老復旦的故事（簡體書）

復旦大學創建于1905年，原名復旦公學，是中國人自主創辦的第一所高等院校，創始人為中國近代知名教育家馬相伯。校名“復旦”二字選自《尚書大傳·虞夏傳》中“日月光華，旦復旦兮”的名句，意在自強不息，寄托當時中國知識分子自主辦學、教育強國的希望。1917年復旦公學改名為私立復旦大學；1937年抗戰爆發後，學校內遷重慶北碚，并于1941年改為“國立”；1946年遷回上海江灣原址；1952年全國高等學校院系調整後，復旦大學成為文理科綜合大學；1959年成為全國重點大學……
這本《老復旦的故事》(作者陳麥青、楊家潤)是“老大學故事叢書”系列其中一冊，講述了老復旦的故事。
《老復旦的故事》收錄了《體育春秋》、《復旦公學吳淞時期校舍復原圖記》、《復旦無錫校基揭秘》、《我們的茅屋》、《憶登輝園》、《論復旦宿舍》、《校外宿舍》、《關于“三宮二院”與“兩園”》等文章。

老大學故事叢書通過全國六所名校誕生之初、成長歷程、校友回憶等方式，向廣大校友和學生展現一幅名校畫卷。
六所名校分別為北京大學、清華大學、復旦大學、武漢大學、上海交通大學、同濟大學等。這些名校通過百年的歷程和發展，已經在國內乃至國際享有聲譽，培養了一批為國家、人類進步作出貢獻的高素質人才。名校優美的人文環境、嚴謹的學風、靈活的治學，無不吸引著一個個青春的靈魂。
這本《老復旦的故事》(作者陳麥青、楊家潤)是其中一冊，講述了老復旦的故事。

孫中山先生關懷復旦大學
在上海復旦大學的講演
關于震旦與復旦種種
舊事新記
夏壩情
渝北學府區散記
四遷記
在母校求學時期的回憶
復旦公學生活的回憶
復旦歷史上的校董會
復旦春秋
復旦大學的《詩經》展覽會
復旦劇社的經過
《雷雨》的演出和它的兩位主角——懷念索天章先生和馮惠端同學
憶復旦攝影學會
體育春秋
復旦公學吳淞時期校舍復原圖記
復旦無錫校基揭秘
我們的茅屋
憶登輝園
論復旦宿舍
校外宿舍
關于“三宮二院”與“兩園”
燕園話舊
馬相伯毀家興學
爺爺軼事
于右任知遇馬相伯
我所見到的李校長
陳望道軼事
陳望道論才子與學者
陳望道識才愛才
新中國第一位女大學校長
與古人交友的人
郭紹虞和他的書法
記憶中的東潤先生
趙景深二三事
滑竿教授——梁實秋先生印象
回憶謝六逸先生
白老鼠的始祖
追憶盧鶴紱先生
我國高校茶葉系科的創建者吳覺農
復旦一王爺
復旦最早的學生會主席葉景萊
文學院教授速寫
話當年
記孫□工
老復旦打鐘人
杰出校友(不完全名單)
參考資料

“江州古鎮，渝郡名區。漢京開教學之源，彬彬者風侔鄒魯。盛世普作人之化，濟濟者名埒馬揚。”
倘若我們也肯打起駢文調子，寫到渝北學府區就可以這樣寫下去，不過有點浮夸罷了。實在說起來，這里所說的渝北學府區，寬點說，就從沙坪壩、瓷器口、歌樂山、柏溪、北碚、黃桷樹上至合川，都可以包括在內。那么，抗敵以來，從外面遷來的學校，小學、中學、大學都有，內有國立大學一所，國立中等學校兩所，私立中等學校幾所不必計，私立大學就有將近四十年歷史的復旦大學最為著名了。加上四川省立重慶大學，國立江蘇醫學院，在一個百把公里區域內有大學五六所，外加歇馬場高灘巖新遷來的中國鄉村建設學院，又北溫泉縉云寺有漢藏教理院，以及新辦的國立體專，要掉一句文，真可以說是：“郁郁乎文哉！”再把這個地域窄點說，那就不妨僅指北碚，這就是我現在要說的復旦大學的所在地了。
復旦大學于“八一三”後遷到牯嶺，同年十一月遷到重慶南紀門外菜園壩，借復旦中學舊址。明年三月就遷到北碚黃桷樹了。黃桷樹是一個小市鎮，居民呼為黃桷樹，大約因為這里黃桷樹很多，又有幾株較大的樹之故，桷字又可寫為葛字。據說黃桷樹即榕樹，可是我們看不到它的氣根，和閩粵一帶所見的榕樹兩樣。江北廳志上說：
“榕俗稱為黃桷樹，拳曲臃腫，不中繩墨，亦不可作薪，巖邊石上植之，其本愈大，干枝復亙，古老蒼奇，大至數圍，覆或數畝，其葉煎湯洗風濕神效。”
復旦大學就在多有這種樹的一個市鎮上。北碚屬巴縣，黃桷樹鎮屬江北縣，如今同屬嘉陵江三峽鄉村建設實驗區。所謂三峽系指嘉陵江的小三峽，溫湯峽，觀音峽，玉女峽罷，黃桷樹鎮介在溫湯峽與觀音峽之間。三峽當然以溫湯峽為最有名，這里的北溫泉雖不及古時長安的華清池、近代南京的南湯山那樣名貴，可是就陪都重慶說，北溫泉和南溫泉也可算是一班名公貴人、少爺、小姐休沐游觀的好地方了。據志書上說：
“溫湯峽長五里許，兩巖山勢秀削，古松?蟠。每當月朗風來，松韻與泉聲互答。廳人鮮與尚有泉落松門咽峽風之句。峽水夏秋大險。峽中有二巖炭口，對河即巴縣溫泉寺。”
如今的溫泉寺和溫泉，大非昔比，詳細說來，大可以寫一卷“北泉志”了。
溫湯峽又名東陽峽，唐初詩人吾家子昂有“人東陽峽與李明府舟前後不相及”一詩云：“東巖初解纜，南浦遂離群。出沒同洲島，沿洄異渚漬。風煙猶可望，歌笑浩難聞。路轉青山合，峰回白日曛。奔濤上漫漫，積浪下法法。倏忽猶疑及，差池復兩分。離離間遠樹，藹藹沒遙氛。狐猿啼寒月，哀鴻叫斷云。仙舟不可見，遙思坐氤氳。”
這首詩只有“路轉青山合，峰回白日曛”兩句寫景最妙。何以峽名東陽呢?按通志齊建武元年割巴縣置東陽郡，後周時始廢，即今東陽鎮，與北碚隔江相望，復旦大學就在北碚東陽鎮與黃桷樹鎮之間。莫道這東陽鎮是一個三五人家的小村鎮，在一千四百年前還是一個郡治。幾十年前，黃桷樹還不成為一個市鎮，沒有趕場日期，東陽鎮卻較熱鬧，每逢二五八日便是場期，不過如今這里不成市集了。城市的興廢無常，令人不勝湖城海田之感！清初南范和尚住錫溫湯峽西山禪巖寺，曾有禪巖八景浪淘沙詞八闋。八景就是禪巖疊翠、天臺曉日、仙洞貽云、涪江秋月、白沙落雁、東陽晚渡、峽水拖藍、西山夕陽。東陽晚渡列為佳景，今日住在東陽鎮的人可有幾個知道?峽水拖藍，這是冬日寒江勝景，西山夕照，那就算是一年四季光景常新了。至于涪江秋月似應稱為巴江秋月。白沙落雁，如今但見白沙，不見有雁。陳子昂詩中也有“哀鴻叫斷云”一句，大約古時此地春秋季常有鴻雁飛過罷。其余三景，我想大致古今與同。又吾家子昂詩中有“狐猿啼寒月”，如今此地并不見有猿猴。大約這輩山人真是人山惟恐不深，人林惟恐不密，已經遠遠遁去了罷！
自黃桷樹到白廟子，江邊經過文筆沱，因為石壁上生成毛穎一枝，上面不生苔蘚故名。乾隆二十五年，巴縣知縣王爾鑒把它改名為文筆石。道光十六年巴民吳大川卻仍刻文筆沱三字于左。大水渦漩如雷吼，行船最險。十多年前，曾有華西大學學生數人暑假回家在此覆舟滅頂，有兩生即葬江邊，舟子為之碑記。
白廟子煤炭工人不少湘籍。原來此地居民大半是清初湖南移來。黃桷樹的紫云宮崇祀大禹，就是湖南會館。此地大戶王姓就是清初湖南衡陽移來的。因此他們可以和我攀同鄉，我也就不勝欣幸之至。據華陽國志上說：“江州以東，濱江山險，其人半楚，姿態敦重。墊江以西，土地平敞，精敏輕疾，上下殊俗，性情不同。”我也覺得此地人頗有些湖南人的篤實，湖北人的聰明，而且他們的語言，也是半湘半鄂的哩。
暫時寫到這里為止，還是借光前人駢文的老調子，作一結束，因為此地山水大有助于文思，正是：
峰如筆峙，江作字流。分井絡以為纏，捫星有曜。控夔巫而作鎮，倒峽尋源。西山風雨，供吐納于胸中。北碚波濤，助縱橫于腕底。華鎣雪霽，老夫擬續舊吟。犬子風流，髦士何妨繼軌！P15-18