急劇變幻中的乾坤：三國兩晉南北朝（簡體書）

《急劇變幻中的乾坤:三國兩晉南北朝》內容簡介：中國是世界四大文明古國之一，中華文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。中華文明源遠流長，已有五千年的悠久歷史。
根據考古發現，約在608年前，中原地區就從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會的平等體系被打破。據記載，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立了完備的封建社會制度，但延續到東周時代便逐漸解體。秦朝統一各國後，建立了中央集權制度，自漢朝起則以文官政治主治國家，直至1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝的統治，同時也結束了延續2000多年的封建君主制，建立了中華民國，這是中國近代史上最偉大的事件之一。
從東漢末年開始的地方割據，到隋朝重又統一全國，中國經歷了一個大分裂的時代，雖然各方勢力粉墨登場，造成了社會動蕩，但少數民族與漢民族之間進行了充分的文化交流，因此，形成了文化上的繁榮，各種學術思想、生活觀念、藝術理念，都影響和滲透到社會生活的方方面面。

《急劇變幻中的乾坤:三國兩晉南北朝》：這是一個大分裂的時代，也是一個大融合的時代，這是一個人才輩出的時代，也是一個善于創造。

亂世爭雄
董卓之亂
北方群雄
曹操統一北方
三國鼎立局面的形成
曹魏的建立
蜀國的政治
吳的統治
曹魏滅蜀
晉滅吳
兩晉
十六國
南朝
北朝
文化科技
曹操的文學成就
曹丕在文學上的貢獻
曹植的文學成就
建安七子
女詩人蔡文姬的文學成就
三國時的繪畫藝術
三國時期玄學的興盛
馬鈞的發明創造
裴秀的科技成就
劉徽的數學成就
杜預改良水磨
文學上的太康中興
西晉詞賦的發展
駢文的發展
志怪小說的興起
“竹林七賢
冢竹書出土
司馬彪與《續漢書》
陳壽與《三國志》
宗教在西晉的發展
王叔和的《脈經》
地理學
博物學
干寶《搜神記》
劉義慶《世說新語》
劉勰《文心雕龍》
蕭統《文選》
《玉臺新詠》
范嘩《後漢書》
書聖王羲之父子
書法家智永和智果
祖沖之的《大明歷》
陶弘景的醫學成就
云岡石窟
龍門石窟
酈道元《水經注》
賈思勰《齊民要術》

333年七月石勒病死，太子弘繼位，以勒侄石虎為丞相、魏王、大單于，總攝朝政。
334年十一月，石虎廢石弘，自稱居攝趙天王。以後，石虎誅殺弘及勒諸子，遷都于鄴。337年改稱大趙天王。349年稱帝。
石勒初起時，往往對攻下的塢堡壁壘征收義谷，有時也以掠奪方式獲取軍糧。約在313年始采用租調剝削方式。314年下令州郡檢查戶口，征收田租戶調，規定戶貲出帛二匹、租谷二斛。稱趙王後，較留意于農業生產，常遣使者循行州郡，勸課農桑。故當石虎統治之初，租入殷廣，鄴都的中倉每年有百萬斛的租谷輸入，沿水次諸倉也儲積了不少糧食。
後趙采用胡、漢分治政策，設置大單于統治各少數族人，又設置專門的官職管理胡人辭訟和出入，甚至強行規定稱漢人為“趙人”，胡人為“國人”，并嚴禁呼羯為胡。
石勒、石虎均沿用劉漢的徙民辦法，將被征服地區的各族人民遷往其統治中心襄國、鄴及其周圍地區，以便控制。對人民的統治，除以州、郡行政系統管理外，同時存有以軍事組織形式管理并占有人口的制度。
石勒初起時，對西晉王公卿士、塢堡主及士大夫多加殺戮。以後則在俘虜中區分士庶，將士族集為“君子營”，以示優待。并選用某些士族為官。稱趙王後，石勒對一些士族委以要職，明令不準侮易衣冠華族。恢復魏晉以來的九品官人制度，使士族取得了特權。石勒兩次清定九品，又設立太學、小學和郡國學，培養將佐和豪族子弟。石虎即位後，也肯定士族特權，并將對關東士族的優待擴大到關中的望族。
石虎是十六國時期有名的暴君。在其統治期間，軍旅不息，眾役繁興，征調頻仍，刑罰嚴酷。他有意“苦役晉人”，嚴重地破壞了農業生產，使階級矛盾和民族矛盾日益激化，起義不斷發生。