華德福老師的心靈日記：幫你了解適合人類的教育（簡體書）

什麼才是適合人類的教育？ 由吳蓓編著的《華德福老師的心靈日記》內容介紹：華德福教育究竟是什麼樣的教育？ 2001年，作者踏上了赴英國學習華德福教育的旅程。在愛默生學院，她學習用全身呼吸法說話，以新的方式練習發音，跳聲韻舞，做木工，聽老師用獨特的方式講故事，甚至對著一支筆沉思，像小學生一樣地學習，像農民一樣地勞動，做堆肥，赤腳走在田野上，感受到身、心、靈的結合；她還為人智學社區做義工，到賓館、飯店打工。《華德福老師的心靈日記》的作者把自己在英國學習、勞動、打工的經歷和感悟，以及對現代社會發展中諸多問題的思考，寫進了這部日記體作品，以幫助父母們找到內心的平和與堅定。

吳蓓，上海交通大學理學碩士，擔任過大學物理教師13年。2001年赴英國愛默生學院學習華德福(waldorf)教育，2003年回國。留學期間的日記集《英格蘭的落葉》由三聯書店出版，翻譯的兩本華德福教育書籍《學校是一段旅程》和《解放孩子的潛能》，2006年6月由人民文學出版社出版。此外，還翻譯出版了兩本聖雄甘地的著作。 2005年9月在天通苑創辦了北京第一所華德福家庭式幼兒園。後在房山某幼兒園開辦華德福實驗班。2007年11月協助3位家長在西三旗楓丹麗合創辦華德福家庭園。現為北京華德福教育的顧問。

由吳蓓編著的《華德福老師的心靈日記》內容介紹：現在的年輕人有了孩子後，都很想知道怎樣才能做好父母、教育好孩子。我走上兒童教育的道路，也是出于我對女兒教育的關注。但在關注教育的同時，我們脫離不了我們所生活的時代，脫離不了我們民族的文化，還和我們是什么樣的人有關。我們如何立身于世？教育的本質是自我教育，在教育孩子之前，需要先學會做人。我們希望孩子將來熱愛大自然，我們自己就先要熱愛大自然。我們希望孩子將來寬容大度，我們自己先要學會寬容大度。我們希望自己的孩子將來能夠生活幸福，我們自己就先做一個幸福的人。我們不希望孩子做的事情或說的話，我們自己先別做或別說。

七年前當這本書初版時，我捧著自己第一本書時，高興得熱淚盈眶。以後，我翻譯或寫作的書出版，再也沒有那么激動了。 至今，我回國從事華德福教育9年多了，把大學教師穩定的工作辭去，走上一條不歸路，回首往事，這些年的勇氣和力量，相當一部分來自我在英國的留學生涯。我的英文不好，課堂上老師正式的講課內容，我大都沒有聽懂，給我留下印象的是老師如何講課。我最大的收獲來自和同學的聊天，來自在餐館做服務員，在賓館做清潔工，來自土地上的耕作。以至現在我一有機會就想勸那些把孩子送出國上大學的家長，盡量讓孩子打工掙食宿費用，至少也要掙自己的飯費。學會自食其力也是留學的重要組成部分，是一個人成長的標志。 華德福教育強調一個人的頭、心、手的平衡發展，即思維、情感、意志的平衡。這點我深有體會，我去英國之前，總覺得自己給大學生上課很重要，寫環保文章很重要，而打掃房間衛生、清潔廚房，任何人都可以做，不必由我來做，我請來小時工負責家里的衛生。經歷了英國的留學生活，回國至今我再也沒有請過小時工做家務，一個人如果只注重大腦的思考，就會失去身心的和諧。打掃房間的衛生，正好讓我的身體得以活動，擦去灰塵的同時，不也在擦去我們內心的灰塵嗎？這么好的機會，我怎么舍得讓別人來做？ 出國前，每到冬天，我坐在椅子上稍微久一些，站起來的時候，腰就會酸痛，我不得不彎腰弓背慢慢直起身子。奇怪的是，在英國做清潔工後，我的腰到了冬天好端端的，而且從此再也沒有因為氣候的原因酸痛過。體力勞動強健了我的體魄，磨煉了我的意志，凈化了我的心靈。 前些天我走在北京的街上，多年前的感覺突然涌上心頭：“我向Pupak告別後，獨自一人背著雙肩背包向火車站走去。雙腳輕快有力地踩在地上，我覺得自己像一位徒步旅行者，好像年輕了20歲，腳下的路才剛剛開始。”後來的經歷證明的確如此，出生是我的物質身體的誕生，而我的精神生命的誕生可以說是來自英國的留學。愛默生學院獨特的學習氣氛、雙臂舞動起來的勞動，還有神聖莊嚴的大自然，奠定了我今後的人生之路，無論遇到什么風險，我都能夠坦然面對。 我住在大城市的時間太久了，重新讀當年的留英日記，似乎在召喚我，何時重溫土地上的勞動？何時回到大自然的懷抱？ 這次再版，更改了原書名《英格蘭的落葉》。現在的年輕人有了孩子後，都很想知道怎樣才能做好父母、教育好孩子。我走上兒童教育的道路，也是出于我對女兒教育的關注。但在關注教育的同時，我們脫離不了我們所生活的時代，脫離不了我們民族的文化，還和我們是什么樣的人有關。我們如何立身于世？教育的本質是自我教育，在教育孩子之前，需要先學會做人。我們希望孩子將來熱愛大自然，我們自己就先要熱愛大自然。我們希望孩子將來寬容大度，我們自己先要學會寬容大度。我們希望自己的孩子將來能夠生活幸福，我們自己就先做一個幸福的人。我們不希望孩子做的事情或說的話，我們自己先別做或別說。 魯道夫·斯坦納的原話：“我們最高的努力是，教育一個人能給予自己的生命意義和方向。”“我們不應問一個人生活在當今的社會應具備哪些知識和能力，而是問這個人的內在潛能是什么？以及他的發展方向是什么？如此，我們才能為社會不斷地注入成長中的年輕一代生發出來的新力量，也只有這樣的社會，才是一個有活力的新社會，而不是一個以固有的社會組織形態，要求并改造年輕一代的保守社會。”要讓孩子在未來發揮他的潛能，我們可以先問問是否發揮了自己的潛能？是否找到了自己生命的意義與方向？ 這本書沒有涉及育兒知識和經驗，是我在英國留學期間的日記。正是在那樣的環境中，我開始認識自己，尋找自己的生命意義和方向。 衷心感謝漓江出版社主編高珊，在她的努力下，這本書得以再版。我還想特別感謝華德福教育的創始人魯道夫·斯坦納（Rudolf Stelner，1861～1925），他的思想不僅影響了教育、農業、醫學，最近我得知，直接或間接受過斯坦納影響的人還有抽象畫家康定斯基、保爾·克利和蒙特利安，建筑家柯布西耶、萊特以及藝術家約瑟夫·波依斯。雖然斯坦納已經去世90多年，但他的智慧和實踐所激發的浪潮越來越廣闊，令許許多多的人受益，我就是其中之一。 吳蓓 2011年5月5日

再版前言回憶那段旅程序言開啟心門第一部分 英格蘭的陽光、草地 到達英國愛默生學院 結識臺灣女大學生 華德福培訓課程：用全身呼吸法說話 練習發音，學習跳舞 盡情享受英國的陽光、草地 申請給特殊需要人做義工 華德福培訓課程：聽老師講故事 聲韻舞的含義 走近Emmanvelle夫婦 去倫敦旅行 不幸的Anne王妃 看日本電影《亂》 華德福老師這樣講故事 看莎士比亞戲劇《李爾王》 愛上人智學社區 會講故事的BrotherBlue 參觀丘吉爾莊園 中西收入差距為何如此巨大？ 音樂盲陶醉在音樂中 老師同學給我贊美與鼓勵 想念女兒第二部分 像農民一樣勞動，像小學生一樣學習 做義工、在活力農業菜園勞動 像農民一樣地勞動 和特殊需要人在一起 享受陽光下的勞動，走近特殊需要人 別把孩子逼成特殊需要人 請上帝為好人禱告，也為惡人禱告 為什么患孤獨癥的兒童這么多？ 特殊需要人是現代社會的犧牲品 活力農業回歸傳統、保護大地 反思美國9·11：為什么有人愿用生命去撞樓？ 我們唱響“給我們和平” 來愛默生學院學習講故事的威姆 別樣的開學典禮 像小學生一樣學習 女商人為何也來學人智學 從捏黏土中找到自信 在田野上散步 自傳課：回憶我的童年 對我影響最深的人——女兒 同學Ken在哭泣 生病了，同學的關愛讓我享用不盡 聲韻舞讓我的心靈極度喜樂 何苦來英國當清潔工？ 展示中國的蠟染布畫 發燒是因吃了野蘑菇 享受當下這一刻的喜悅 唱歌，勞動，散步 華德福的老師們 辛苦地勞動，開懷地歡笑 繁重的體力勞動使我更自信 表演自己編寫的故事 為特殊需要人服務的路易絲老師 聽講座：美國攻打阿富汗的三大原因 人是目的 體力勞動使我變強壯 我不想當富人 我品嘗了泥土的味道 老師讓我們思考一支筆 如何選擇我的個人課題？ 讀猶太人Etty的日記 在菜園學習做堆肥 斯坦納：每個人都該為他的民族服務 關于“感情、意志、思考”的討論 慚愧：我不會繁體字第三部分 這個世界需要被拯救 畫動物骨骼的感想：這個世界需要被拯救 撿回賓館扔掉的肥皂 以暴制暴只會增加仇恨 活力農場的菜最好吃 與其害怕失去，不如一無所有 計劃經濟和市場經濟孰利孰弊？ 人生最重要的不是得第一 堆肥，讓地球生態有機循環 消失的擺渡人 什么是真理？誰掌握了真理？ 參觀華德福小學：通過藝術向孩子傳達知識 現代社會利益至上帶來的危機 日本茶道的含義 機器的使用讓人變貪婪 反對日本捕殺鯨魚 我的個人課題：聖經與佛教的對比 從窮到富，從貞潔到性泛濫 佛教：守戒、克制欲望是大愛 農業機械化使貧富差距加大 通過音樂認識一個民族 我身邊的素食朋友 我不做地球的污染源 日本人的“慢速食物運動”第四部分 如果上帝還活著，他會在天堂哭泣 我掃地，掃地…… 今天是我的生日，我被愛包圍 沉浸民間音樂，拼命地勞動 如果上帝還活著，他會在天堂哭泣 我該不該收下小費？ 還是當個清潔工最好 日本姑娘Miyuki的心愿 我們是否失去了內心的根基？ 大學教師來英做清潔工的收獲 太奢侈的一家人 享受陽光，推敲文字 體力勞動帶給我的快樂 惡有惡報，善有善報 科技發達，生活富裕讓我們喪失了什么？ 人到底該不該及時行樂？ 清潔劑種類繁多污染環境 佛陀：欲望是痛苦的根源 中國千萬別成為第二個美國 日本學校為何不上品德課？ 當心媒體把我們變成名利的俘虜 工業文明毀滅了真正的自然 科學技術助長了人類的貪婪欲望第五部分 我自豪我是中國人 中國文化令我自豪 東方的太極VS西方的體操 簡即真 法律與自由 歸根日靜 讀《聖潔的靈魂》 悼念日本同學Koji 我身邊的斯里蘭卡人 窗外的鴿子 生命的最高禮贊——音樂悼念會 到哪里尋找清澈的河流 佛教幫我平復欲望 西方人的富裕禍害了東方人 西方個人主義VS中國集體主義 與關倫尚的聊天 個性是個無底洞 無欲無求最環保 西方教育“太人性” 我向同學展示中國文化 臨摹古埃及畫 信息垃圾窒息孩子的心靈 同學贈我1000英鎊 外國人也信“風水” 罪惡不可以被寬恕第六部分 尋找永恒的極樂世界 尋找永恒的極樂世界 本間晃一的“風水”麻煩 基督教：西方信的人少了，東方信的人多了 觀《哈姆雷特》有感 鮑塞的人生理想 讀一行法師的《步步和平》 日本食物90%靠進口 華德福學校怎樣傳授中國文化 上帝已死，佛在我心里 減少消費，只買必需品 為了女兒，我要盡力保護大自然 我的演出受表揚 佛教尊重每一個生命 黑夜中它是光 生生不息，翩翩起舞 我在英國淘舊貨 殺蟲劑亦是殺生劑 競爭機制殘害兒童生命 西方人吸毒多的根本原因 生活富裕導致的教育問題 使人成為人，是人的四肢 現代社會使人異化 寵物狗為何失去了它的天性 華德福教師收入低 聲韻舞的表達能力 只從書本上吸取知識使人僵化 遇到綠色知音 我的新職業：中國推拿第七部分 讓心靈變成一汪清泉 古代人對待自然的智慧 基督教：人與自然是對立的 又做清潔工 什么是神？ 為鮑塞的孩子祈禱 美國人的頭號疾病一肥胖 現代“毒品”危害下一代 美國人消耗過多地球資源 我在華德福學校的木工課 西方人對西方文明的批判 給孩子選擇人生道路的自由 親身體驗西方教育：如何培養孩子的想象力 教盲人繪畫的曾柏良 尋找人與自然新關系的舒馬赫學院 赤腳走在田野上 被工業化的英國鄉村 參觀坎特伯雷大教堂 想念中國的村莊 基督與佛陀的對比 我的心一半在中國一半在英國 世界杯也是全球化商業的產物 中國的農業大學為何想改名 西方的運動器械進中國小區 我們應給孩子什么樣的教育？ 怎樣生活才不會過度消費？ 世界杯富了誰？窮了誰？ 全球每兩周消亡一種語言 訪問河北廊坊孤兒院 往車窗外扔垃圾的老太太 別染上西方富裕病 讓心靈變成一汪清泉

到達英國愛默生學院 2001年8月6日 星期一 昨天晚上10點多才到達學校。 早晨醒來，第一個感覺是生活在花香鳥語的天堂，小鳥嘰嘰喳喳鳴唱，青蛙在池塘呱呱歡叫，雖然叫聲和中國不太一樣。房間的窗玻璃明亮潔凈，窗外是灌木叢，張望出去是一片綠草地，被幾棵大樹擋住了邊界。這正是我夢寐以求的居住環境。 房間約7平方米，簡單又舒適。 昨天到達學院看到的第一個動物是黑貓，我向辦公樓的通道走去，它在前面引領我。 這里的空氣濕潤，我疲憊的靈魂得到了休息。微風吹拂的樹葉向我輕輕招手：來吧，讓我們互相擁抱。 昨天在飛機上我與兩位乘客爭論。他們認為整體的長遠利益高于當下的個體生命，為了遠大理想可以使用暴力。我堅決不同意，活生生的個體生命高于以後可能的生命。記得有一部電影，一位熱血青年目睹成千上萬兒童的悲慘生活，認為要解救這些兒童，就必須殺死國王。他精心策劃了許久，暗殺的機會終于來了，就在他準備采取行動時，他看見國王身邊有兩個年幼的孩子，如果他行動，兩個孩子必死無疑，如果他放棄，千百萬兒童就不能得到解放。最後一刻他為了眼前兩名兒童的生命，改變了計劃。不能為了將來偉大、崇高的理想，而犧牲現在的個體生命。正是在這個意義上，著名的科學哲學家波普爾認為，與其狂熱追求理想而使用暴力，不如面對現實生活中的苦難，遇到一個問題解決一個問題，減少了個別或少數人的苦難，就是減少了人類整體的苦難。不能為了追求解放全人類的理想，結果卻增加了人類的苦難。 這兩位乘客，一位是校長，一位是在國外工作了6年的工程師，他們笑我太幼稚，太天真。我說我們之間的原則不同。從歷史上看，每一場戰爭從某種程度上也許推動了文明的進展，但對于每一位有良知的人，難道對個體生命的消逝，對受害者遭受磨難的同情不能超越冷冰冰的歷史嗎？想象中的理想真的能實現嗎？采取其他的方式，就一定會失去控制？靠專制暴力的鎮壓，短時間內表面上是穩定了，但社會中的大量問題并沒有解決，它們仍然存在，甚至更嚴重，可能會導致今後更加混亂、動蕩。試想如果被殺害的是他們的親人，致殘的是他們自己，不知他們是否還為暴力辯護。 昨天從希思羅機場花了17英鎊乘Speedlink長途汽車到蓋特威克機場，若乘Jetlink長途汽車只需花12英鎊，我心痛5英鎊的損失。到了蓋特威克機場，為了節省開支，花了1個多小時拖著沉重的行李來回尋找車站，好不容易找到了，卻要再等50分鐘。我不得已只能叫出租車，車費22英鎊。等待過程中，正好另一位日本女士也要去我的學校，我們便結伴而行，每人車費為17英鎊，陰差陽錯，又節省了5英鎊。 司機是巴基斯坦人，在這一地區開了1 1年的出租車，但去愛默生學院卻是第一次。他說他熱愛巴基斯坦，每兩年他要回國一次，但巴國有太多的腐敗，太多的人只想自己，不考慮別人，他不習慣，寧愿住在英國。 到達學校，我下車後要走過一段沒有路燈的臺階，我正在黑夜中摸索，突然眼前的道路被燈光照亮，是司機調轉車頭，打開前燈為我照明，約摸50米的路，我全身心都沐浴在這位司機的燈光中，我向他兩次招手示意感謝，直到我轉彎，他才關燈離去，遠離親人的孤獨感似乎融化在這燈光中。 下午在休息室邊飲茶邊和兩位韓國人一位挪威人交談。挪威人阿娜今年25歲，1歲時被一對挪威夫妻收養，親生父母是韓國人。她夢想成為畫家，但靠繪畫養活不了自己，她要當教師自立。阿娜得知我沒有鬧鐘後，說早上來敲我的門叫醒我。 上午我用電話卡給女兒打電話，怎么也打不通，求助一位日本婦女橫山，才得知我的電話卡僅限于英國的電話，橫山馬上把還剩1英鎊多的電話卡送給我。這里的人真好。結識臺灣女大學生 8月8日 星期三 中午別人為我介紹了一位臺灣女大學生，她來愛默生學院學習莎士比亞戲劇一周。終于有人和我說中文了，我問她對內地和臺灣地區關系的看法，她認為和平最重要，內地經濟發展了、民主制度建全了，兩邊就漸漸融合了，畢竟是同一民族、同一文化、同一語言。陳水扁的臺獨傾向，以及不善管理，使臺灣人心不穩，股市下跌。 今年她才19歲，從她記事以來，臺灣人言論放開，什么都可以說。但民主制度也有問題，專制制度一切由政府或政黨說了算，如修路、造大樓等，在民主國家就會有人反對，爭論不休，即使正確的事情也有可能做不成。以往我認為專制制度是罪惡的最大根源，一個人的錯誤央策會給整個國家造成幾十年甚至上百年的災難，而民主制度是最完美的制度。這是我第一次聽到一位臺灣地區的人對民主制度的反思。 她說臺灣年輕人近幾年利用假期外出旅游和學習的人越來越多，她這么做已經5年了。提到對人的生命的尊重，她認為不能為了將來的一千人或一萬人殺掉現在的十個人，甚至一個人。P3-5