中華文化常識千講：學海揚帆（簡體書）

《學海揚帆》叢書是面向廣大學子和青少年編輯的一套跨越歷史、地理和文化的業余讀物。包括人類各階段、各地與的傳統、歷史、戰爭、文化、文學、和文明的狀況和發展，介紹了一些影響世界和歷史的名人、事件，是廣大青少年和學習休閑閱讀的佳品。 崔建林主編的《中華文化常識千講》集納大量的歷史文化細節，精選大量圖片和文字，以豐富的知識和史料，講述各類事物精彩的歷史文化，內容涵蓋政治軍事、經濟貿易、法律法制、地理名勝、民俗禮儀、宗教神話、哲學思想、科技發明、建筑園林、醫療衛生、天文歷法、語言文字、文學典籍、體育藝術等方方面面，真切逼真地再現了古代中國社會獨特而百態紛呈的生活景觀。 讀者只要打開《中華文化常識千講》，徜徉其中，帶來的是美的享受，也是對心靈的洗禮和升華。

崔建林主編的《中華文化常識千講》講述各類事物精彩的歷史文化，內容涵蓋政治軍事、經濟貿易、法律法制、地理名勝、民俗禮儀、宗教神話、哲學思想、科技發明等。 本書力求做到常識性、通俗性和趣味性并舉。以常識介紹為主，不作專門的學術研討，只作常識性的敘述，努力提高趣味性，力求讓廣大青少年讀者在休閑中求知，在求知中獲得閱讀的樂趣。

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，是以儒家文化為中心的多元文化的集合。 文化是一個包羅萬象的體系，浩如煙海，無窮無盡，任何一個人都無法做到對人類文化面面俱到、事無巨細地了解。即便是專業人士，所掌握的文化知識也不過是人類文化的冰山一角，對于大多數人來說，更是存在著難以計數的文化盲區。本書集納大量的歷史文化細節，精選大量圖片和文字，以豐富的知識和史料，講述各類事物精彩的歷史文化，內容涵蓋政治軍事、經濟貿易、法律法制、地理名勝、民俗禮儀、宗教神話、哲學思想、科技發明、建筑園林、醫療衛生、天文歷法、語言文字、文學典籍、體育藝術等方方面面，真切逼真地再現了古代中國社會獨特而百態紛呈的生活景觀。

第一編 民俗禮儀封禪大典祭天大典男左女右從何而來磕頭的由來跪拜禮“纏足”史話不纏足的運動抓周習俗的由來額頭點紅的習俗“福”字的傳說什么是五禮清代的宮俗春天戶外踏青冠禮和笄禮“抱拳”和“合十”舞龍的來歷中國獅文化麒麟送子的來源男婚女嫁的歷史歷代的婚齡生日與祝壽生日為什么要送壽桃古代飲酒習俗什么是掠奪婚贈婚與賜婚童養婚與指腹為婚婚姻中的“六禮”媒妁婚與聘娶婚原配與結發夫妻鬧洞房習俗的起源結婚喝交杯酒貼“喜喜”字的習俗娶新娘乘花轎的由來選婚與罰婚入贅婚冥婚新娘為什么要蓋“紅蓋頭”洞房窗戶要糊紅紙招魂的習俗紅色為什么表示吉祥古代婆媳之禮傳統的喪葬禮儀樹葬何為懸棺葬什么是天葬墳墓周圍植柏樹的由來門當戶對陪嫁何為墓志銘古代請安禮節火葬古代的“人殉制”第二編 地理名勝“中國”一詞的由來省、縣的由來鄉的來歷香港名稱的由來澳門因何得名臺灣因何得名西安：“十朝古都”洛陽：“九朝古都”南京：“六朝古都”“三晉”的來歷古代九州的劃分歷史上的東西南北中京哪些朝代的首都在北京歷代都城樓蘭古城在哪里楚河漢界的來歷我國著名的四大佛山我國歷史上的名關長江的由來黃河的來歷著名的六個杏花村在哪里寧古塔在歷史上的地位江東、河東、東吳五山十剎指的是哪些地方酆都“鬼城”的由來歷史上的三山五岳中原的兩處臥龍崗石鐘山名稱的由來涇渭清濁的演變中原、劍外、塞外、西洋關外、關內、關西四海和天下我國地圖的起源天涯海角的由來第三編 稱謂文化姓氏的出現古代的啟蒙課本：《百家姓》我國最早的姓名、字、別號的區別古代人的小名古人的自稱三皇五帝指哪些人主要朝代名稱的來源歷代人名特點“華夏”從何而來“炎黃子孫”從何而來“黎民百姓”從何而來為什么中國人稱為“龍的傳人”“海外赤子”一詞是怎么來的家大、舍小、令外人什么是六親岳父為何稱為“泰山”“丈人”的由來“妻子”的由來“丈夫”的由來“東床”的由來“老公”、“老婆”稱呼的由來“連襟”的由來“拙荊”的由來媒人為什么叫“冰人”“青梅竹馬”的來歷“老佛爺”稱呼的由來“東道主”的來歷楷模的由來“吃醋”的來歷“買辦”的由來死的別稱陛下、殿下、閣下古代年齡稱謂“天子”溯源“萬歲”的含義“太上皇”一詞是怎么來的為什么要“山呼”萬歲皇帝稱呼的來歷滿族人為什么又叫“旗人”古代尚書管什么古代丞相的職位和職責什么是九卿知府的來歷什么是知縣宦官與太監什么是知州為什么將外交官稱為“使節”古人對妻子的多種稱呼不同朋友關系的稱呼古代如何稱呼教師古代任官授職的稱謂土司制度第四編 節日節氣春節的來歷除夕的來歷除夕吃團圓飯的來歷春節為什么要吃年糕春節為何要放爆竹年獸的來源以及過年為什么要放鞭炮除夕守歲的來歷春聯的起源“福”字倒貼的由來壓歲錢的由來元宵節和元宵元宵節的起源中和節的起源清明節的起源清明時節談折柳清明節掃墓的習俗端午節為何插艾掛蒲端午節賽龍舟端午節的起源端午節的別稱端午節為什么要吃粽子寒食節的來由乞巧節的傳說中秋節的習俗中秋節的由來中元節有什么習俗重陽節的習俗重陽節的來歷什么是社日 臘八節的來歷與習俗數九與消寒何謂三伏冬至節的風俗立春的風俗二十四番花信二十四節氣如何命名第五編 宗教神話中國佛教最早的宗派：天臺宗佛教的中國本土化專修凈土法門的凈土宗什么是佛藏佛與菩薩藏傳佛教小史主張修習禪定的禪宗達賴與班禪彌勒佛的原型南無阿彌陀佛是什么意思文殊菩薩的傳說佛教中的龍女觀世音菩薩的由來濟公其人什么是“八戒”什么是“四諦”僧衣的顏色和尚燒戒的由來道教：中國本土宗教道教符咒古代的煉丹術歷史上的十大名道全真教的創始原由五斗米道的緣起太上老君是什么神西王母的傳說玉皇大帝白蓮教電母傳說中主雷雨之神：雷公什么是八卦教有關財神的說法主持炊灶的神：灶神媽祖明教鐘馗趣談福、祿、壽三星九天玄女的傳說陶神的傳說土地神的傳說城隍指什么什么是上古四兇八仙有何人傳說中的無生老母廁神的傳說孟婆神是什么神娼妓神龍：四靈之首鳳凰的由來什么是讖緯狐仙的歷史由來嫦娥猶太教在中國基督教在中國古代的圖騰崇拜第六編 生活起居古代什么是山珍海味歷代的美食饅頭的由來餃子的來歷“涮羊肉”的來歷包子的來歷我國傳統菜系筷子史話油條的來歷古代的盛食具古代的炊具古代的進食具一日三餐釀酒的起源小話酒器古代的酒令文化茶的起源斗茶的由來茶館小史喝茶為何被稱為吃茶古代的家具古代制鹽法古代制醋法古代消暑方式蚊帳起源火炕的起源床的演變枕頭的由來古代的服飾服飾的等級制度史話裙子旗袍源流褲裝漫話帽子的演變最早的“雨衣”烏紗帽的由來僧人的傳統服飾：袈裟鞋的演變頂戴花瓴的講究熨斗小史扇子的起源古代的眼鏡古代香料的使用雨傘起源脂粉的由來古代婦女如何化妝古代婦女的發式古代的荷包穿耳第七編 法律法治我國最早的刑法專著第一部法醫學專著第一部環境保護法古代的合同唐代的重要法典：《唐律》古代的喊冤方式古代的告狀方式捕快的作用律師的演變古代針對女犯人的“五刑”什么是凌遲古代的杖刑古代殘忍的刑罰：醢刑古代的宮刑說枷公堂打屁股的由來午時三刻廷杖與午門斬首刺配、度牒和鐵券三族與九族古代受賄罪七出、八議和十惡監獄為何又叫班房什么是誅十族明鏡高懸的由來監獄的由來錦衣衛的由來第八編 科技發明小數最早使用的時代分數的運用負數的運用古代記數的方法圓周率追溯九九表的歷史勾股定理的發明十進制的應用算盤的起源活字印刷術是怎么發明的《九章算術》的成就最早的雕版印刷品還魂紙是一種什么紙造紙始于何時火藥的發明磁現象的發現指南魚和指南龜指南針的發明雨量器的發明膽水煉銅古代觀測風的儀器灌鋼法的發明古代的冰箱水車是如何發明的古代是如何制糖的古代怎樣利用地下水古代石油的發現與利用古代取火方式五大農書馬鐙的發明古代天然氣的利用《考工記》是什么書絲綢溯源第九編 哲學思想儒的來源儒家學派什么是百家爭鳴道家的思想和代表法家的思想和代表墨家的思想和代表名家的思想和代表縱橫家的思想和代表陰陽家的思想和代表理學的流派理學的思想和代表農家的思想和代表玄學的學說和代表心學的思想和代表何謂八卦陰陽五行說四書五經指哪些書老子名字的傳說什么是三綱五常兼愛、非攻是什么主張中庸思想是什么思想什么是奇正相生莊周夢蝶的傳說男尊女卑的觀念是怎么形成的看風水的由來第十編 天文歷法什么是渾天說三垣、四象、二十八宿何謂蓋天說宣夜說的認識觀測量天體的位置的儀器：簡儀世界第一架觀測地震的儀器古代觀察天象史籍中的哈雷彗星古代對流星雨的記載五星與五行古代太陽黑子的記載銀河的傳說古代日食的記載新星和超新星什么是石氏星表觀星臺的由來十二生肖的起源十二生肖紀時的來歷天干地支小議最早的天文學著作黃歷和皇歷農歷十二個月的別名古代最優秀的歷法：《授時歷》萬年歷的由來夏歷、陰歷、農歷農歷十二月為何稱臘月十二個月月令農歷一月為何稱正月旬的由來朔望月、上弦、下弦閏月的由來古代的計時單位一剎那是多久漏壺是什么第十一編 政治軍事我國古代有多少個皇帝中國皇帝之最九品中正制的形成士族制度的形成什么是禪讓軍機處的由來三省六部制翰林院的由來三公在不同朝代代表什么郡縣制的設立緣由退休史話什么是廟號、謚號、年號古代皇帝的日常政務活動古代的人才招聘古代的休假制度什么是冷兵器三革、五刃和十八般武藝弓、弩是怎樣發明的火藥武器開始于何時宋朝的火槍尚方寶劍是什么劍火箭、火球、火蒺藜火炮小史古代的戰車明朝的兩級火箭最早的大炮古代地雷《孫子兵法》《三略》是什么樣的兵書《六韜》講什么《吳子》的軍事思想我國古代的十大兵書歷史上的空城計兵法三十六計有哪些“三軍”的由來我國古代的軍銜三令五申的由來民兵溯源娘子軍的由來將軍的由來軍官的由來我國最早的騎兵沙盤的由來步兵的由來古代的海軍擊鼓與鳴金我國古代的陣法有哪些我國最早的軍事院校烽火臺小議古代的官媒符、節指什么什么是“百戰”第十二編 語言文字漢字的起源漢字如何產生的漢字的演變淺談金文甲骨文的出現什么是磚瓦文什么是大篆和小篆行書是如何出現的《侯馬盟書》與石鼓文楷書是如何出現的草書是如何出現的隸書與飛白漢語拼音的由來宋體字的來歷字典的由來唯一“活”著的古文字歷代的漢字《康熙字典》收了多少字漢字之最許慎與《說文解字》漢字橫寫的由來六書的具體內容標點符號的由來硯的歷史毛筆的歷史墨汁的歷史普通話的由來成語的由來古代的通用語繞口令的由來小談諺語小談歇後語第十三編 器物工藝漢代的兵馬俑龍泉寶劍的特點銅鏡的起源古代最大的青銅器：司母戊方鼎古代最大的青銅鐘：永樂大鐘清代的鼻煙壺漆器小史竹雕簡說風箏簡史玉雕的歷史什么是“鎮”什么是四大名繡陶藝的發展青田石雕的特點古代使用的植物染料刺繡什么時候有的古代彩陶制作古代陶器的種類宋朝的五大名窯越王勾踐劍千年不銹從陶到瓷的進化史琉璃的由來青花與釉里紅古人是怎么做針的第十四編 教育科舉我國幼兒園的起源蒙學的來歷什么是義塾學校的起源古代最高的教育機構：太學何謂稷下學宮書院的由來國子監是什么樣的機構什么是貢舉武學指什么古代著名的四大書院貢院的由來什么是貢生近代最早的外語學校古代的職業教育古代的啟蒙讀物古代的學分制古代的科舉考試淺談《千家詩》古代的“碩士”、“學士”八股文的由來試卷密封的由來什么是科舉四宴唐五代的童子科武舉制度是如何創立的進士的由來古代有多少狀元我國歷史上唯一的女狀元狀元、榜眼、探花連中三元的由來舉人、秀才古代的白發老考生歷代狀元之最“公車”小議“先生”的由來什么是“高足”教師的稱謂學生為何稱“桃李”淺談“門生”最早的學生運動入室弟子“師范”的由來第十五編 經濟貿易古代早期的貨幣元寶簡史銅錢方孔的由來紙幣的演變唐代的外商商人的由來錢莊的歷史什么是商幫薪水史話票號的產生萬貫是多少錢古代的集市盤纏的由來商標溯源秤的歷史古代的賦稅制度夜市官設馬市史話漕運小史當鋪的由來捐輸、捐納、捐例外事賓館的起源什么是五花八門娼妓的演變古代理想的生活方式：男耕女織旅游業的創始人七十二行指哪些行業第十六編 交通郵政輪船的由來古代運河船閘的發明古代怎么造船古代公路小史古代的橋梁古代的馬車古代的牛車車的由來木牛流馬的傳說什么是廷寄我國第一套紀念郵票我國最早的電報郵驛通信我國郵政綠標的由來信封上“緘”字的由來雞毛信的來歷古代的信封古代名片古代賀年片第十七編 建筑園林亭水榭樓閣門墩古代城市規劃故宮的建筑特色故宮為什么有9999間半房三宮六院是什么宮、什么院紫禁城的角樓盛京的陪都宮殿古代四大名樓阿房宮如何得名我國四大回音建筑世界上最高的佛寺：布達拉宮明代北京的“雙龍”布局明朝北京城的設計皇家建筑為何用紅墻黃瓦我國最大的城墻和城門牌坊的起源李冰和都江堰佛塔的結構和種類佛教寺廟廊“圓明園”釋義樂山大佛小議古代主要建筑匠師“豐碑”古時不是碑古人住宅前為何放石獅子皇帝的墳墓為何稱“陵”秦始皇陵第十八編 體育藝術擊鞠是什么運動古代的女子足球古代最早的足球：蹴鞠拔河小史健身球小史舉重小史游泳漫話跳繩的由來象棋的起源武術的起源圍棋的歷史太極拳的起源秋千的歷史麻將的起源古代的摔跤運動少林武僧趣談斗雞瑟的歷史簫的歷史古代的四大名琴古琴與古琴曲古代的編鐘什么是六舞雅樂與俗樂什么是女樂唐朝的三大樂舞《霓裳羽衣曲》古代的教坊古樂的標準音京劇的由來京劇的主要流派梨園及梨園子弟昆曲與昆腔黃梅戲是如何產生的評劇的起源四大名旦與四小名旦梨園三怪生旦凈末丑《錄鬼簿》是什么書面具的由來口技小史古代的雜技木偶戲溯源雙簧的由來沒落的雜技節目：投壺什么是角抵相聲的起源顏筋柳骨：楷書之祖古代書法名家的合稱、特稱古代的人物畫古代的風俗畫古代的女書法家古代巖畫古代山水畫版畫的演變古代花鳥畫璽印小議剪紙小史年畫漫談篆刻始于何時第十九編 醫療衛生“中醫”的含義古代醫藥的創建巫與醫藥的關系煉丹與長生不老我國古代的醫院古代醫政的中樞機構：太醫院古代最早的醫學校醫生為何又叫“大夫”或“郎中”古代的公共醫療機構坐堂醫和游方醫古代的行醫招牌中藥店為何供獐獅懸壺濟世的由來藥葫蘆的由來仵作與古代的法醫軍醫追溯中醫的四診法：望聞問切針灸療法的起源我國第一部法醫專著：《洗冤集錄》什么是牽線切脈中醫的經絡學說國寶針灸銅人的由來什么是刮痧療法火罐小史小談種痘術我國第一部系統的醫學著作導引術是什么養生法華佗的醫術貢獻太極圖成為中醫藥標志的由來定心丸是什么藥丸中藥一詞的由來“五毒”原來是良藥華佗的五禽戲中藥為何稱本草古代的四大藥都由薪由專縣我國最早的官方藥店我國第一部外來藥學專著歷代智醫人體解剖漫談我國第一部中藥學專著古代尸體處理與防腐技術第二十編 文學典籍什么是志怪小說什么是駢文詞牌的來由詩話的來由何為樂府打油詩的來由什么是“章回體”小說民間文學的來由經、史、子、集四部談《楚辭》三步詩、五步詩、七步詩唐詩共有多少篇唐代詩家的別稱唐代的宮闈詩人蘇軾為什么號“東坡”初唐四杰大歷十才子元曲四大家三曹和建安七子回文詩小說的由來散文的來由何為絕句賦是如何起源的唐宋八大家十八學士紅豆話相思什么是《九歌》我國古書的第一部我國最早的敘事長詩竹林七賢何謂善本書何謂抄本何謂藍本書信的來由常見古書的合稱最早的詩歌總集：《詩經》何謂紅學我國最長的古典小說清末四大譴責小說“二十四史”的由來中國第一部婦女專史古代的怪書：《山海經》歷史上的大型叢書我國最早的書店什么是樂府雙壁圖書館的由來古代文學家并稱大全古文觀止的含義中國第一部地方志《史記》本來無書名“二十四史”哪些《左傳》的作者是誰同門三才俊

男婚女嫁的歷史 黃帝戰敗蚩尤，平息了戰爭，建立起部落聯盟，制止了群婚，結束了野蠻時代，人類文明時代最初就從此開始了。 過慣群婚的人類時代，一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事！這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統一了的部落聯盟來說，群婚制度存在著極不利于團結的因素，經常發生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯盟的部落之間，經常為搶婚發生打架斗毆。時間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風後、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發現一家人住著三個洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍墻，只留下一個人能出進的門口。這個發現立即引起黃帝的興趣。當天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：“我有個制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行。”眾臣都叫黃帝快講。黃帝說：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今後凡配成一男一女夫妻，結婚時，先聚集部落的群民前來祝賀，舉行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然後，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經正式結婚。然後，再將夫妻二人送進事前準備好的洞穴（房）里，周圍壘起高墻，出入只留一個門，吃飯喝水由男女雙方家里親人送，長則三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學會燒火做飯，學會怎么過日子。今後，凡是部落人結婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區別已婚與未婚，凡結了婚的女人，必須把蓬亂頭發挽個結。人們一看，知道這女人已結婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規。” 黃帝講完這個主張，立刻就得到常先、大鴻、力牧等人的支持。眾群建議叫倉頡寫個法規，公布于眾，這個主張很快就得到各個部落群民的支持擁護。人們都爭著為自己兒女挖洞穴（房）、壘高墻，凡兒女們一婚配，舉行儀式後，就把他們送入洞房。群婚這一惡習就這樣逐漸消失了。 歷代的婚齡 西周時期，通行的是男三十而娶，女二十而嫁的婚齡。古人認為：男三十筋骨堅強，可以做父親，女二十發育成熟，可以做母親。 此後，歷代王朝關于婚齡的規定逐漸降低。春秋時期，齊桓公規定：男子三十成家，女子十五出嫁。越王勾踐規定：男子二十不婚，女子十六不嫁，罪及父母。這是諸侯間為了爭奪霸權，而采取加快人口增殖、增加勞動力和兵源的早婚政策。 漢代曾規定：女子十五以上不出嫁者交五倍的賦稅，強迫人民早婚，以至許多父母不懂得怎樣撫養教育兒女，造成嬰兒死亡率增高。 西晉規定：女子年十七，父母不為其出嫁，由地方官吏擇配。北齊時甚至把雜戶中子女年二十以下、十四以上未婚嫁者全部征集服役。北周時男十五、女十三以上都要婚嫁。 唐初為緩和社會矛盾采取休養生息政策，對婚齡有所放寬，規定：男二十娶，女十五嫁。唐中葉時降低為男十五以上、女十三以上皆聽婚嫁。否則官府干預。此後，由宋至清，法定的婚齡都在男十六、女十四左右。 進入近代後，法定婚齡逐步提高。民國民法規定男未滿十八歲，女未滿十六歲，不得結婚。解放初期，我國婚姻法規定男二十歲，女十八歲，始得結婚。現在新婚姻法規定：男不得早于二十二歲，女不得早于二十歲。 生日與祝壽 生日是人來到世上的紀念日，對本人具有特別的意義，因而慶賀生日頗為流行。而向別人祝壽，則成為社交活動中j項內容。在我國為別人祝壽，即“上壽”的風氣開始很早。金文中就有多種寫法的壽字出現，說明商周時期已有了祝壽的活動。但當時祝并不是固定在出生紀念日。普通平民何時把祝壽與生日聯系起來，因缺乏記載已難確考。不過據清代錢大昕《十駕齋養新錄》卷十九考證，封建帝王確定在生日舉行大型祝壽活動最始于唐代。唐開元十七年（公元729年）八月，唐玄宗置酒宴招待群臣，慶祝自己的生日。宴會後，尚書左丞相源乾曜、右丞相張說率文武百官上表，請以玄宗生日八月五日那天為“千秋節”。此後唐朝皇帝不但在生日祝壽，，而且除德宗外，都為生日取了專用的名稱。如肅宗生日叫“天成地平節”，武宗生日叫“慶陽節”，宣宗生日叫“壽昌節”，昭宗生日叫“嘉會節”等等。唐代自玄宗始，每逢皇帝生日都全國休假三日舉行慶祝活動，“朝野同歡”。在京城，群臣向皇帝祝壽，獻上甘露、醇酎和“萬歲壽酒”。各道節度使為博得皇帝歡心，則獻上大量珍物寶玩。說城以外的官吏百姓也要“作壽酒宴”，慶賀皇帝的生日。宮廷與民間的風俗是互相影響的，源乾曜等人不會是突發奇想而上表；“千秋節”確定後民間也不會不受感染。因此，可以說，至少在唐代祝賀生日之風已經興起。 祝壽一般是在生日當天，家屬及宗族、戚友都要行拜禮并頌念祝賀言詞，故又稱為“拜壽”。也有在前一天晚上就去賀壽的，稱為“預祝”。如有人在生日的第二天前往賀壽，則叫做“補祝”。 生日為什么要送壽桃 祝壽所用的桃，一般用面粉做成，也有用鮮桃的。神話中，西王母娘娘做壽，設蟠桃會款待群仙，所以一般習俗用桃來做慶壽的物品。 為什么用桃祝壽，稱為壽桃，這首先得從桃本身來說起，作為水果甜、鮮、纖維素含量高，含有維生素E，這是抗氧化抗衰老的，果糖有滋補強身的作用，特別是纖維素對老人的常見病如動脈硬化，便秘都有好處。民間早有“桃養人”和“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐”的諺語。 《神農本草》上“玉桃服之，長生不死”的文字，《神異經》說“東方樹名日桃，令人益壽。”這些書也是根據民間的眾說，共識而總結出來的。《王貞農書》認為桃為“五木之精”，驅邪必自扶正，用桃祝壽也就有了祝頌的意思了。 古代飲酒習俗 一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。人生在世，最樂處莫過于一醉也。任你山窮水也盡，任你柳暗花不明，只要有美酒醍醐灌頂而下，順勢直人心脾深處，大事小事便頓時化為烏有，天地萬物即刻視作無物。以舉若飛升之體態，醉眼迷離之秋波，讓世界在你眼前徹底跳起舞來。此時此刻，不享盡人問酒醉之極樂，更待何時？ 古人酒局，或驚心動魄，或極盡風雅。遙想古人當年種種盛況，今人除了佩服，還是佩服。五體投地之余，別無他想。大路今日未與天下酒友事先商量，擅自推出古代十大著名酒局，全當拋磚引玉，實在惶恐之至。既然是自己一人當評委，那也得有言在先，先立規矩。史上所有與愁酒、苦酒、毒酒、假酒、春酒相關的品級不高的酒局，諸如“濃睡不消殘酒”、“今日有酒今日醉，明日愁來明日愁”、曹孟德酒後殺人、潘金蓮醉臥葡萄架之類，不在此次評選之列。 什么是掠奪婚 掠奪婚是以強行“掠奪”的方式達到成婚目的的一種婚姻儀式。它是母權制向父權制過渡的歷史階段中產生的。 男子未得到女子及其親屬同意用掠奪的方法強娶女子為妻的婚姻形式。又稱劫奪婚、搶婚。產生于原始社會末期和奴隸制社會初期。《說文》言：“禮，娶婦以昏時，故日婚。”結婚要在夜間進行，正是古代掠奪婚的真實寫照，劫掠婦女選擇在昏暗之時最合適，婚禮即由此而得。《禮記·曾子問》講：“孔子曰：嫁女之家三夜不息燭，思想離也；娶婦之家三日不舉樂，思嗣親也。”《禮記·效特性》上所說“婚禮不賀”及《易經》中《屯卦》、《賁卦》及《睽卦》屢見“匪寇婚媾”的話等都是掠奪婚的表示。所以近代梁啟超說：“夫寇與婚媾，截然二事，何至相混？得無古代婚媾所取之手段，與寇無大異耶？”隨著時代的發展，掠奪婚逐漸失去了本來意義，僅作為一種婚俗而流傳下來。 由此可見，從掠奪婚的形式來看，大致可分為以下幾種： 1、通過戰爭手段掠奪妻妾。奴隸社會和封建社會有過“師婚”記載，即是利用戰爭手段掠奪妻妾。 2、仗勢奪人妻女。就是以統治制度賦予的權勢，奪取他人的妻女。 3、仰仗財力奪人妻女。雖與買賣婚有相似之處，但又有本質區別，它以自身財力為基礎，比通常的買賣婚具有更大的強制性、掠奪性和損人利己的特色，手段更為狡詐。 4、個人野蠻婚姻行為的劫婚。一些普通人因貪圖他人妻女美色，因門第阻隔或納不起聘禮時，乘機或被迫實施野蠻的劫婚。 5、作為婚儀的掠奪。實際上是一種婚儀，是戀愛成婚的一種形式。 P32-35