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《耶穌作為明鏡:20世紀歐美耶穌小說》研究了耶穌形象的遺產，個體的耶穌“言說”等內容。20世紀的小說充分利用了耶穌形象的豐富內涵，以多種方式重寫了福音書故事。這些耶穌形象不僅是文學自身的收獲，也幫助我們了解基督教在當代西方社會中的境遇。在捉襟見肘的救世主形象中，表現出來的是傳統基督教在今天西方社會中的尷尬與不適應，救世主形象的尷尬處境，也正是傳統神學的尷尬處境。耶穌小說的寫作揭示了這種困境，也回應了這種困境，如在羔羊基督的形象中，文學中的新耶穌形象為神學的發展提供了參考方向。在人子形象中，對耶穌信仰過程的探索解讀了當代精神追求中的宗教內涵。
目次
序言
緒論：神秘的耶穌形象
第一章 耶穌形象的遺產
第一節 永恆的福音書山
第二節 中世紀的基督論大廈
第三節 歷史上的耶穌
第二章 人子
第三章 耶穌作為明鏡
第一節 成問題的人
第二節 “存在化講述”
第四章 個體的耶穌“言說”
第一節 救世主耶穌
一、有限的更新
二、《子的福音》與神性拋棄說
三、告別形而上學
第二節 羔羊基督
一、耶舒阿與基督教世界觀的重現
二、東正教人論
三、《大師與瑪格麗特》中的“存在化講述”
第三節 人子的自我建構與靈性探索
第四節 女性的未來之歌
第五章 敘事的意義
第一節 窘迫的基督論
第二節 走向一種基督教文論
結語
後記
緒論：神秘的耶穌形象
第一章 耶穌形象的遺產
第一節 永恆的福音書山
第二節 中世紀的基督論大廈
第三節 歷史上的耶穌
第二章 人子
第三章 耶穌作為明鏡
第一節 成問題的人
第二節 “存在化講述”
第四章 個體的耶穌“言說”
第一節 救世主耶穌
一、有限的更新
二、《子的福音》與神性拋棄說
三、告別形而上學
第二節 羔羊基督
一、耶舒阿與基督教世界觀的重現
二、東正教人論
三、《大師與瑪格麗特》中的“存在化講述”
第三節 人子的自我建構與靈性探索
第四節 女性的未來之歌
第五章 敘事的意義
第一節 窘迫的基督論
第二節 走向一種基督教文論
結語
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