中國文化的展望（簡體書）

《中國文化的展望》是作者晚年最重要的著作，是現代思想史上一部重要文獻，出版後在臺灣、香港學術界反響強烈，許多知名學者撰文評介，稱其展示了“一個中國知識分子追求中國現代化的學術良心與道德勇氣”，是“討論中國文化問題的一個新的里程碑”；在大陸學術界也有相當的影響，被人譽為“不能忽視的中國經典”。作者具有世界性的學術視野，因此對中國歷史文化變遷的探討不僅僅局限于傳統中國文化，對“中西文化論爭”這個問題的探索具有比大陸同等所不具備的視野。書中採用了西方社會科學的許多概念及邏輯分析的方法，可謂中西合璧。按照作者自己在本書序言中的說法，本書欲在“論列中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應”的基礎上，“試行導出中國社會文化今後可走的途徑”。

序言
第一章 天朝型模的世界觀
第二章 什么是文化？
一 清開道路
二 文化的定義
第一組記述的定義
第二組歷史的定義
第三組規范性的定義
第四組心理的定義
第五組結構的定義
第六組發生的定義
第三章 文化的重要概念
一文化的變遷
A 濡化
B 文化價值的移接
C 文化與性格
二 本土運動
三 文化的羅聚形態
四 文化的特征
五 文化價值與生物邏輯過分違離的問題
六 文化對文化的倚賴
七 歷史與文化
八 文化的繁縟化
九 文化理想與文化現實
十 文化與價值
十一 文化的普同基礎和特殊形色
十二 文化所在的層次、原料和功能
第四章 近代中國文化的基線
一 家
二 中國社會的基型
三 社會的層級
四 我族中心主義
五 離隔和心性凝滯
六 合模要求
七 長老至上
八 地位與聲威要求
九 兩性分別森嚴
第五章 中國社會文化的激變
一 家庭的瘦化
二 孔制崩潰
三 本土運動
A 三元里事件
B 義和團運動
C 五四運動
(一)五四運動的定義
(二)五四運動的背景
(三)五四運動的經過
(四)五四運動和新文化運動
(五)五四運動的影響
(六)五四運動的批評
四 代間緊張與沖突
第六章 一個長久的論爭
第七章 保守的趨向及其批評
一 一個論辯
二 保守主義者的特征
A 國粹派
B 義理派
三 保守主義的基本觀念
四 保守主義的批評
五 保守主義的社會文化功能
第八章 自由主義的趨向
一 嚴 復
二 譚嗣同
三 梁啟超
四 吳 虞
五 胡 適
六 吳稚暉
第九章 西化的主張
一 西化言論的選樣
A 胡適
B 陳序經
二 對西化主張的批評
A 全盤西化有否必要？
B 全盤西化有否可能？
第十章 中體西用說
一 時代的背景
二 中心的論旨
三 批評的分析
四 影響擴大的原因
五 一個翻版
第十一章 現代化的問題
一 西方近代文化的擴張
A 伊斯蘭世界
B 印度
C 日本
二 中國現代化的發展
A 器用的現代化
B 制度的現代化
C 思想的現代化
三 現代化的涵義
四 科學與社會
第十二章 民主與自由
一 民主與自由不是一件事
二 對民主的正反兩種看法
三 民主的優點
A 數頭而不必砍頭
B 民主政制比較接近自由
C 民主政制能使大家熱心公共事務
D 鎮制權的使用受到限制
四 民主的後進問題
五 中國的民主問題
A 在消極方面
B 在積極方面
六 自由的涵義
A 自由的幾種重要概念
B 波柏爾的提示
c 自由與權威
D言論自由問題
第十三章 世界的風暴(存目)
第十四章 道德的重建
一 民初人物的錯誤觀念
二 傳統德目的今觀
三 我們所需的德目
四 東西道德的整合
五 新人本主義
第十五章 知識分子的責任
一 怎樣才算是知識分子？
二 知識分子的失落
三 時代環境的透視
A 到奴役之路
B 吾人的大環境
四 知識分子的責任
殷海光先生學術年表
附錄一 讀殷海光著《中國文化的展望》
附錄二 有關《中國文化的展望》的幾個問題——并答許倬云先生
附錄三 殷海光遺著《中國文化的展望》我評
附錄四 次經典、問題史閱讀與中國新思想專統的形成——以《中國文化的展望》閱讀問題為中心的討論
英漢對照表
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名詞