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中國的疑古辨偽思想，萌芽于春秋之末，由孔子開其端。他雖然“信而好古”，但不語“怪、力、亂、神”，可見他愛好的是擯斥了不可信的神話傳說的真實可信的古史。他又說：“夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也；文獻不足故也。”這種對古代傳下來的東西，考而后信的實事求是的態度，是中國文獻學的優良傳統，為歷代從事考辨古籍真偽的學者所信奉。從戰國、秦、漢，經唐、宋、元、明，一直到清代，他們做了大量的考辨工作。這是我們應當繼承的優秀文化遺產。
為了便于繼承這些遺產，我國國學大師顧頡剛先生曾在20世紀30年代編輯《辨偽叢刊》，或整理專書，或輯錄內容相類和時代相近的文字為一編，以易于看出發展的趨勢，由樸杜出版了十余種。50年代又改題為《古籍考辨叢刊》，1955年由中華書局出版了第一集，共十種。以后，又編了第二集。第三集則留下一個擬目，有待輯集校點。
本書為《古籍考辨叢刊》第二集，收集了由顧頡剛先生和古籍專家趙貞信先生輯點的5種古籍通論和5種經學典籍，由顧頡剛先生的學生王煦華整理，具有較高的學術價值。
為了便于繼承這些遺產，我國國學大師顧頡剛先生曾在20世紀30年代編輯《辨偽叢刊》，或整理專書，或輯錄內容相類和時代相近的文字為一編，以易于看出發展的趨勢，由樸杜出版了十余種。50年代又改題為《古籍考辨叢刊》，1955年由中華書局出版了第一集，共十種。以后，又編了第二集。第三集則留下一個擬目，有待輯集校點。
本書為《古籍考辨叢刊》第二集，收集了由顧頡剛先生和古籍專家趙貞信先生輯點的5種古籍通論和5種經學典籍，由顧頡剛先生的學生王煦華整理，具有較高的學術價值。
作者簡介
顧頡剛（1893-1980），中國當代著名歷史學家，民俗學家。是古史辨學派的創始人，也是中國近代歷史地理學和民俗學的開創者。是中國近代學術發展史上有著重要影響的一位學者。
目次
序
歐陽修考辨古籍語
葉適考辨古籍語
袁枚考辨古籍語
崔述考辨古籍語
俞樾考辨古籍語
詩辨妄
詩論
禮經通論
周官辨非
周官辨
後記
歐陽修考辨古籍語
葉適考辨古籍語
袁枚考辨古籍語
崔述考辨古籍語
俞樾考辨古籍語
詩辨妄
詩論
禮經通論
周官辨非
周官辨
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