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成語故事(新版)（簡體書）
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什麼是成語？成語是表達一定意義的現成的詞組、短句。在中華民族的語言寶庫中，成語十分豐富。
成語的結構是凝固的，不能想怎麼說就怎麼說。例如成語“一字千金”形容文章寫得非常好，但能不能說成“一字萬金”呢？“萬金”不是比“千金”更值錢嗎？那可不行。這條成語出自一個故事：戰國時的呂不韋把他組織門客們所撰寫的《呂氏春秋》公布出來，讓大家提意見，說：“誰要是能給這部書改動一個字，就賞給他千金。”結果，沒有一個人去改。知道了這個故事，就會懂得為什麼不能把“一字千金”說成“一字萬金”了。
成語的意義也是凝固的，不是幾個詞意義的簡單相加，比如說“高山流水”，不是描寫風景，而是比喻“音樂高妙”或者“知音、知已”，它出自伯牙和鐘子期的故事：古時候，有個人叫伯牙，有個人叫鐘子期，伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長欣賞琴聲。
伯牙彈琴表達的內容，鐘子期在欣賞時都能辨別出來。成語的結構多為四字格，形式簡潔，含義深刻。成語的來源很多，有的出自古代詩文，有的出于口頭俗語，有的出自古代的神話故事、歷史故事、人物典故等等。有一些成語，特別是源于故事、典故的成語，往往從字面上看不出它的意思，只有知道它的來歷，才能把它弄懂。例如“名落孫山”、“杯弓蛇影”、“風聲鶴唳”等等。
本書收有常見的成語故事200余則，故事性很強，這對于青少年讀者學習、理解、掌握一些常見成語，進一步提高學習成語的興趣，能夠帶來很大的幫助。
成語的結構是凝固的，不能想怎麼說就怎麼說。例如成語“一字千金”形容文章寫得非常好，但能不能說成“一字萬金”呢？“萬金”不是比“千金”更值錢嗎？那可不行。這條成語出自一個故事：戰國時的呂不韋把他組織門客們所撰寫的《呂氏春秋》公布出來，讓大家提意見，說：“誰要是能給這部書改動一個字，就賞給他千金。”結果，沒有一個人去改。知道了這個故事，就會懂得為什麼不能把“一字千金”說成“一字萬金”了。
成語的意義也是凝固的，不是幾個詞意義的簡單相加，比如說“高山流水”，不是描寫風景，而是比喻“音樂高妙”或者“知音、知已”，它出自伯牙和鐘子期的故事：古時候，有個人叫伯牙，有個人叫鐘子期，伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長欣賞琴聲。
伯牙彈琴表達的內容，鐘子期在欣賞時都能辨別出來。成語的結構多為四字格，形式簡潔，含義深刻。成語的來源很多，有的出自古代詩文，有的出于口頭俗語，有的出自古代的神話故事、歷史故事、人物典故等等。有一些成語，特別是源于故事、典故的成語，往往從字面上看不出它的意思，只有知道它的來歷，才能把它弄懂。例如“名落孫山”、“杯弓蛇影”、“風聲鶴唳”等等。
本書收有常見的成語故事200余則，故事性很強，這對于青少年讀者學習、理解、掌握一些常見成語，進一步提高學習成語的興趣，能夠帶來很大的幫助。
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拔苗助長
百步穿楊
半途而廢
杯弓蛇影
背水一戰
比肩繼踵
髀肉復生
別無長物
不得要領
不寒而栗
不名一錢
不欺暗室
不入虎穴，焉得虎子
才高八斗
滄海桑田
車水馬龍
程門立雪
赤膊上陣
出爾反爾
出人頭地
初出茅廬
楚材晉用
唇亡齒寒
大義滅親
待價而沽
得隴望蜀
得心應手
得意忘形
貂裘換酒
東窗事發
東山再起
東施效顰
對牛彈琴
對癥下藥
咄咄逼人
咄咄怪事
非驢非馬
分道揚鑣
分庭抗禮
風聲鶴唳
風馬牛不相及
奉公守法
釜底游魚
負荊請罪
覆巢之下，安有完卵
改過自新
甘拜下風
高山流水
刮目相看
管鮑之交
鬼斧神工
害群之馬
邯鄲學步
汗流浹背
沆瀣一氣
涸轍之鮒
鶴立雞群
后來居上
后生可畏
囫圇吞棗
狐假虎威
畫餅充饑
畫龍點睛
畫蛇添足
淮橘為枳
黃粱美夢
諱疾忌醫
雞鳴狗盜
既往不咎
……
拔苗助長
百步穿楊
半途而廢
杯弓蛇影
背水一戰
比肩繼踵
髀肉復生
別無長物
不得要領
不寒而栗
不名一錢
不欺暗室
不入虎穴，焉得虎子
才高八斗
滄海桑田
車水馬龍
程門立雪
赤膊上陣
出爾反爾
出人頭地
初出茅廬
楚材晉用
唇亡齒寒
大義滅親
待價而沽
得隴望蜀
得心應手
得意忘形
貂裘換酒
東窗事發
東山再起
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非驢非馬
分道揚鑣
分庭抗禮
風聲鶴唳
風馬牛不相及
奉公守法
釜底游魚
負荊請罪
覆巢之下，安有完卵
改過自新
甘拜下風
高山流水
刮目相看
管鮑之交
鬼斧神工
害群之馬
邯鄲學步
汗流浹背
沆瀣一氣
涸轍之鮒
鶴立雞群
后來居上
后生可畏
囫圇吞棗
狐假虎威
畫餅充饑
畫龍點睛
畫蛇添足
淮橘為枳
黃粱美夢
諱疾忌醫
雞鳴狗盜
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