源遠流長話胡同:北京胡同的起源及胡同文化研究(簡體書)
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目次
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胡同是北京城的重要組成部分,它伴隨著北京城三千年的發展,演繹了老北京人生活方式獨有的“京味”特色。
“文革”時期,有人提出“水井假說”,認為胡同可能是元代蒙語的漢字表音。以訛傳訛的結果是某些媒體、出版物,甚至導游詞、中學語文書也紛紛效仿,把胡同說成是來自蒙語“水井”幾成定論,竟然忽視了北京早期胡同的存在。隨著對胡同研究的深入,珍藏古籍和考古成果不斷被發掘,“水井假說”遭到質疑。比如“假說”認為,北京地名中有二眼井、四眼井,可能
就是元代用蒙語稱井為“胡同”的證據。事實上,“四眼井”指井有四個井口,在唐朝以前已經存在。四眼井還是宋代標準的水井形式,在建立元朝前300年已繪入《清明上河圖》中。可見,這些地名與蒙語沒有任何關系。
本書是近年來著者承擔北京學研究所《北京胡同的起源及胡同文化研究》課題的研究成果,并將在北京人民廣播電臺、中央人民廣播電臺、首都圖書館、首都博物館等處的講座內容整理成冊。全書包括“胡同不是水井”、“胡同之源”、“胡同之魂”三部分,從北京胡同的分布、形狀、地名等地理區域特征人手,探討北京胡同的演進和發展。首次提出“胡同”源于占代的“巷”,自漢代以來北方依“巷”的北音俗稱“胡洞”,南方依“巷”的吳音俗稱“弄堂”,明朝把加了行的“,衙衙”正式定為街巷通名,清末簡寫為“胡同”。
本書適宜從事文教、宣傳、民俗、地方志研究和廣大胡同愛好者閱讀,也可供大中學教師、學生、旅游從業者學習和參考使用。
“文革”時期,有人提出“水井假說”,認為胡同可能是元代蒙語的漢字表音。以訛傳訛的結果是某些媒體、出版物,甚至導游詞、中學語文書也紛紛效仿,把胡同說成是來自蒙語“水井”幾成定論,竟然忽視了北京早期胡同的存在。隨著對胡同研究的深入,珍藏古籍和考古成果不斷被發掘,“水井假說”遭到質疑。比如“假說”認為,北京地名中有二眼井、四眼井,可能
就是元代用蒙語稱井為“胡同”的證據。事實上,“四眼井”指井有四個井口,在唐朝以前已經存在。四眼井還是宋代標準的水井形式,在建立元朝前300年已繪入《清明上河圖》中。可見,這些地名與蒙語沒有任何關系。
本書是近年來著者承擔北京學研究所《北京胡同的起源及胡同文化研究》課題的研究成果,并將在北京人民廣播電臺、中央人民廣播電臺、首都圖書館、首都博物館等處的講座內容整理成冊。全書包括“胡同不是水井”、“胡同之源”、“胡同之魂”三部分,從北京胡同的分布、形狀、地名等地理區域特征人手,探討北京胡同的演進和發展。首次提出“胡同”源于占代的“巷”,自漢代以來北方依“巷”的北音俗稱“胡洞”,南方依“巷”的吳音俗稱“弄堂”,明朝把加了行的“,衙衙”正式定為街巷通名,清末簡寫為“胡同”。
本書適宜從事文教、宣傳、民俗、地方志研究和廣大胡同愛好者閱讀,也可供大中學教師、學生、旅游從業者學習和參考使用。
作者簡介
王越,在北京土生土長,自幼和北京占城有緣,喜歡郊游,愛好廣泛,對胡同、中醫、京劇、傳統文化略有涉及。1965年畢業于北京師范學院地理系。先后任中國人民警官大學警衛交通系副主任,北京地震局宣教中心主任、政策研究員。致力于人文地理和北京文化研究。曾獲北京市先進科技工作者獎。 1980年起,參加《中華人民共和國-北京市》卷條目調查編輯工作,編著《中國市縣手冊》、《北京歷史地震資料》等。2007年初,發表“試論北京胡同的起源——兼論‘胡同’與水井無關”論文,多次應邀在北京人民廣播電臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺、首都圖書館、首都博物館講座。近著《奧運北京·人文北京》獲北京市科普作品獎。 現為北京地理學會秘書長、海淀區人大代表、中國地球物理學會科普委員會副主任、北京學研究所研究員,依然樂于和朋友們到處轉來轉去。
目次
胡同不是水井
胡同與水井無關
井是黃泉之地
“井田制”非“水井”
清末北京水井分布考
胡同之源
“尋古北語,不獨蒙古”
考古發現金代的胡同
胡同是小巷
“胡同”一名源于漢代的“巷”
胡同之魂
元代獨尊火巷
明清推崇胡同
保護名人故居
別再拆四合院
胡同名中的牛文化
樹落京城胡同間
後記
胡同與水井無關
井是黃泉之地
“井田制”非“水井”
清末北京水井分布考
胡同之源
“尋古北語,不獨蒙古”
考古發現金代的胡同
胡同是小巷
“胡同”一名源于漢代的“巷”
胡同之魂
元代獨尊火巷
明清推崇胡同
保護名人故居
別再拆四合院
胡同名中的牛文化
樹落京城胡同間
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