中亞研究（簡體書）

《中亞研究》講述了吐魯番文書所見中亞粟特人與絲織品貿易考述；略論吐魯番地區交河故城溝西臺地漢—唐墓葬葬俗及相關問題；新疆佛教地理的發現和傳播——以近代新疆考古探險為中心；回鶻西遷前經濟生活探析；新疆呼圖壁康家石門子巖畫探析；我看高昌“俗事天神”——兼談襖教的東傳；唐代宮廷畫家的設置與職能；試論新疆民族節慶旅游的開發利用；當前人民幣區域化戰略的現實選擇；中亞五國經濟改革的理論與實踐；中亞區域經濟整合與新疆的向西開放；中國新疆與上海合作組織國家經濟互補性分析；新疆與周邊國家經貿合作的歷史回顧及發展趨勢；新疆兵團參與中亞區域經濟合作的戰略選擇及發展模式構想；新疆兵團參與中亞區域經濟合作現狀、問題與對策等內容。

歷史文化篇吐魯番文書所見中亞粟特人與絲織品貿易考述略論吐魯番地區交河故城溝西臺地漢-唐墓葬葬俗及相關問題新疆佛教地理的發現和傳播——以近代新疆考古探險為中心回鶻西遷前經濟生活探析新疆呼圖壁康家石門子巖畫探析我看高昌“俗事天神”——兼談襖教的東傳唐代宮廷畫家的設置與職能試論新疆民族節慶旅游的開發利用新疆少數民族服飾文化的人類學闡釋試論現代化進程中新疆喀什民族文化的保護重現輝煌的絲路文明——上海合作組織框架下的文化合作經濟貿易篇“環新疆經濟圈”的構建：基于地緣結構的考察環新疆經濟圈內國家經濟擾動一致性分析——兼論在該地區實施貨幣合作的可行性研究當前人民幣區域化戰略的現實選擇中亞五國經濟改革的理論與實踐中亞區域經濟整合與新疆的向西開放中國新疆與上海合作組織國家經濟互補性分析新疆與周邊國家經貿合作的歷史回顧及發展趨勢新疆兵團參與中亞區域經濟合作的戰略選擇及發展模式構想新疆兵團參與中亞區域經濟合作現狀、問題與對策

通過對高昌都官臧錢文書的上述分析，結合其他有關資料，可以對公元5～7世紀絲綢之路上進行的絲織品貿易及其粟特胡商在其中擔當的角色的得出以下的印象。 第一，通過對住市交易的討論，則很自然地聯系到絲綢之路貿易的各種形式問題。西域綠洲諸國不僅參與商品從生產國向消費國運送的轉口貿易，以轉口貿易為主，同時還兼營直接、間接的進出口貿易。 西域諸國居絲綢之路的中段，是東西方之間進行交往的必經之地。漢代以前，中國與西方各國的經濟交往大多采取相互朝貢方式，諸國并未參與其中。晉代以後，東西方交往進一步擴大，中國與西方之間的經濟往來已經突破了原來那種單一的模式，隨著實質性的國際貿易內容的注入，高昌也逐步參與這種東西方之間的貿易往來。從臧錢文書所反映的情況來看，在高昌所進行的對外貿易中，即包括將高昌以外地區加工的絲織品（如提婆錦和龜茲錦）輸入本地市場銷售的進口貿易，也包括將本國生產加工的絲織品運往他國市場銷售的出口貿易，這其中包括高昌本地加工的產品（如高昌所作黃地龜茲錦）和外國工匠在高昌加工後外銷的產品。這兩種形式的貿易有時是同時通過一方、一次完成的，例如《稱價錢》中的商人，既是賣方，又是買方。不過估計在高昌，進口、出口和過境貿易三種貿易形式中，第三種貿易，即過境貿易的額度要相對大一些。由于受地小人多因素的制約，高昌的出口貿易以加工產品為主。 值得注意的是，上述有形商品的貿易也帶動了諸如儲運、譯語、驛館接待及相關服務行業的興起，隨著有形貿易的逐漸成熟，高昌的無形貿易也隨之發展起來。6世紀中後期，高昌的對外貿易日臻成熟和完善。值得注意的是，有形貿易或是無形貿易中，我們更多見到的是中亞粟特人的身影。 第二，我們發現，絲織品貿易中也多以銀錢作為清償工具，臧錢文書中的“平（銀）錢出臧”證明了這一點。當然，并不排除各種交易中其他支付手段的存在，如疊、錦等，但有一點可以肯定，貨幣至少是高昌商貿活動中主要的支付手段，充分體現高昌社會高度商業化的特征。從粟特胡商在絲綢之路上的活躍程度以及高昌、敦煌等地粟特聚落的存在來看，流通西域的通貨以粟特地區流行的銀幣為主?，當然也會有一部分為高昌當地所鑄。絲綢之路貿易中流通的銀幣，顯然已經超出了地方貨幣的職能，它作為一種國際貨幣在絲綢之路貿易網中流通。高昌作為該貿易網中的一個站點，因其流通貨同整個貿易網絡的一致，為絲綢之路的大貿易圈所兼容。5世紀以後，高昌本體社會的商業化趨勢已很明顯，又處在一個西連西域諸部、中亞西亞地區，東接河西走廊，直通內地的大商業貿易圈中，這種趨勢又帶著明顯的國際商業化的色彩。