大道哲學通書(第三卷)：盛衰論（簡體書）

司馬云杰所著的《大道哲學通書（第3卷盛衰論中國歷史哲學及其盛衰之理的研究）》是一部研究中國歷史哲學及其盛衰之理的著作。盛衰者，歷史之現象也；所以盛衰者，千古之義理也。《大道哲學通書（第3卷盛衰論中國歷史哲學及其盛衰之理的研究）》的研究，不在于指一政之得失，陳一事之利弊，而是以中國幾千年文化歷史為大背景，將道體一理之純粹，貫通古今，打通千古治道，以求盛衰治亂之理，或者說是以大道本體的純粹義理，帶動上自伏羲、炎黃、堯舜，下通唐、宋、元、明、清幾千年的中國歷史，稽古今之變，核盛衰之理，于政道與治道上，說個究竟。它囊括了一切盈虛消長之理，貫通了古今盛衰存亡之變；察古今盛衰治亂之大端，而疏理之、會通之、規矩之，將整個研究集中到幾個有關盛衰治亂的大樞機、大根本、大哲理問題上，論大道，述盛衰，經大經，立大本，深入細致地研究了歷史運演、人心人性、盛治理想、國德國運、體統綱紀、禮教文治諸多問題。因此，《盛衰論》是一部治國安民、經世致用的著作。

司馬云杰，男，1939年11月生，河南清豐縣人，中國社會科學院研究員。著有《大道運行論》、《綿延論》、《盛衰論》、《心性靈明論》、《文化價值論》、《文化悖論》、《價值實現論》及《文藝社會學》、《文化社會學》、《中國文化精神的現代使命》。其中《文化社會學》獲1987年度中國圖書獎、第二屆北方15省市自治區哲學社會科學優秀圖書一等獎；《文化價值論》、《文化悖論》獲第六屆北方15省市自治區哲學社會科學優秀圖書獎；《大道運行論》獲第十屆華東地區哲學社會科學二等獎等。

司馬云杰所著的《大道哲學通書（第3卷盛衰論中國歷史哲學及其盛衰之理的研究）》是一部研究千古盛衰大樞機、大根本、大哲理的著作，一部將大道一理之純粹，貫通古今，打通千古治道的著作，一部稽古今之變，核盛衰之理，治國安民、經世致用的著作。

《大道哲學通書》序言1
自序 1
第一章 論大道歷史哲學的最高原理1
一 關于歷史哲學本體論的基本原則2
二 大道歷史哲學的最高原理6
三 大道哲學與歷史盛衰之研究14
四 歷史盛衰與大道歷史哲學的發展21
五 用道體之光照亮歷史研究的道路31
第二章 大道哲學：歷史開出與為治之道38
一 大道本體：歷史開出的哲學思考40
二 道化世界：道作為生存之理的存在53
三 德化世界：道作為盛衰之原的存在61
四 物化世界：道作為治亂之本的存在68
五 文化世界：道作為綿延之神的存在74
第三章 盛衰運演論80
一 一種可以運演的理性法則82
二 兩種根本的運演力量87
三 廣泛因果的盛衰運演96
四 歷史開合與幾微之變104
五 關于“三世”說問題118
第四章 論人心人性與歷史的本質123
一 論社會歷史存在的心性論基礎125
二 論人心人性與歷史的常道法則 135
三 論天下盛衰治亂系乎人心 144
四 論治國家在于貞正人心151
第五章 論國德與國運160
一 國德是立國之本162
二 為民制產：建立國民生存的根基171
三 為民立極：以誠天下之心183
四 勿用非彝：追求不偏不頗的永恒法則195
五 尚賢止健：聚集大批當國守正之臣208
第六章 論深厚博大的王道哲學215
一 德的哲學與力的哲學216
二 深厚博大的內聖外王氣象225
三 一個清明光輝的理想時代236
四 關于由內聖開出新外王253
五 論天子無私事273
第七章 論體統·禮教與盛衰281
一 立國體統與治國理念283
二 人無禮不立，國無禮不治294
三 綱不可易，紀不可亂304
四 德法同原，大用一體317
五 消弭爭斗論326
第八章 論文化與盛衰334
一 以學術貞正天下人心336
二 以文化理想統御政治之道346
三 以廣大悉備之道融合浹化諸族文化354
四 倘筑太平基，請自厚俗始364
第九章 歷史價值論373
一 論仁的歷史價值法則375
二 關于歷史上的善與惡388
三 良知判斷與致乎歷史純天理存在399
四 人性墮落與歷史危機408
五 論歷史拯救的價值法則416
六 通天下者一心耳425
第十章 論大道哲學與中國現代復興430
一 哲學與中國近現代危機432
二 中華民族需要強大的哲學支撐443
三 哲學精神與歷史選擇452
四 且莫把歷史變輕了458
五 走出現代性的遮蔽469
六 大道哲學：信念與力量的源泉481