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柏拉圖的戲劇詩人面相背後隱藏著的是深遠的政治哲學背景，編者由此而觸及柏拉圖整個精神世界。張文濤選編的《戲劇詩人柏拉圖》分三個部分：“戲劇詩人柏拉圖”、“柏拉圖與詩的傳統”、“重申詩與哲學之爭”。第一部分著重于刻畫柏拉圖的詩人面容；第二部分也可以命名為“柏拉圖與希臘古典傳統”，其中體現的俄耳甫斯密教精神的解讀讓我們耳目一新；第三部分則重返柏拉圖《王制》第十卷，在這一卷里，詩和哲學之間的分歧、斗爭似乎被蘇格拉底用一個厄爾神話取消或曰彌合了。展讀《戲劇詩人柏拉圖》，讓我們深入地跟隨古人思索，蘇格拉底、柏拉圖的話語不時在我們耳邊響起。要治愈時代的“厭辯癥”，重新樹立高貴、美好的精神尺度，本書中戲劇化的柏拉圖將是最好的選擇。
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柏拉圖代表著哲學，他是詩人的死敵。但是，柏拉圖居然還有著詩人的面相？張文濤選編的《戲劇詩人柏拉圖》選擇了十三篇西方學界關于這個主題的優秀的論文，闡釋了作為詩人柏拉圖的戲劇創作、與希臘詩歌傳統的關系和由他挑起的詩與哲學之爭。
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導言：柏拉圖的詩人面容(張文濤)戲劇詩人柏拉圖 戈登 作為詩人和戲劇人的柏拉圖(黃莎譯) 布朗德爾 戲劇與對話：柏拉圖對話的戲劇形式及其解讀問題(張文濤譯) 吉利德 《斐多》的戲劇結構(劉麒麟譯張文濤校) 戈登 柏拉圖對形象的運用(黃莎譯) 奈丁格爾 遠距離的看：柏拉圖的寫實性模仿與想象性模仿(王琴譯)柏拉圖與詩的傳統 佩恩 作為神話擬劇的《克力同》(羅曉穎譯) 納吉 泛雅典娜節上的荷馬與柏拉圖(喬戈譯) 麥加希 柏拉圖的俄耳甫斯世界(卓新賢譯) 奈丁格爾 柏拉圖對雅典悲劇的運用和批評(張如貴譯) 奈丁格爾 柏拉圖與雅典喜劇(胥瑾譯)重審詩與哲學之爭 格里斯渥德柏拉圖論詩和修辭(張文濤譯) 辛奈柯 古老的紛爭：《王制》卷十中蘇格拉底對詩的批評(羅曉穎譯) 德內恩 解決詩與哲學的古老紛爭：柏拉圖的奧德賽(劉麒麟譯張文濤校)
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