走向平衡的憲政（簡體書）

該書稿是一部有關憲政問題的文集。作者通過對憲政基本理論、公民憲政意識、憲法序言等問題的研究，對憲法學的走向做一定的設想。該書具有一定的學術價值。
本書是作者上述思考的繼續。本書收入作者近年發表的論文共10篇，這些論文在收入本書時都有修改。這些修改主要體現在：更正了原文中的一些錯誤；更新了原文中的一些注釋、參考文獻等資料。另外，出于版面等原因在發表時有刪節的，現將原文納入本書。本書涉及三方面內容：（1）關於“憲政平衡性”。《憲政平衡論綱》一文探討了憲政平衡理論的學理根據、研究范式及核心范疇。《走向平衡的憲政理論——對中國憲法學的一個初步檢視》一文分析了憲政平衡理論的兩個基本假定即“人性的不完善”和“沖突恆常”，探討了這些假定對憲政制度建構的意義；對憲政平衡理論的研究方法作了探討，提出在憲法學的研究中要持守事實與價值相分離并以事實為中心和重視研究的內在視角的觀點：《憲政平衡理論的古代淵源——古希臘平衡政體思想引論》一文從歷史源流的角度考察了作為憲政平衡理論淵源的古希臘時期蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等哲人的思想中平衡政體思想及其歷史影響。《公民不服從的憲政意義及其中國語境》一文對作為一種重要的平衡力量和平衡方式的“公民不服從”進行了探討，分析了“公民不服從”的憲政意義及其西方性，提出當下的中國不宜采行“公民不服從”的主張。《公民的歷史變遷》一文分析了作為與國家權力相抗衡的一方憲政主體——公民——的歷史演變過程，得出這樣一個基本結論：公民概念的形成過程是一個國家成員由從屬于國家權力到獲得獨立人格并與國家權力相對抗的發展歷程。《中國憲政建設的困頓與前景》一文原標題為《中國五十年憲政建設的困頓和前景》，收入本書時改為現在的標題，主要是運用憲政平衡理論分析了我國憲政建設的得失及未來的發展方向。（2）關於我國憲法。《我國憲法序言研究》一文對我國憲法的序言進行了深入的探討，對圍繞憲法序言的若干爭論做了迄今最為全面的剖析。《我國憲法修改原則論析》一文對我國現行憲法的修改原則進行了深入研究，分析了目前憲法修改原則存在的問題，探討了憲法修改所應遵循的普遍原則。《“母法”觀念釋讀——憲法與法律關係新解》一文分析了“母法”觀念在我國的起源及存在的問題，提出建立憲法與法律關係的新原則，即“普通法律不得與憲法相抵觸”的原則。（3）關於憲法哲學。《憲法學的走向：從憲法科學到憲法哲學》一文將憲法學分為憲法科學和憲法哲學兩大研究領域，探討了它們各自的特點及二者之間的聯系，主張一種二元論的研究方法，即在憲法學的兩個研究領域采用不同的研究方法。從一種寬泛的意義上說，上述憲政、憲法、憲法哲學三個方面都可以歸屬于憲政研究的范疇。而且，我還進一步認為，憲政平衡理論是一種具有實踐指向的理論，其目標是要建立實證意義上的平衡憲政體制。憲法是平衡憲政體制的規範記錄，而憲法哲學則需對平衡憲政體制做出哲學的解釋。由此，我在本書中把對憲法和憲法哲學的探討悉歸于憲政平衡理論。職是之故，本書名之為：《走向平衡的憲政》。

憲政平衡論綱
　一、憲政平衡理論的學理進路
　二、平衡憲政的理論根據
　三、憲政平衡理論的核心范疇
走向平衡的憲政理論——對中國憲法學的一個初步檢視
　一、憲政平衡理論的方法論基礎
　二、人性幽黯與沖突恆常：憲政平衡理論的兩個理論假設
　三、公民權利與國家權力的對抗性解釋：憲政平衡的展開
憲政平衡理論的古代淵源——古希臘平衡政體思想引論
　一、蘇格拉底：政體三分與哲人統治——平衡政體理論的萌芽
　二、柏拉圖：君主制與民主制的混合——平衡政體理論的第一次系統闡述
　三、亞里士多德：混和政體是最優良的政體——古代世界平衡政體理論的集大成者
　四、對古希臘平衡政體理論的簡要評論
公民不服從的憲政意義及其中國語境
　一、公民不服從：實現憲政平衡的重要力雖
　二、公民不服從的“西方性”
　三、中國當前不宜采行公民不服從
公民的歷史變遷
　一、占希臘：城邦下的“政治動物”
　二、古羅馬：法律下的公民集合體
　三、中世紀：君主統轄下的臣民
　四、早期現代國家的陰影：積極公民與消極公民的劃分
　五、結語：公民概念的現代化——以國籍為中心
中國憲政建設的困頓與前景
　一、對當前狀況的評價：我們是否已經實現了憲政？
　二、中國憲政建設的得與失
　三、走向憲政的關鍵：使憲法成為真正意義上的法律
我國憲法序言研究
　一、關於憲法序言的基本理論
　二、1982年憲法序言的主要內容及其修正
　三、關於我國憲法序言的爭論及評析
我國憲法修改原則論析
　一、我國憲法修改原則的確立
　二、對我國憲法修改原則的法理分析
　三、憲法修改的一般原則
“母法”觀念釋讀——憲法與法律關係新解
憲法學的走向：從憲法科學到憲法哲學