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以西方文化作為參照對比實際上是一種距離化，但這種距離化並不是代表我們安于道術將為天下裂反之，距離化可說是曲成萬物的迂回，我們進行最遠離本土民族文化的航行，直至差異可能達到的地方去探險，事實上，我們越是深入，就會越是促使回溯到我們自己的思想，本書力圖在對外來文化異質性質素的尋求對談過程中促使東、西方異質價值在交匯、沖突、碰撞中磨礪出思想火花，進而實現魯迅在20世紀初期瞻望民族文化的夙愿：外之既不后于世界之思潮內之仍弗失固有之血脈，取今復古，別立新宗。
本書是作者近10年教授外國文學史經驗的總結與結晶，是一本既具學術個性色彩又在教學上具有較強實用性的佳作。
本書以歐洲文學的歷史發展為經，以各個時期的重要文學事件為緯，重點放在對文學作品本身的欣賞與論析上。全書共分為七章，內容主要涵蓋了自古希臘到19世紀的歐洲文學。每一章節前均有相應的概略性文化背景資料，并集中探討了一兩個關鍵性問題，以引發讀者的無窮想象與思考。
本書是作者近10年教授外國文學史經驗的總結與結晶，是一本既具學術個性色彩又在教學上具有較強實用性的佳作。
本書以歐洲文學的歷史發展為經，以各個時期的重要文學事件為緯，重點放在對文學作品本身的欣賞與論析上。全書共分為七章，內容主要涵蓋了自古希臘到19世紀的歐洲文學。每一章節前均有相應的概略性文化背景資料，并集中探討了一兩個關鍵性問題，以引發讀者的無窮想象與思考。
作者簡介
肖偉勝。湖雨武岡人，1970年生。先后在西南師範大學中文系獲文學學士與碩士學位，畢業后留校任教。2003年獲南京大學文藝學博士學位。主要從事比較文學與世界文學、西方現代美學與當代文化理論研究，在《文學評論》、《二十一世紀》（香港）等處發表論文20多篇，現主持國家社科基金項目、教育部社科基金項目、重慶市社科基金項目等研究工作，出版學術專著《現代性困境中的極端體驗》中央編譯出版社）、《大西南文化與新時期詩歌》（西南師範大學出版社）（合作）、《中國現代詩歌欣賞》（高等教育出版社）（合作）等。
目次
前言
導論
第1章 古希臘羅馬文學
第一節 古希臘社會歷史與文化
第二節 英雄時代的神話與傳說
第三節 荷馬史詩
第四節 古典時期的悲劇創作
第2章 中世紀文學
第一節 中世紀的社會與文化
第二節 希伯來《聖經》與基督教教會文學
第三節 但丁
第3章 文藝復興運動時代的文學
第一節 文藝復興的歷史背景與西方近代意識的萌芽
第二節 薄伽丘：肉欲的沉醉與優越意識
第三節 《巨人傳》：在史詩傳奇與小說之間
第四節 塞萬提斯和《堂·吉訶德》
第五節 莎士比亞和他的四大悲劇
第4章 17世紀文學
第一節 古典主義時代的文學精神與審美追求
第二節 莫里哀與他的喜劇
第5章 18世紀啟蒙文學
第一節 啟蒙運動與啟蒙文學
第二節 完美結構藝術的傑作：《湯姆·瓊斯》
第三節 歌德
第6章 19世紀浪漫主義文學
第一節 19世紀初的文化與文學
第二節 華茲華斯和湖畔派詩人
第三節 拜倫：超越自卑的惡魔詩人
第四節 雨果與《巴黎聖母院》
第7章 19世紀現實主義文學
第一節 19世紀現實主義文學發生發展概況
第二節 司湯達：心理描寫的大師
第三節 巴爾扎克：金錢體驗的“歷史書記員”
第四節 福樓拜：游移于現實主義與現代主義之間
第五節 哈代：英國文明的強力批判者
第六節 陀思妥耶夫斯基：復調小說的開創者
第七節 列夫·托爾斯泰：宗法制的古典情懷
導論
第1章 古希臘羅馬文學
第一節 古希臘社會歷史與文化
第二節 英雄時代的神話與傳說
第三節 荷馬史詩
第四節 古典時期的悲劇創作
第2章 中世紀文學
第一節 中世紀的社會與文化
第二節 希伯來《聖經》與基督教教會文學
第三節 但丁
第3章 文藝復興運動時代的文學
第一節 文藝復興的歷史背景與西方近代意識的萌芽
第二節 薄伽丘：肉欲的沉醉與優越意識
第三節 《巨人傳》：在史詩傳奇與小說之間
第四節 塞萬提斯和《堂·吉訶德》
第五節 莎士比亞和他的四大悲劇
第4章 17世紀文學
第一節 古典主義時代的文學精神與審美追求
第二節 莫里哀與他的喜劇
第5章 18世紀啟蒙文學
第一節 啟蒙運動與啟蒙文學
第二節 完美結構藝術的傑作：《湯姆·瓊斯》
第三節 歌德
第6章 19世紀浪漫主義文學
第一節 19世紀初的文化與文學
第二節 華茲華斯和湖畔派詩人
第三節 拜倫：超越自卑的惡魔詩人
第四節 雨果與《巴黎聖母院》
第7章 19世紀現實主義文學
第一節 19世紀現實主義文學發生發展概況
第二節 司湯達：心理描寫的大師
第三節 巴爾扎克：金錢體驗的“歷史書記員”
第四節 福樓拜：游移于現實主義與現代主義之間
第五節 哈代：英國文明的強力批判者
第六節 陀思妥耶夫斯基：復調小說的開創者
第七節 列夫·托爾斯泰：宗法制的古典情懷
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