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憲政體制下法院的角色（簡體書）
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作者簡介
目次
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《許衡的理學思想與文學》是關于元代著名理學家許衡的理學思想與文學的交叉研究成果。作者將許衡這位理學大師置于蒙族入主中原的宏觀野中，結合元代的時代精神對許衡學術著作進行反復深入細致的考察，挖掘出的始終如一的實學顧問，對此進行了評述和闡釋。
全書分上、中、三編。上編闡述許衡的理學思想，重在介紹許衡具有實學傾向的道論、心論、理論和氣論，深入論述許衡具有鮮明政治色彩的“治世”之道和具有實學傾向的主體修養之道；論述地重視主體之氣的體用與變化，如何通過道德修養煉主體的清美之氣；論述許衡重視以德治國，宣揚以“愛心”“心公”以得“天下心”的理論主張，闡釋許衡兼所以然之理與所當然之理為一，變現了對“所當然之理”的重視。
中編是許衡理學思想與文學思想的契合。重點闡釋許衡文章不分的理學思想，并以“中和之美”與“清美境界”為契合點揭示許衡理學思想與文學思想的契合。下編是許衡的詩文創作。重在闡述許衡詩文中以“齊家治國平天下”為懷的儒者思想和憂國憂民的思想感情，闡述其詩歌多元表現方式和以平白質樸為主的詩文風格。
全書分上、中、三編。上編闡述許衡的理學思想，重在介紹許衡具有實學傾向的道論、心論、理論和氣論，深入論述許衡具有鮮明政治色彩的“治世”之道和具有實學傾向的主體修養之道；論述地重視主體之氣的體用與變化，如何通過道德修養煉主體的清美之氣；論述許衡重視以德治國，宣揚以“愛心”“心公”以得“天下心”的理論主張，闡釋許衡兼所以然之理與所當然之理為一，變現了對“所當然之理”的重視。
中編是許衡理學思想與文學思想的契合。重點闡釋許衡文章不分的理學思想，并以“中和之美”與“清美境界”為契合點揭示許衡理學思想與文學思想的契合。下編是許衡的詩文創作。重在闡述許衡詩文中以“齊家治國平天下”為懷的儒者思想和憂國憂民的思想感情，闡述其詩歌多元表現方式和以平白質樸為主的詩文風格。
作者簡介
王素美，女，1953年11月出生，遼寧省盤錦市人。河北大學人文學院中文系教授。1992年于北京師范大學古籍所師從李修生先生，獲文學碩士學位。同年考入陜西師范大學文學所，受業于著名的中國古代文學家、中國文學理論家霍松林先生，1995年獲中國古代文學博士學位。博士論文為《元詩發展史》，并于國內重要刊物發表論文二十余篇。專著有《劉因的理學思想與文學》、《吳澄的理學思想與文學》。
目次
上編 許衡的理學思想
第一章 許衡生科為學及著述
第二章 許衡兼綜兼融的思想性思維
第三章 許衡的道論
第四節 許衡的“理”論
第五章 許衡的心論
第六章 許衡的氣論
第七章 許衡的君論
第八章 許衡的中庸思想
第九章 “格物致和”本義的開掘
第十章 許衡的富民、保民思想
第十一章 許衡的“用夏變夷”思想
第十二章 許衡的教育思想
中編 許衡理學思想與文史思想的契合
第十三章 許衡的史學思想
第十四章 詩與史合奏的樂章——歌括
第十五章 許衡文道合一的散文理論
第十六章 許衡的詩歌理論
第十七章 中庸之道與中和之美
第十八章 許衡詩之清美境界
第十九章 許衡詩歌的多元兼融的表現方式
下編 許衡理學影響下的散文與詩歌創作
第二十章 許衡的散文創作
第二十一章 許衡的理趣及其理趣詩
第二十二章 許衡的重農思想及其憫農詩
第二十三章 許衡的生死觀及其詠病詩的心理體驗
第二十四章 許衡的治世之心及其隱逸詩
第二十五章 許衡山水詩的特點
第二十六章 許衡詩之多元兼融的風格
第二十七章 余論：許衡的政治思想、史學、文學、哲學思想的影響
後記
參考書目
第一章 許衡生科為學及著述
第二章 許衡兼綜兼融的思想性思維
第三章 許衡的道論
第四節 許衡的“理”論
第五章 許衡的心論
第六章 許衡的氣論
第七章 許衡的君論
第八章 許衡的中庸思想
第九章 “格物致和”本義的開掘
第十章 許衡的富民、保民思想
第十一章 許衡的“用夏變夷”思想
第十二章 許衡的教育思想
中編 許衡理學思想與文史思想的契合
第十三章 許衡的史學思想
第十四章 詩與史合奏的樂章——歌括
第十五章 許衡文道合一的散文理論
第十六章 許衡的詩歌理論
第十七章 中庸之道與中和之美
第十八章 許衡詩之清美境界
第十九章 許衡詩歌的多元兼融的表現方式
下編 許衡理學影響下的散文與詩歌創作
第二十章 許衡的散文創作
第二十一章 許衡的理趣及其理趣詩
第二十二章 許衡的重農思想及其憫農詩
第二十三章 許衡的生死觀及其詠病詩的心理體驗
第二十四章 許衡的治世之心及其隱逸詩
第二十五章 許衡山水詩的特點
第二十六章 許衡詩之多元兼融的風格
第二十七章 余論：許衡的政治思想、史學、文學、哲學思想的影響
後記
參考書目
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