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名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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《啟功全集(第5卷)》文字均以規范簡化字橫排。不能按有關規定以簡化字表述的古今專名、古籍原文以及作者習用的寫法等，力求保持原貌，各卷統一。著述與作品原則上保持原出版體例，與這次收集的著述、作品按寫作時間分類編排。不能確定年代者，按推測的年代編入。口述和記錄文字注明執筆情況。除書信部分由編者適當加注外，其余作品僅保留作者原注，一般不加注釋。同題文章有多個版本者，若內容略有出入，原則上以作者認定的最後版本為準;內容出入較大者，則收編一處以便比照。
因各種原因，原系啟功先生親筆撰寫卻以他人名字發表的文章，經過查實照例收編;他人代擬以作者名字發表的文章，且經作者生前認可的，收入附編。單行本著作各種版本的前言、後記隨原著收入。詩詞形式的題跋，收入詩詞類，不再收入題跋類。書畫部分重在收錄作品，為免重復不再釋文。書畫中相關題跋、批注、信札等文字較多的作品，按著作收入文集。我們雖努力收集啟功先生著述和作品，仍難免有所遺漏。尤其書畫作品，因廣受友人、藏家喜愛，流布海內外，一時無法遍收:《啟功全集》資料收集工作目前仍在進行，我們將不斷補充，盡力收全。感謝社會各界多年來對我們的一貫支持。需要說明，啟功先生關于古籍整理的一些重要工作，如點校的《清史稿》《敦煌變文集》校勘記，程乙本《紅樓夢》注釋等，此次沒有收入。
因各種原因，原系啟功先生親筆撰寫卻以他人名字發表的文章，經過查實照例收編;他人代擬以作者名字發表的文章，且經作者生前認可的，收入附編。單行本著作各種版本的前言、後記隨原著收入。詩詞形式的題跋，收入詩詞類，不再收入題跋類。書畫部分重在收錄作品，為免重復不再釋文。書畫中相關題跋、批注、信札等文字較多的作品，按著作收入文集。我們雖努力收集啟功先生著述和作品，仍難免有所遺漏。尤其書畫作品，因廣受友人、藏家喜愛，流布海內外，一時無法遍收:《啟功全集》資料收集工作目前仍在進行，我們將不斷補充，盡力收全。感謝社會各界多年來對我們的一貫支持。需要說明，啟功先生關于古籍整理的一些重要工作，如點校的《清史稿》《敦煌變文集》校勘記，程乙本《紅樓夢》注釋等，此次沒有收入。
名人/編輯推薦
《啟功全集(第5卷)》由北京師范大學出版社出版。
目次
序跋
題跋輯
秦泰山刻石殘字跋
《郭太碑》跋
明拓《曹全碑》跋(一)
明拓《曹全碑》跋(二)
漢二十四字吉語磚拓本跋
《范式碑》跋
跋舊拓松江本《急就章》(一)
跋舊拓松江本《急就章》(二)
跋舊拓松江本《急就章》(三)
明集珍樓摹刻《急就篇》跋
舊拓《瘞鶴銘》跋
題《張猛龍碑》
《張猛龍碑》跋
淡拓《馬鳴寺碑》跋
初拓司馬景和妻孟氏墓志跋
日本影印智永《真草千字文》墨跡跋
題懷仁集王羲之書《聖教序》
舊拓《升仙太子碑》跋
題唐李文墓志
《多寶塔碑》跋
《僧端甫塔銘》跋
唐人寫經殘本四種合裝卷跋
唐人寫《金剛般若波羅蜜經》殘卷跋
唐人寫經殘卷跋
宋人無款墨筆《輞川圖》長卷跋
秋碧堂刻黃山谷書陰長生詩跋
趙子昂帖跋
明袁褧刻《閣帖》跋
明拓泉州本《閣帖》跋
題祝枝山草書杜詩《秋興》八首卷後
題文征明書七絕小幅
題偽作仇英《西園雅集圖》
題沈士充畫卷
《詹東圖玄覽編》跋
朱竹坨家書卷跋
朱竹坨先生家書跋
朱竹坨《梧月詞敘》手稿跋
成容若手札卷跋
《楝亭夜話圖》跋
張見陽畫云山袖卷跋
詒晉齋書《小園賦》卷跋
題劉石庵書小楷袖卷
題張廉卿書詩冊
明高逐山《竹譜》摹本跋
寒玉堂草書詩卷跋
友人鋼筆臨鄭板橋字冊跋
臨宋拓泉州《閣帖》題後
跋《鄴河伊拉里氏跳神典禮》
……
藝論輯
序文輯
短跋輯
題跋輯
秦泰山刻石殘字跋
《郭太碑》跋
明拓《曹全碑》跋(一)
明拓《曹全碑》跋(二)
漢二十四字吉語磚拓本跋
《范式碑》跋
跋舊拓松江本《急就章》(一)
跋舊拓松江本《急就章》(二)
跋舊拓松江本《急就章》(三)
明集珍樓摹刻《急就篇》跋
舊拓《瘞鶴銘》跋
題《張猛龍碑》
《張猛龍碑》跋
淡拓《馬鳴寺碑》跋
初拓司馬景和妻孟氏墓志跋
日本影印智永《真草千字文》墨跡跋
題懷仁集王羲之書《聖教序》
舊拓《升仙太子碑》跋
題唐李文墓志
《多寶塔碑》跋
《僧端甫塔銘》跋
唐人寫經殘本四種合裝卷跋
唐人寫《金剛般若波羅蜜經》殘卷跋
唐人寫經殘卷跋
宋人無款墨筆《輞川圖》長卷跋
秋碧堂刻黃山谷書陰長生詩跋
趙子昂帖跋
明袁褧刻《閣帖》跋
明拓泉州本《閣帖》跋
題祝枝山草書杜詩《秋興》八首卷後
題文征明書七絕小幅
題偽作仇英《西園雅集圖》
題沈士充畫卷
《詹東圖玄覽編》跋
朱竹坨家書卷跋
朱竹坨先生家書跋
朱竹坨《梧月詞敘》手稿跋
成容若手札卷跋
《楝亭夜話圖》跋
張見陽畫云山袖卷跋
詒晉齋書《小園賦》卷跋
題劉石庵書小楷袖卷
題張廉卿書詩冊
明高逐山《竹譜》摹本跋
寒玉堂草書詩卷跋
友人鋼筆臨鄭板橋字冊跋
臨宋拓泉州《閣帖》題後
跋《鄴河伊拉里氏跳神典禮》
……
藝論輯
序文輯
短跋輯
書摘/試閱
是無法寫出的，這是足以欣慰的一面；再看行書，有時以戰掣表現蒼勁，這種效果自然是出于主動要求，但諦觀一些筆道，又實有自然顫抖處。在上年紀的人，手腕有些顫抖，并不奇怪，但這畢竟說明靜老已到八十之外了。我這個五十年前的小青年，今年也周歲七十又三，每一念及，海峽兩岸何時通航，生平老友何時聚首，又不能不使我心有“如搗”之感！
臺先生從人品、性情、學問，以至他對文學藝術的興趣和成就，可以說是綜合而成的一位完美的藝術家，有時又天真得像一個小孩。記得那年他將到廈門大學去執教，束裝待發之際，大家在他家吃飯送行，用大碗喝紹興黃酒。談起沈尹默先生的字，并涉及他的書齋平日所掛的那一幅尹老的條幅。這時早已裝入行李箱中，捆得整齊。他為證明某些筆法，回手去翻，結果無從找到。
我記得五十多年前，他寫一些瘦勁的字，并不多似古代某家某派，完全是學者的行書。抗戰時他在四川江津白沙女子師范學院執教，余暇較多，一本本地臨古帖。傳到北京的一些自書“字課”，我見到一本臨宋人尺牘。不求太似，又無不神似，得知他是以體味古代名家的精神入手的。
臺先生從人品、性情、學問，以至他對文學藝術的興趣和成就，可以說是綜合而成的一位完美的藝術家，有時又天真得像一個小孩。記得那年他將到廈門大學去執教，束裝待發之際，大家在他家吃飯送行，用大碗喝紹興黃酒。談起沈尹默先生的字，并涉及他的書齋平日所掛的那一幅尹老的條幅。這時早已裝入行李箱中，捆得整齊。他為證明某些筆法，回手去翻，結果無從找到。
我記得五十多年前，他寫一些瘦勁的字，并不多似古代某家某派，完全是學者的行書。抗戰時他在四川江津白沙女子師范學院執教，余暇較多，一本本地臨古帖。傳到北京的一些自書“字課”，我見到一本臨宋人尺牘。不求太似，又無不神似，得知他是以體味古代名家的精神入手的。
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