莊子辛說卷三：齊物論（下）（ 7CD）

7張CD，每張2集，共13集，時間總長400分鐘

第十四屆台北文化獎得主、國學大師辛意雲教授繼《論語辛說》八卷精彩生動的講述後，再次開講。莊子的哲思與孔孟儒學殊異，但是透過辛意雲教授深入淺出的講述，您會更了解莊子所尋求的自由境界。首卷自＜內篇．逍遙遊＞起講，每段寓言故事逐一講解，從神奇的傳說到其中的微言大義，讓聽眾心領神會，更認識莊子的千古哲思。

辛意雲教授在第三卷〈齊物論〉下篇繼續闡述，現代社會各種主義、爭論、不同立場的辯論此起彼落，要如何分辨意氣之爭、人我之見？〈齊物論〉所論，即旨在培育涵養萬物於一的開放心靈，不落入這樣的爭論循環中。

在這混亂不確定的世代，唯有如同莊子所說，不要被捲入這是非、善惡的爭端、漩渦中，才能登高望遠，高瞻遠矚。看得到未來，才能思考出可能的道路。這才是莊子的大智慧之言。

辛意雲

老師師承國學大師錢穆（賓四）先生。現於國立台北藝術大學講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程。並致力於推動傳統國學的復興，長期配合社會大學、台北書院，開辦國學講座，暢談經書，史書，四書之大義，以及莊老思想、美學思想等等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美，和其中的生命經驗。進而擁有生命的智慧與喜樂。同時，亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

二００七年更參與浪漫文學巨作--青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構，與各界專家共同完成此一盛事，將中國傳統最精緻的美，呈現在世人面前。二００八年再參與崑曲〈玉簪記〉策畫、二０一０年更榮獲第14屆台北文化獎，實可稱兩岸三地國學傳承與推廣的第一人。

辛意雲老師除了在大學授課外，也長期擔任建國中學國學社，北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請，到各處講授傳統國學。許多人在離校多年，有了人生閱歷後，都說更能從辛老師的講授中，體會到傳統經典之美。

二００八年四月，辛老師接受ＩＣ之音電台與台積電文教基金會的共同邀請，擔任每週四晚間，黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。現已出版『論語辛說』有聲書八卷。二０一一年起，辛意雲教授講述《論語》暫告一段落，於IC之音同一時段開講《莊子辛說》，並將繼續出版系列有聲書，讓更多人認識中國古典哲思之美。

台積電文教基金會序

作為台灣科技領域的領航者，台積電於晶圓製造本業追求卓越外，人文價值的重視及提倡，亦是台積電極為重視的企業社會責任之一。因為我們相信，唯有科技與人文結合，才能為人類創造更美好的世界。

台積電文教基金會自成立以來，深耕人文不輟，期盼能為我們的社會挹注一股心靈的活水，讓民眾精神更為豐美。其中，提倡中國經典為台積電文教基金會推廣人文教育重要的一環。自2008年起，台積電文教基金會與IC之音竹科廣播電台合作，開啟「論語辛說」廣播節目，邀請國學大師辛意雲教授講授論語。辛教授以深入淺出的方式，將儒家思想貼近生活，引領民眾在人生處世上尋求幸福之道，精闢的解析深獲海內外聽眾喜愛及迴響。

繼論語之後，2011年台積電文教基金會期盼能帶領民眾認識第二部中國經典－「莊子」。「莊子」集莊子及其弟子所著作共三十三篇，為中國道家老莊思想泉源之一。

若說「論語」教導我們如何正視人生的任務，「莊子」便是給予我們一把追尋內心自由的鑰匙，讓人們在複雜的世間，解放心中的桎梏，尋求精神的寄託。台積電文教基金會十分榮幸再度邀請到辛意雲教授主講「莊子辛說」節目，期盼大家能在辛教授旁徵博引的解說下，悠遊於莊子哲思之間，咀嚼出人生的新味。

最後，再次感謝IC之音竹科廣播電台。作為台積電文教基金會共同推廣經典的知音， IC之音對於節目製作的精緻嚴謹，成績卓越有目共睹。有了IC之音的支持，讓台積電文教基金會在推廣經典的長路不再踽踽獨行。台積電真誠盼望藉此節目活化經典，讓更多人能夠領略聖賢智慧，讓人文滋養心靈，讓社會更加美善。

大智慧之言
辛意雲教授序言

在IC之音講「莊子辛說」，越講越理解國學大師錢穆賓四何以在民國三十七年左右，國共戰爭正值高峰時，發憤注莊子的用心和智慧。

要知道當時國共戰爭，不只是一個政治權力的爭鬥而已，它更是中國人對國家、民族未來的前進路線與理想的一種爭論。

當時社會上除了共產主義、三民主義，還有各種主義、各種是非的陳述和論戰。不說別的，記得就在我家的客廳中—從上海到台灣，只要假日，叔叔、伯伯、舅舅、阿姨們來聚會，總是為國家、民族的未來吵成一團。

當時，在每次的爭吵中，錢先生的傳統文化說，總會有人提出，當然駁斥的也大有人在。

不過在我小小的年齡，特別是到台灣後，每次家族聚會的爭論裡，總會有長輩說，為什麼錢先生一個儒家、一個道學家，在這動盪時代裡，不好好的發揚孔孟之道，而跑去注莊子？這真是不急之務呀！

現在我較深入莊子後，才知錢先生的用心與智慧。其實人在亂世裡，在是非、善惡混淆的年代中，唯有如同莊子所說，不要被捲入這是非、善惡的爭端、漩渦中，才能登高望遠，高瞻遠矚。看得到未來，才能思考出可能的道路，這實在是莊子的大智慧之言。

今天，我們不還是處在一個混淆、不確定的年代嗎？我們也唯有登高望遠，讓自己高瞻遠矚，我們才能看見人類的未來，而不捲入現實的是非、善善惡惡之中。

〈齊物論〉裡所談，這是一大重心。

有朋友說：「〈齊物論〉好難懂噢！」這倒是真的！不過〈齊物論〉是何等大書，不是一聽就容易明白的。我在此請朋友耐著性子，繼續聽下去，有一天會突然發現：噢明白了！這如同登山，爬著、爬著，好累，忽然間竟然已在此山中。

那份喜悅，是份深沉的喜悅；那份明白，是份深沉的明白。請朋友們不妨耐著性子，再聽下去吧！這必獲得大喜悅。這如同我現在一想到能在IC之音講論語、講莊子，我就滿心歡喜起來。呀！這真是要感謝台積電文教基金會的曾董事長、許主任、與IC的同仁們呀！

辛意雲寫于鑑經草堂
二Ｏ一二．四．十