現代詩人結構

本書既是詩人的研究，也是詩史的研究，更是詩與個人、社會、家國、時代經緯萬端關係之抽絲剝繭的論述。 現於台灣師範大學國文系教授「現代文學」的詩人陳義芝，將詩文本置於特定歷史、文化結構中觀照，結合美學、政治、社會制度等因素，以拓展視野，加深感受，是文學研究的新實踐。本書作為現代詩人的「文化研究」（Cultural Studies），採用社會學的結構概念，包含制度結構、關係結構、具象結構等多重觀點，探查台灣詩人的歷史文化、社會環境、出身學習、心靈模式，以及由此激生的創作表徵。從早期跨越日文和中文、傳衍台灣新詩香火的代表詩人林亨泰（1924-）起首，論語言與時代的斷裂；繼而著眼於文化傳統的觀照，剖析創作逾一甲子的余光中（1928-）；從瘂弦（1932-）詩中的母題，追索其故園情結與心靈歸向。其他諸如「外省第二代」詩人、外文系詩人，及至戰後世代的台灣女詩人等，紛華並陳，呈現一幅結構分明、脈絡清晰的「現代詩人結構圖」。 用功的詩人寫出的論述格外迷人，因以學術的深廣為其基石骨幹，辭采與才情共融驅策的彩筆則勾畫出線條肌理，知性感性、學術之真與藝術之美兼而得之。由此論《現代詩人結構》一書既是「文化研究」，也是文學藝術性的一種側面詮釋與呈現；不僅有現代詩史研究上的學術意義，也為台灣現代詩人、現代詩學者的「心靈」留下鮮明動人的刻畫。 目次 序╱何寄澎 緒 論：從「文化研究」的角度第一章 林亨泰──語言與時代的斷裂第二章 余光中──文化認同與傳統再造第三章 瘂弦──故園情結，心靈歸向第四章 戰後世代《笠》詩人──從歷史未解的矛盾出發第五章 「外省第二代」詩人──在地的意識與意象第六章 外文系詩人陳黎、陳育虹──中西承傳與轉化第七章 女性詩學──論戰後世代台灣女詩人第八章 詩心與佛智──論台灣詩人的「空」義表現 附錄1 社群與出版──以2000《爾雅詩選》為例 歌詞與詩選──以《2009台灣詩選》為例附錄2 台灣的文化政策和文化環境