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廉吏(清官)在我國歷史上層出不窮，歷代對他們都有頗高評價。“廉者，政之本也。”(《晏子春秋·內篇雜下》)“吏不廉平，則治道衰。”(《資治通鑑·漢紀十八》)“蠲濁而流清，廢貪而立廉。”(柳宗元：《永州事使君新堂記》)為官清廉與否，關乎國家的興衰，政權的得失，個人的毀譽，因而引起歷代政治家、思想家、史學家的高度重視。
《中國古代廉吏百人傳》是從中國二十五史中挑選出來的部分廉吏，展現其為政清廉的事跡和個人的高尚品德。編寫本書的目的：一是弘揚中華民族的優良傳統，從古代廉吏身上吸取有益的營養，增強民族自豪感。二是配合黨和國家的廉政建設，以史為鑒，激發廣大幹部廉潔自律，推動當前反腐倡廉工作的深入開展。
《中國古代廉吏百人傳》是從中國二十五史中挑選出來的部分廉吏，展現其為政清廉的事跡和個人的高尚品德。編寫本書的目的：一是弘揚中華民族的優良傳統，從古代廉吏身上吸取有益的營養，增強民族自豪感。二是配合黨和國家的廉政建設，以史為鑒，激發廣大幹部廉潔自律，推動當前反腐倡廉工作的深入開展。
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伊尹樂道守義
周公一沐三捉發，一飯三吐哺
介子推不言功祿
斗子文以家恤民
敖持廉至死
仲孫蔑以賢為富
季孫行父相三君而無私積
樂喜以不貪為寶
晏嬰身廉德高
公孫弘身行儉約
李廣身正令行
汲黯矯制賑貧民
兄寬勸業愛民
周公一沐三捉發，一飯三吐哺
介子推不言功祿
斗子文以家恤民
敖持廉至死
仲孫蔑以賢為富
季孫行父相三君而無私積
樂喜以不貪為寶
晏嬰身廉德高
公孫弘身行儉約
李廣身正令行
汲黯矯制賑貧民
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