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這是一個特殊的家庭，富有傳奇色彩的父子二人，使命追求貫穿中國近代史。從辛亥革命到建設新中國，由社會主義革命和建設到改革開放；從追隨孫中山到尋找中國共產黨，與毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平、江澤民直到構建和諧社會的領導集體休戚與共。
辛亥年，孝父守家而棄學從商的青年莊希泉，受中山先生《建國方略》之影響，懷“知之則必能行之”的信仰心，受革命軍政府之托，奔走南洋各埠，為民族復興募餉，“自覺”加入同盟會。
那時社會，盛行“廓然而大公，物來而順應”之風氣，“民不涉政”之心理已為習慣。政黨組織無嚴明紀律，成員魚龍混雜，良莠不齊。“民族自覺”就如同沙漠之水，顯得非常珍貴。南洋募餉告段，隊員卻無意返國，有人問他：回國之事，有何打算？
“希泉此番來洋，眼界大開，知我萬千僑胞愛國之熱忱，回國后當投身革命，忠心不貳，盡國民一分子之天職，執守‘自覺’。”
此起，棄紙醉金迷之南洋，撼然一人回國復命，一生追求共產主義。建國后自1961年起任全國僑聯代主席、主席22年。
嗣子莊炎林自小受父母親莊希泉、余佩皋影響和引導，16歲參加革命，馳騁疆場。解放后致力于青年、黨政、坦贊援建、旅遊、僑務等方面的建設事業。退居二線后又奉命復出，出任全國僑聯主席，秉承父志，為國家僑務及民富國強事業再續新篇。
父子二人自始恪守：自覺服務于人民。
愛國，在于行；責，在于心；信，在于誠；覺，存于品。
自覺、責任、講信，實乃民族之靈魂。
辛亥年，孝父守家而棄學從商的青年莊希泉，受中山先生《建國方略》之影響，懷“知之則必能行之”的信仰心，受革命軍政府之托，奔走南洋各埠，為民族復興募餉，“自覺”加入同盟會。
那時社會，盛行“廓然而大公，物來而順應”之風氣，“民不涉政”之心理已為習慣。政黨組織無嚴明紀律，成員魚龍混雜，良莠不齊。“民族自覺”就如同沙漠之水，顯得非常珍貴。南洋募餉告段，隊員卻無意返國，有人問他：回國之事，有何打算？
“希泉此番來洋，眼界大開，知我萬千僑胞愛國之熱忱，回國后當投身革命，忠心不貳，盡國民一分子之天職，執守‘自覺’。”
此起，棄紙醉金迷之南洋，撼然一人回國復命，一生追求共產主義。建國后自1961年起任全國僑聯代主席、主席22年。
嗣子莊炎林自小受父母親莊希泉、余佩皋影響和引導，16歲參加革命，馳騁疆場。解放后致力于青年、黨政、坦贊援建、旅遊、僑務等方面的建設事業。退居二線后又奉命復出，出任全國僑聯主席，秉承父志，為國家僑務及民富國強事業再續新篇。
父子二人自始恪守：自覺服務于人民。
愛國，在于行；責，在于心；信，在于誠；覺，存于品。
自覺、責任、講信，實乃民族之靈魂。
目次
開卷語
第一部分 1916～1924年 風雨南洋 患難夫妻
第二部分 1925～1948年 國難當頭 匹夫有責
第三部分 1949～1964年 迎新中國 創新事業
第四部分 1971～1977年 那年那月 援建坦贊
第五部分 1978～1988年 陰霾散盡 再展宏圖
第六部分 1989～1994年 子承父業 再領僑界
第七部分 情系中華 晚歲流芳
第八部分 健身養性 情趣人生
附錄
第一部分 1916～1924年 風雨南洋 患難夫妻
第二部分 1925～1948年 國難當頭 匹夫有責
第三部分 1949～1964年 迎新中國 創新事業
第四部分 1971～1977年 那年那月 援建坦贊
第五部分 1978～1988年 陰霾散盡 再展宏圖
第六部分 1989～1994年 子承父業 再領僑界
第七部分 情系中華 晚歲流芳
第八部分 健身養性 情趣人生
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