國醫大師學術經驗傳承錄：郭子光傷寒臨證精要（簡體書）

《郭子光傷寒臨證精要》郭子光，字茂南。男，漢族。生于一九三二年十二月二十五日，四川榮呂人，成都中醫藥大學教授。全國首屆國醫大師、中華中醫藥學會終身理事、四川省學術技術帶頭人。從事中醫臨床、教學與科研近六十年。主張人癥病證相結合的辨證論治完整體系，提出病理反應層次學說解釋六經方論，被認為是傷寒新說：還提出創立六經辨證新體系作為發展傷寒學說的遠景目標，被譽為傷寒達人。

《郭子光傷寒臨證精要》尤其適合于中醫藥臨床和科研人員、中醫藥院校師生及中醫愛好者等閱讀參考。國醫大師學術經驗傳承錄,國醫大師郭子光，法尊仲景，精于傷寒，有“傷寒達人”之譽，融各家之說，創“病理反應層次”六經辨證體系：擅用經方，屢起沉?“經典通大道，臨證知真諦”，領略大師風采，感悟大師名言，伴你踏上名醫大道。郭子光教授是著名的中醫學家，全國首屆國醫大師。郭老從醫60余載，學驗俱豐，醫術精湛，法尊仲景，精于傷寒。《郭子光傷寒臨證精要》集郭子光教授60余年研習運用傷寒的真知灼見，由郭予光教授的弟子江泳副教授等整理完成，并經郭子光先生審定而成。主要內容共三部分：第一部分介紹郭子光教授從醫歷史及學術貢獻，對于後學之輩頗具勉勵意義；第二部分精輯郭老多年來對《傷寒雜病論》的精辟論述，展現郭老對仲景理論深入細致的剖析；第三部分精選郭老多年臨床中運用經方治療常見病、多發病、疑難病，罕見病的真實醫案，并加以評述，展現郭老活用經方的精湛醫技及用方要妙。《郭子光傷寒臨證精要》內容翔實，嚴謹考究，文字精煉，層次分明，有論有案，展示了郭子光教授辨證精確、選方精當、用藥精妙、化裁精準的臨床造詣，突出了郭老強調的“人－癥－病－證相結合”的辨證論治完整體系，頗為獨到，對進一步深入研究仲景學說大有裨益，還可從中一窺郭予光教授的學術思想與臨床經驗。

“經典通大道臨證知真諦”一寫在卷首的話第一部分 醫事傳略一、業醫簡史二、主要貢獻(一)童年砥礪，終身受益(二)根基牢實，嚴謹治學(三)繼承是手段，發展是目的(四)結語第二部分 郭子光論傷寒第一講 張仲景其人其書一、張仲景生平簡介二、《傷寒論》的演變三、現行的幾種傷寒版本四、《傷寒論》與日本漢方醫學第二講 源流并重論傷寒一、《傷寒論》發展的歷史沿革(一)針對狹義傷寒的苦酸派與辛甘派(二)針對廣義傷寒的宋版《傷寒論》(三)傷寒雜病合論(四)寒溫統一論二、《傷寒論》的個體化診療特色第三講 《傷寒論》的學術淵源與論述方法一、學術淵源——古醫經家與經方家二、學術發展——分為三個時期(一)晉唐時期，為搜集、整理階段(二)宋金時期，為深入研究，全面發展階段(三)明清時期，為流派形成，競相爭鳴階段三、論述特點——寓理于事，因事明理四、王叔和的功績——再現了辨證論治規律第四講 《傷寒論》的理論框架及特點一、方證的典型性二、方證的系統性三、方證的普遍性四、方證的確定性五、方證的不完備性第五講 《傷寒論》的學術思想和價值一、把機體疾病的個性和共性結合起來二、把整體和局部結合起來三、把內因和外因結合起來四、把疾病視為一個發展過程第六講 張仲景辨證論治的完整體系——人－癥－病－證相結合一、仲景辨證論治包括“人－癥－病－證”的完整體系(一)辨“證”論治的核心在于明辨證型病機，同病異治，突出個性(二)辨“病”論治，大異小同，彰顯共性二、“人－癥－病－證”辨證論治體系的重要性不可忽視(一)“人－癥－病－證”辨證論治體系是臨床療效的保障(二)“人－癥－病－證”辨證論治體系才能最大限度地發揮中醫的特色和優勢第七講 《傷寒論》的精神實質一、自身津液的交流與轉化二、亡津液的表現和類型三、存津液的方法與途徑，(一)自身津液調節途徑(二)排除耗液因素途徑(三)補充津液耗損途徑第八講 《傷寒論》六經病病機與傳變一、六經病病機(一)太陽病機……第三部分 郭子光用經方

自張仲景《傷寒雜病論》創立辨證論治體系伊始，辨治疾病即重視“人－癥－病－證”結合論治，也就是除了要明確同一種疾病不同的病人或病人在不同時期會表現出的不同證型病機這一“個性”外，還寓有即便證型各不相同，只要是同一疾病，就有其共性的癥狀體征，這些癥狀體證背後隱含著這一疾病的共性病機。中醫臨床欲發揮治療某種疾病的更好療效，不僅要重視疾病不同的病機個性，還必須明辨作為這一疾病的病機“共性”。因此若欲提高臨床療效，在根據病機擬定治法時應當是針對“病”“癥”“證”擬定治法，既根據同一疾病不同的證型表現的病機特點所擬的不同治法，寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實則瀉之；又緩解突出的主癥，還當圍繞疾病的共性病機，配以相同的治療大法，這樣才是體現“隨證治之”，依法遣藥的中醫治療思維。如此立足于病人表現的客觀證象，“辨癥”“辨證”與“辨病”有機結合，“人－癥－病－證”結合來遣藥組方，雙管齊下，有的放矢，自能效若桴鼓，必然有利于提高臨床療效。如郭老擅治心血管疾病，臨床辨治這類疾病，尊重分型論治的原則，痰濕型的常以瓜蔞、薤白之類化痰散結；陽虛寒凝則用桂、附、細辛之屬散寒通脈；臟腑虧虛則投補益之品；血脈瘀阻自投紅花、丹參等活血化瘀，諸如此類，根據不同證型隨證治之，有是證用是方、是藥。