這些中世紀的人：中世紀的日常生活（簡體書）

《這些中世紀的人(中世紀的日常生活)》不是高深博學的著作，不是任何其他主題的延續，不是中世紀歷史的鳥瞰，不研究它的經濟，不暢述它幾百年的藝術文化史，它僅僅為我們講述中世紀老百姓的故事，這些靠天吃飯的普通人的故事，他們的盤中餐，他們女鄰居的家常話題，他們那雙被劣質的鞋所磨損的雙腳，還有他們心里無所不在、無所不能的上帝。在這里，我們看不到刀光劍影，聽不到修士們的禱告，沒有國王的心腹，沒有腰纏萬貫的大亨，甚至沒有學校的教師，那些都是中世紀的泡沫。我們將看到的是其他的人，我們很少談論到他們，因為他們沒有漂亮的詞藻。可是，他們的憂愁和快樂與今天的我們又有什麼兩樣？
《這些中世紀的人(中世紀的日常生活)》利用多學科邊緣，掃滌所有成見，清除強加給“中世紀”一詞的錯誤的含義。它談及通常被權威界貶為恥辱、暴力、混亂和愚昧無知的題材。《這些中世紀的人》是有史以來最無視權威、最富有挑戰性的著作。它沒有無休無止的注釋、參考書目和索引。為讀者提供一部多學科專著，繼承最純正的最偉大的法國歷史學家的傳統：費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel)、呂西安·費弗爾(Lucien Febvre)、馬克·布洛赫(Marc Bloch)、雅克·勒高夫(Jacques Le Goff)。
羅貝爾·福西耶以歷史學家特有的視角透視中世紀的日常生活、中世紀的平常人生老病死的故事。這是作者六十年獻身七百年中世紀研究的最成熟的成果。

作者:(法)羅貝爾·福西耶 譯者:周嫄

羅貝爾·福西耶所著的《這些中世紀的人(中世紀的日常生活)》利用多學科邊緣，掃滌所有成見，清除強加給“中世紀”一詞的錯誤的含義。它談及通常被權威界貶為恥辱、暴力、混亂和愚昧無知的題材。本書適合作為相關專業教材或參考書。視角新穎，吸引人，適合普通文史愛好者閱讀。名家著作，代表學術前沿水平，會被專業人員關注、引用。

前言 / 1
第一部分 人和世界
1. 裸體的人 / 3
脆弱的造物 / 3
3失寵的生物，4相當滿意于自己，6然而，他能看到細微差別嗎？
受到威脅的造物 / 9
9他真的認識自己嗎？14對抗人類，“異常”的反擊，17窺伺一旁的疾病，20黑死病，22我們能數清這些人嗎？
2. 生命的各個階段 / 30
從孩童到成人 / 30
30等待孩子，33孩子來了，35《童年》，38在家人中間的孩子
私生活中的人 / 40
41流逝的時間，47得喂飽的身體，53需要形成的口味，55 -需要裝飾的身體
男人、女人還有其他人 / 61
61面對面的兩性，65性事，70火和鍋的生活，73婚姻鏈， 77枷鎖，80家人，84還有“親戚”
努力的范圍 / 85
85家，89以及人們在里面找到的，91人是被造來工作的，94可是，什么工作呢？98工具呢？
生命的終點 / 101
102老年，105“通道”，107死後
3. 自然 / 112
天氣 / 112
113古環境學知識，115他們看到了什么？又感覺到了什么？
火與水 / 119
119火，生與死的象征，121拯救的、有益的水，123大海：恐怖與誘惑
土地的產物 / 126
126掌握土地，129讓土地生產， 131草和葡萄園
樹木和森林 / 134
134森林，令人束手無策又神聖無比，138森林：必要的，滋養的，140那些森林中的人們呢？
4. 動物呢？ / 142
人類面對獸類 / 142
143恐懼和厭惡，144尊敬和喜愛
認識和理解 / 148
148獸類是什么？151深入這個世界
使用和毀壞 / 154
154動物的用處，158殺戮是人類的特性，163一個對比鮮明的總結
第二部分 人類自身
1. 人和他人 / 169
群居生活 / 169
170為什么聚集在一起？173如何聚集起來？178在哪里聚集？186笑與玩
預防與偏差 / 191
192秩序與諸“等級”，197和平與榮耀，200法律與權力，209 瑕疵，215別處的人們
2. 認知 / 221
先天 / 221
222記憶，225集體想象，229度量衡
習得 / 234
235動作、形象、語言，240書寫，244學什么？249在哪里學呢？
表達 / 254
255誰寫？寫什么？258為誰、為何寫作？260藝術家的那一部分
3. 靈魂 / 264
善與惡 / 265
266二元論的終結，270美德與誘惑，275罪與原宥
信仰與永福 / 277
278中世紀基督教信仰的教義和儀式，281 教會，284彼世
結論 / 289
譯後記 / 292