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劉將孫集(簡體書)
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劉將孫集(簡體書)

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《元代別集叢刊:劉將孫集(繁體豎排版)》內容簡介:一九三二至一九二七年陳垣先生的《兀西域人華化考》發表,文章不僅對這二兀史上極重要而前人未曾留意的課題作了充分研究,而且對元代文化進行了全面論述,他說:儒學、文學均盛極一時。二但是長期以來,對元代文化、文學的評價,由于種種原因,卻仍有歧義。元史研究一直是很有成績的,關趁兀代各民族文化交流與中華民族文化的發展的研究也有不少進展,但一些成果似也沒有及時為文學學科吸納。文學方面,元曲是顯學,其它文學形式的研究則相對薄弱。元代詩文研究,自二十世紀八十年代開始,逐漸受到一些關注。在這樣的背景下,北京師范大學古籍所一九八七年下半年,經所內同仁的討論,初步確定些兀代文獻整理兀代文史研究作為研究重點。一九八八年十月,向全國高等院校古籍整理與研究工作委員會提出編纂《全元文》的立項申請,全國高等院校古籍整理與研究工作委員會專家評審組,經研究建議先進行元人文集的普查工作,批準了《國內所藏元人文集版本目錄》的立項。

作者簡介

作者:(元代)劉將孫 注釋 解說詞:李鳴 沈靜

目次

原序
養吾齋集卷一

黑猿賦并序

寒巖詞
五言古詩一
感遇
古興呈簽事王朋益
記夢
感興
雜詩
遣興,以韓詩“名浮猶有恥,味薄真自幸”為韻
釋悲
與參議史文彬
與龍仁夫共羋水業寺門,信意成十詩
病中寄興
養吾齋集卷二
五言古詩二
白云出岫圖
東戶
和青山與晏鎬民、蕭行叔彭氏園中欵陳南居山長詩韻三首
題南鄭尹氏四序堂四詠并序
十日一休沐,調趟宜可
寒坐
文學山別去之洪,索及贈言,輒哦短章,往送于江上,奉呈靜得提舉一笑
石床
平村別青山
暮過水驛
上下巖
綠水潭原注古佛運木造寺,皆出此池中
清都臺
南安巖原注相傳古佛赴東京齋,自天窗飛錫而去
題皮君野逸堂
獅子山
晚晴
杉開曉行
誠齋詩
病起秋懷示羅以道
丙申正月五日晚步用陶韻
石碓原注石凳作碓甚整,一萬古佛所作綠水潭上有小水灌之,惟碓寺中米,他米輒不肯碓
同此觀觀韌鞘鳳山寺用西塔韻
延平齋居
三山客館
樵川再病
夜歸呼渡
客館對月
順昌道中
大干旅館
秋夜旅館偶憶淵明詩“氣變晤時易,不眠知夜永”,因輾轉不寐,用十字為韻,成十首
延平官滿,歸路有感,示送客
別尚學林
三詩別王稼村,末寄其子巨濟
雜詩
養吾齋集卷三
七言古詩一
淮之水
寓言口
題天開圖畫歌
題江山春色圖
林巒夏綠圖
江山秋意圖
雪晴圖
子卿歸漢圖
春日郊行和城山
送五羊區善叔買書
送王實甫
送李生
送平陽李漢臣
古梅先生不遠數百里特為我來,以斯文故此誼厚甚,復枉費篇臨別走筆,依韻為之叩短不能盡情也
石麒轔
中秋與青山露坐口占長句
養吾齋集卷四
七言古詩
題南鄭尹良臣時用萃貞堂詩
客中歲宴
寄鄭義山
紫山為瑞陽鄒氏賦
廣石行原注石在建昌道上
青原門外夜飲口占
爛柯圖為福寧州尹殷周卿作
題明皇按樂圖
題譚梅屋所藏楊妃上馬圃
題張萱寫虢國出游圖

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