1953年11月。1987年底畢業于北京師范大學，文學博士。現為廣州中山大學中文系教授，比較文學與世界文學教研室主任，中山大學婦女與社會性別研究中心副主任，中山大學“婦女研究與性別教育”項目主持人，“婦女與社會性別譯叢”項目主持人。廣東省中國現當代文學學會會長，中國現代文學研究會理事。主要著作有《青年巴金及其文學視界》、《中國左翼文學思潮探源》、《血統》、《天空之城》、《騎桶飛翔》、《從文本到彼岸》、《活在語言中的愛情》；譯作有《女性主義思潮導論》、《小說的藝術——認識米蘭·昆德拉》、《古典主義》、《表現主義》、《論戲劇與戲劇性》等。
目次
序（陳安湖）
初期探求
一、覺醒（1919—1923）
二、黑夜行舟（1923—1926）
三、幻滅與抉擇（1927—1930）——巴金是怎樣走上文學道路的
文學生活
四、激情地呼應時代（1930—1933）
五、沉默·思索·戰斗（1933—1936）
作品系列
六、一個浪漫主義革命者心靈的回聲——談《新生》、《愛情的三部曲》
七、呈獻給一代人——談《激流三部曲》的創作過程
八、從激昂的戰歌到沉重的挽歌——《火》三部曲創作得失漫議
九、金錢和財富釀造的悲劇——談《憩園》
附錄
論巴金與克魯泡特金
巴金青年時期在法國（〔美〕奧爾格·朗）/艾曉明譯艾仁寬校
《巴金和他的著作》序言（〔美〕奧爾格·朗）/艾曉明譯艾仁寬校
《巴金》結論（〔美〕內森·K·茅）/艾曉明譯艾仁寬校
后記
校出自我的局限——看本書清樣后的隨想
重印本編者后記
初期探求
一、覺醒（1919—1923）
二、黑夜行舟（1923—1926）
三、幻滅與抉擇（1927—1930）——巴金是怎樣走上文學道路的
文學生活
四、激情地呼應時代（1930—1933）
五、沉默·思索·戰斗（1933—1936）
作品系列
六、一個浪漫主義革命者心靈的回聲——談《新生》、《愛情的三部曲》
七、呈獻給一代人——談《激流三部曲》的創作過程
八、從激昂的戰歌到沉重的挽歌——《火》三部曲創作得失漫議
九、金錢和財富釀造的悲劇——談《憩園》
附錄
論巴金與克魯泡特金
巴金青年時期在法國（〔美〕奧爾格·朗）/艾曉明譯艾仁寬校
《巴金和他的著作》序言（〔美〕奧爾格·朗）/艾曉明譯艾仁寬校
《巴金》結論（〔美〕內森·K·茅）/艾曉明譯艾仁寬校
后記
校出自我的局限——看本書清樣后的隨想
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