人生經濟學（簡體書）

《人生經濟學》采用經濟學的分析方法，以個體為出發點研究人生的資源和人的行為。首先分析人的欲望、需要和效用，結合人的生理結構區分生理效用與心理效用，解釋人的利他、利己與報復行為。然後，歸納人生的資源，將人生資源分為自身人力資源、自有財產資源、自有社會資源和環境資源等四類，分別論述，展示它們對個體的效用與潛在效用。再次，研究人的活動，揭示活動背後的成本-收益規律與均衡條件，探討人的行為抉擇分析模型。最後提出，人類社會的前進將促進個體的全面自由發展。《人生經濟學》以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，綜合運用了資源經濟學、信息經濟學、新制度經濟學、神經元經濟學、博弈論等經濟學多個分支學科的理論，借鑒了生理學、心理學等學科的相關內容，統一考察經濟資源與非經濟資源，統一分析人的經濟行為與非經濟行為，從經濟學的角度思索了人生，啟迪了人生。

郭旭紅，男，江西遂川人，1973年生，經濟學博士，現任江西保監局副處長，江西財經大學碩士生導師，江西中醫學院客座教授，長期開展產業經濟學、微觀經濟學、金融保險、政府規制等理論研究，先後在《經濟研究參考》、《保險研究》、《中國審計》等學術刊物發表經濟學論文20余篇，合著《經濟全球化與中國經濟安全》，參編《中國保險市場發展報告(2008)》等。

《人生經濟學》以個人為原點，從經濟學的角度分析個體自身、個人財產、人際關系，社會地位、自然環境、社會環境等資源，將人生視為不斷獲得資源、利用資源、創造效用的歷程。

序
前言
第一章 總述
第一節 經濟學研究對象的發展路徑
第二節 時代背景與人生經濟學的基本任務
第三節 本書的結構體系與主要內容

第二章 人生的目標與效用
第一節 人的欲望與需要
第二節 人的效用
第三節 有限理性的效用最大化

第三章 人生的資源
第一節 人生資源的內涵
第二節 人生資源的分類及關系
第三節 人生資源稀缺探討

第四章 自身人力資源分析
第一節 人力資源相關學說概述
第二節 自身生理資源
第三節 自身精神資源

第五章 自有財產資源分析
第一節 自有物質財產資源
第二節 自有精神財產資源
第三節 自有交易財產資源

第六章 自有社會資源分析
第一節 社會地位資源
第二節 人脈資源

第七章 環境資源分析
第一節 自然環境資源
第二節 社會有形環境資源
第三節 社會無形環境資源
第四節 時空環境資源

第八章 成本與收益基礎上的行為抉擇
第一節 利他行為與感應效用
第二節 人生的成本與收益
第三節 人類行為的抉擇模型

第九章 人生的活動
第一節 勞動的思考與活動的分類
第二節 以自身為活動對象的活動
第三節 以外界為活動對象的活動

第十章 人生的縱向視角
第一節 個人的成長歷程
第二節 人類的進化歷程
第三節 全面自由的發展方向
參考文獻
後記

（一）父母
父母是人生資源的源頭，父母資源常常決定子女資源的起點，父母可利用資源越多、子女的起跑線越領先。父母的效用體現在多個方面：
第一，父母是生理資源之源。人的發膚承之于父母，所謂基因，所謂先天，所謂遺傳，無不取決于父母。人體的46條染色體均由父母提供，加之胎中十月，其身高、相貌、有無先天殘疾、有無遺傳疾病等方面，父母都起著關鍵性的、決定性的作用，并對智商、情商等造成影響。《孝經.開宗明義章》開篇即云“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”?《三國演義》第十八回中，曹性暗箭射中夏侯惇左目，“惇大叫一聲，急用手拔箭，不想連眼珠拔出，乃大呼曰：‘父精母血，不可棄也！’遂納于口內啖之，仍復挺槍縱馬，直取曹性。性不及提防，早被一槍搠透面門，死于馬下。”?可見在世人意識中，自己軀體資源的部分產權歸之于父母，不得擅自處置。
第二，父母長期提供生活資料和家庭服務。人從母親體內呱呱落地始，父母都責無旁貸地承擔哺育重任，嗷嗷哭喊自有奶水送來，昏昏欲睡自有溫暖懷抱，風吹雨打有父母的溫馨臥室，感冒發燒有父母的夜出求醫……對絕大多數人而言，獨立謀生之前的十數年甚至數十年間，父母用無私的愛負擔所有的飲食起居，包管所有的吃喝拉撒，化解所有的風險惡境，支付所有的生活開支，承擔大量的家務勞動。即便成人，結婚，直至相當長的歲月，無論何時何地，父母都是我們堅強的後盾和無怨無悔的避難所。
第三，父母對知識結構和能力水平施加了重要的影響。除遺傳因素和胎教投入之外，父母還采取以下行為教育子女：首先，父母是絕大多數人最早的教師，呀呀學語授之于父母，辨識萬物傳之于父母，舉止禮節束之于父母；學齡前，父母已經無愧于語文、數學、物理、化學、歷史、地理、心理、政治、法律等課程啟蒙老師的稱號。此外，父母還憑借自身的專業特長有意無意間引導子女，“子承父業”成了歷代社會慣見的現象。