國企的領導藝術：一位國企高管的管理箴言（簡體書）

《國企的領導藝術：一位國企高管的管理箴言》作者結合自己的經歷和體會，介紹了在國有企業如何做好管理工作，尤其是領導藝術，主要包括：如何加強班子建設，怎樣提高國有企業領導的修養以及提高修養的具體途徑，國企管理的科學性與藝術性，管理的原則性與靈活性，管理的差異性與平衡性，企業高管如何精通業務與洞悉人心，如何正確處理同級之間的關系、正副職和上下級之間的關系，後備干部需要培養的品格和能力，等等。
《國企的領導藝術：一位國企高管的管理箴言》由陽泉煤業股份有限公司總經理白英編著。

白英，男，1957年9月出生，山西省山陰縣人，中共黨員，南開大學管理學碩士，高級會計師。曾經擔任陽煤集團總會計師，陽泉煤業股份有限公司總經理。現任陽煤集團副董事長、黨委副書記，陽泉煤業股份有限公司董事長、黨委書記。

國企領導的領導藝術離不開自身素養的提高，需要有博大的胸懷，要“格物致知，誠意正心，修身出仕”；能屈能伸，真心誠意；注重厚積薄發；需要領導者“夕惕若厲”；自身進步的同時，還要注重“領導班子”的建設。
現在呈現給各位讀者的這本白英先生所著的《國企的領導藝術：一位國企高管的管理箴言》，是作者長期實踐和思考的結晶。書中對國企的領導藝術進行了深刻詮釋，是擲地之音。

“上古競于道德，中世逐于智謀，當今爭于力氣。”當代全球的競爭拼的是綜合國力，拼的是軍事實力和積累的物質財富。中國之所以能結束百年前的屈辱，就是因為有了“力氣”。“力氣”何來？
緣由種種。各個領域的專家都從不同角度對中國經濟的成功進行了深入剖析，對“中國模式”進行了有益探討，當然也存在爭議。但有幾點是公認的；中國選擇了正確的道路，充分調動了人民大眾的積極性。其中，國有企業在經濟建設中的作用更是不容抹殺的。
中國的國有企業肩負起了建設國家基礎設施的任務，承擔起了抵抗外國金融資本和壟斷企業惡意入侵的風險，積極參與到了國際資源競爭當中。在建設遠超出一般欠發達國家水平的經濟基礎設施、維護金融體系穩定、保證國家宏觀調控落實到位等方面，國有企業發揮了“中流砥柱”的作用。中國之所以能在金融危機沖擊下迅速反彈復蘇，離不開國有企業的“沖鋒陷陣”。
國企既要完成好“政治任務”，又要完成好“市場經濟任務”，這對國企的領導提出了高要求。國企領導怎樣才能完成好任務呢？這就需要領導藝術了。
藝術是內行人的“絕活”，是一種流動的美，是內行人長期實踐和思考的結晶。外行人難以企及。
國企領導，需德才兼備。德高才能服眾，厚德方能載物。有德才有責任感，才有使命感，才有動力去完成好任務，去做正確的選擇。有德還需有才，有“一技之長”同時還要博學、自強不息，如此才有能力辦好事情。“非學無以廣才”，“非志無以成學”。
由于國企具有“國”的性質的同時又要參與市場競爭，國企領導自然而然要善于處理各種錯綜復雜的關系，調動方方面面的力量實現國企的歷史任務。這既需要高度的原則性，同時又要有應對難題的靈活性。
國企領導的領導藝術離不開自身素養的提高，需要有博大的胸懷，要“格物致知，誠意正心，修身出仕”；能屈能伸，真心誠意；注重厚積薄發；需要領導者“夕惕若厲”；自身進步的同時，還要注重“領導班子”的建設。
現在呈現給各位讀者的這本白英先生所著的書，是作者長期實踐和思考的結晶。書中對國企的領導藝術進行了深刻詮釋，是擲地之音。當然，書中的詮釋比我前述理解的要更深刻、更系統。
我期待，隨著此書的出版，有更多的人參與到“國企的領導藝術”這一話題討論當中。同時也能激發更多的國企領導去思考和努力實踐，在日益激烈的全球競爭當中“橫刀立馬”，為中華文明的偉大復興做出應有的貢獻。
“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”
是為序。
曾仕強
2011年7月

國企干部要德才兼備
如何處理同級和上下級之間的關系
國企干部應如何提高修養
格物致知，誠意正心，修身出仕
後備干部需要培養的品格和能力
領導干部要處理好工作中的幾個辯證關系
為人做事五字訣：恭、寬、信、敏、惠
維護集團權益，提高工作能力
自強不息，止于至善
做好思想準備，建立良好風氣
知己善用，知人善任
後記

目前企業的規模越來越大，分工越來越細。企業里什么個性的人都需要什么特點的人都需要：需要性格豁達、活潑外向的交際型人才，需要思維縝密、堅持原則的管理型人才，需要埋頭業務技術、思維超前的技術型人才，需要踏實肯干、一絲不茍的操作型人才。作為一個企業的領導人來說，只有具備寬厚的胸懷，才能統轄和凝聚多類人才。因此，企業領導者重要的是有發現、培養、使用、挖掘人才的能力，是一個善于使用人的人，這樣的領導除了一雙慧眼外，更主要的是包容心。沒有包容心就沒有慧眼，缺乏包容心的人，總是看這個人有缺點，那個人有毛病，看這個人性格不好，那個人脾氣不對，總之，缺乏包容心的人眼里很少有人才。美國一個大公司董事長的墓碑上寫著：這里躺著一個能夠使用比他自己有能力的人的人。能夠挖掘、培養、使用比自己有能力的人——這就是對大公司領導最主要的素質和能力要求。如果缺乏包容心，就像五大郎開店，總是不敢用能力強的人，那就永遠做不大企業。
大公司領導是這樣，我們的中層領導和科長也是這樣。目前，我們的國有集團公司中跨國公司還不多，但十萬以上員工的大企業并不少，我們的員工全國各地、五湖四海的都有，在這樣一個大家庭里，需要和不同籍貫、不同文化層次、不同專業的人打交道，需要包容心。根據企業的發展規劃，都有可能成為跨地區、跨國的公司，所以我們每個人都有可能被派到外地甚至外國工作。不同地區、不同國度的人，有不同的經濟環境和文化背景，只有包容才能與不同地區、不同民族、不同文化的人和諧相處，密切配合。所以說，包容也是創造和諧社會的重要方面。小到企業和個人，大到國家都是這樣，如美國能夠發展得這么快，一個很重要的原因就是對人的包容、對人才的包容。因為美國是一個移民國家，各種血統的人、各種宗教信仰的人、各個民族的人都有，都能為美國所用，沒有包容的文化氛圍是不可能的。相比較一些宗教意識很強的國家包容心就差一些，象原阿富汗的伊斯蘭原教主義者包容心就更差，所以就非常落後。想想我們文化大革命時期也是那樣，什么都不能干，什么都是錯的，所以只能是越來越落後。
一個人要做到自信而不自負，謙虛而不自卑，包容而講原則，那就比較完美了。這除了個性和修養外，重要的是正確地看待自己，正確地看待別人，正確地看待事物。黎巴嫩作家紀伯倫有句名言：“一個人把高興和憂愁放大了，世界就變小了。”如果把高興放大了，微小的貢獻，就自以為功高蓋世；微小的成績，就自認為曠世奇勛；微小的收獲，就自夸為重大發現；高興放大了，人就變得自負和狂妄了。如果把憂愁放大了，微小的困難，就自感到泰山壓頂；微小的挫折，就變得一蹶不振；微小的損失，就自覺得大禍臨頭；憂愁放大了，人就變得自卑甚至絕望了。人變得狂妄和絕望了，世界就變小了，悲劇就產生了。狂妄的人和絕望的人都容易走向危險的道路。“人生有兩個悲劇：一個是萬念俱灰，另一個是躊躇滿志。”萬念俱灰就會自卑和絕望，躊躇滿志就會狂妄和自負。所以，自信和謙虛也要有個度的把握問題，否則就會走向極端。
青年人往往容易犯兩種錯誤：一種是膽怯自卑，一種是傲慢不檢點。前一種是缺乏自信的表現，後一種是不謙虛的表現。“要避免這種情形，就只有好好地遵守下面這兩條規則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。”自卑的人就是看不起自己，自負的人往往看不起別人。要做到既卓然獨立，而又謙和待人，就是在人格上不依附任何人，從內心里又要尊重每一個人。一位諾貝爾文學獎得主談到成熟時有這樣兩句話：“跟村夫交談不變謙恭之態，和王侯散步而不露諂媚之顏。”從這個角度講，自信、謙虛、包容是成熟的表現，自負、自卑、褊狹是幼稚的表現。
人們說，宰相肚里能撐船，將軍額上能跑馬，就是講包容心。對一個單位來說，包容是企業文化的一部分；對一個人來說，包容是一種胸懷，是一種氣度，需要光明磊落和豁達大度。但包容不是不講原則，不是無所謂，不是和氣不發脾氣，不是怎樣也行。包容是以善意的眼光去看人看事，是以欣賞的心態去講原則，是允許有不同意見，允許人有缺點，甚至允許人犯錯誤，是用各人之所長，而不是念各人之所短。包容心也是一種愛心，就像人們對幼兒那樣發自內心的喜歡，而不是將孩子和洗澡水一塊倒掉。包容也有個度的把握問題，無原則的包容、好好先生是事故的表現。
P46-49