不可不知的美國史（簡體書）

在整個20世紀，美國一直是世界第一的強國。冷戰結束後，更是全球惟一的大國，瞭解了美國，幾乎就瞭解了世界的一小半。相對於中國幾千年朝代更替的歷史，美國歷史很短，卻有諸多特色。《不可不知的美國史》內容很詳盡，介紹了美國從殖民地時直到本屆政府的主要歷史，讓讀者瞭解美國在經歷了殖民統治、國家分裂、經濟蕭條、戰火硝煙的災難與磨礪之後，如何鳳凰涅槃，獲得重生。作者李海青特意挑選了比較有趣的內容加以介紹，語言風趣，有許多當前的流行語，可讀性強。

光榮與夢想：從奧巴馬獲勝演說中讀美國歷史
“Hello，Chicagoo”
2008年11月4日，一句套近乎的嘮嗑拉開了奧巴馬的獲勝演說。綜觀全文，充滿了對美國光榮與夢想的自豪，對先賢與英雄的敬仰。其間閃耀著美國兩百多年來的點點滴滴，承載著三億美國人的孜孜不倦的探索，無論他們老少貧富，民主黨或共和黨，抑或黑人、白人，拉美裔、亞裔、印第安原住民，同性戀或異性戀者……
雖然伊拉克的沙漠和阿富汗的群山中還有美國大兵隨時可能第二天清晨無法醒來，會有數千萬的父母在孩子熟睡後仍難以入眠，擔心按揭、醫藥費或學費，甚至擔心自己失業，但奧巴馬仍充滿信心，其自信來源於一種理念，那就是在美國凡事皆有可能，奠基與開國者的夢想今日仍在，民主制度的力量源源不斷。
在奧巴馬的演說中，隨處可見美國歷史的點點滴滴。
如果按歷史長短來給世界各國排序，相信美國的排名比中國足球的世界排名還要慘。就是如此，奧巴馬居然還自損11年，稱美國立國於1787年，而非《獨立宣言》發布的1776年。殊不知，雖然美利堅合眾國早有其名，但1787年前，今日美國國土的十分之一以上，實際上活躍著13個國家。由邦聯到聯邦，一字之差，天壤之別。
奧巴馬提到了患難與共，他聲稱絕不允許其他行業備受煎熬時還要羨慕嫉妒恨地瞅著繁榮興旺的華爾街。殊不知，早在百年前，華爾街已經尾大不掉了。他提醒美國吸取黨派紛爭的教訓，雖然民主黨獲勝，但不要忘記是伊利諾伊州的一位先生首次將共和黨的大旗扛到了白宮，那位先生就是“偉大的解放者”——亞伯拉罕·林肯。殊不知，早在共和黨和民主黨兩個黨名出現前，傑斐遜和漢密爾頓已經鬥得不可開交了。
2008年大選時，亞特蘭大有一名投票的婦女，名叫安妮·尼克森·庫波爾，她和數百萬排隊等待投票的選民沒有什麼差別，除了她已是106歲的高齡。安妮的一生，是美國整個20世紀的縮影，她一路走過來，天翻地覆。
安妮出生時，路上還沒什麼汽車，天上也沒有飛機，她的膚色和性別都讓她被排除在選舉權之外。
安妮1歲時，萊特兄弟就造好了飛機，一位叫福特的先生創立了自己的汽車公司。
安妮18歲成人時，她的白人女同學一定很高興，因為這一年，美國女性獲得了選舉權，雖然只限于白人。
安妮結婚生子時，遇上了美國有史以來規模最大的經濟危機，這時一位因身患小兒麻痹而坐在輪椅上的總統在爐火旁告訴她：唯一值得恐懼的就是恐懼本身，新政會改變一切。
安妮年近不惑時，日本人襲擊了珍珠港，美國從中立的大幕後面走到前臺，開始了對整個世界的“領導”。
安妮53歲那年，蒙哥馬利一位黑人婦女拒絕在公車上給白人讓座而被捕，一位叫做馬丁·路德·金的牧師領導黑人兄弟姐妹進行了一場叫做“抵制公共汽車運動”的戰鬥。一年後，美國宣佈在公交車上結束種族隔離，安妮為了這一天等了半個世紀還要久。
接下來，安妮目睹了一個接一個的夢想變成現實，一個叫阿姆斯壯的小夥子登上月球，把星條旗插到了人類目前所能到達的最遠處；一個叫比爾·蓋茨的小夥子年紀輕輕就成了世界首富，把軟件賣到世界的每一個角落……當然，安妮也看到了一件接一件的不和諧的事件發生，一個叫尼克森的總統派人偷聽競選對手的談話，在大膽的媒體窮追猛打下最終被彈劾而辭職；一個9月的11日，恐怖分子劫持的飛機撞入美國最高的建築物，帶走了三千多條鮮活的生命…… 一個國家的歷史如同人的一生，慢慢地回首，就顯得特別有味道。

第一章 移民：被上帝眷顧的第四棒
第一節 與天鬥、與地鬥、與人鬥
第二節 偉大的新英格蘭，光榮的哈佛
第三節 十三塊樂土
第二章 征稅：一張接一張的多米諾骨牌
第一節 華盛頓引發了七年戰爭
第二節 二十先令的印花稅
第三節 手段家和道德家
第三章 獨立：世界因你而變得不同
第一節 請願還是戰鬥：美利堅做了一個艱難的決定
第二節 明犯美利堅者，雖遠必誅
第三節 天翻地覆慨而慷
第四章 制憲：合眾國的立國之本
第一節 不給力的邦聯
第二節 偉大的妥協
第三節 有一種偉大叫做喬治·梅森
第五章 黨爭：手心手背都是肉
第一節 華盛頓的煩惱
第二節 最沒教養和最有教養的總統
第三節 渡盡劫波兄弟在
第六章 崛起：眾生相與悲歡曲
第一節 庶民崛起：安德魯當選
第二節 西部崛起：印第安離殤
第三節 咒語崛起：離奇的宿命
第四節 工業崛起：後進當自強
第七章 內戰：剪不斷、理還亂
第一節 先贏得情感大戰再說
第二節 什麼時候廢奴，是一門藝術
第三節 讓遺憾督促我們珍惜重生
第八章 底層：白黑黃棕都有人
第一節 不是所有白皮膚都光鮮
第二節 非裔美國公民最苦難的一段日子
第三節 唐人街上凍死骨
第九章 前進：世紀之交的美國寫真
第一節 進步主義時代的彼岸參照
第二節 踩著西班牙的碎骨前進
第十章 偉人：硬漢西奧多，無敵羅斯福
第一節 硬漢是怎樣煉成的
第二節 我的地盤聽我的
第三節 生命不息，戰鬥不止
第十一章 “一戰”：世界的美國與美國的世界
第一節 糾結：孤立還是參戰
第二節 在戰爭的名義下
第十二章 斡旋：失意凡爾賽，笑傲華盛頓
第一節 “百靈鳥”的哀愁
第二節 華盛頓舉辦盛會
第十三章 浮華：20世紀20年代是個很“二”的時代
第一節 一切都那麼美好
第二節 共和黨的“文景之治”
第十四章 不幸：為胡佛說幾句公道話
第一節 一夜回到解放前
第二節 一瓶子不滿半瓶子晃蕩
第十五章 新政：可以罵一個做大事的人
第一節 死馬當活馬醫
第二節 授人以魚不如授人以漁
第三節 羅斯福的手段
第四節 身後是非誰管得
第十六章 血戰：與魔鬼共舞
第一節 中而不得立
第二節 濃煙滾滾珍珠港
第三節 有仇不報非君子
第四節 令人驚悚的“胖子”“小男孩”
第五節 釀成戰爭的，不是只有魔鬼
第十七章 得失：內建內行、外戰外行
第一節 國之折騰，必有妖孽
第二節 向最富國的貧窮開戰
第三節 膚色革命
第十八章 震驚：最卑鄙的與最正義的
第一節 世間再無甘迺迪
第二節 英雄難過水門關
第十九章 秩序：維持自由是警局的職責
第一節 不想當總統的丈夫絕不是一個好演員
第二節 “世界警察局”的四任局長
第二十章 武林：美國與對手的多極化
第一節 美中：想說求同存異不容易
第二節 美歐：大西洋變得越來越寬闊
第三節 美俄：乍暖還寒時候
第四節 美日：恰到好處的離心力

大英帝國當時有55塊殖民地，其中13塊在北美。雖然絕大多數都是英國人，但與英倫三島相隔三千英里，久而久之，13塊殖民地離心自治的想法越來越重。他們看英國越來越不順眼，在他們眼裏，他們的肥豬比英格蘭海德公園的公爵夫人吃得都好。
實際上，北美13塊殖民地如果說有什麼成績的話，那絕對是站在了英國巨人的肩上的緣故。1688年英國光榮革命後，殖民地立即分享了這一勝利，紐約、馬薩諸塞和馬裏蘭這幾個殖民地都推翻了詹姆士二世的皇家政府，代之以平民自治。當新國王威廉三世試圖按照老方式重組殖民地的時候，發現已經覆水難收了，於是不得不承認殖民地議會的權力。
要知道，北美殖民地的議會甚至比英國的還要先進和民主。英國議會的上院是由國王任命大貴族和主教組成的，而北美則完全由選舉產生；英國參加議會選舉的選民只占成年男子的一成，北美的比例要更大些，很多地方都達到了半數。
本來殖民地都有個總督，可以否決殖民地議會的立法，但18世紀的前30年，各殖民地議會都發起了憲法之爭，強化了自己的權力。他們手握殖民地的錢袋子，北美大陸成了地球上課稅最少的地區。即便如此，還有人不滿，邊境的居民聲稱，他們起著保護全美利堅的作用，所以不應該繳稅，真是蹬鼻子上臉啊，英國國王一聽，肺都要氣炸了。
殖民地的政權建制，實際上也是受英國思想家洛克等人指引。在殖民地，鄉鎮成立於縣之前，縣於州前，州於國家前，自下而上。言下之意，成立國家是因為州覺得有必要，對自己有利方建國，否則大可不必。以此類推，如果殖民地的母國英國對自己不利，也大可推翻之而獨立。
13塊殖民地的移民，享有的權利比在英國本土時還要多。在馬裏蘭，最晚從1650年開始，所有自由民就都擁有了投票權；在北卡羅來納，如果你擁有50英畝土地，你就自動獲得了選舉權，不過要想獲得被選舉權，則需要500英畝。而在歐洲，擁有50英畝土地的都是社會下層的人，根本沒有資格參與選舉。這種普遍的權利甚至遭到了精英分子的抱怨，馬裏蘭的總督經常抱怨被選為法官或縣治安官的人，甚至連自己的名字都不會寫。連不會寫字的人都有被選舉權，這叫三千英里外的母國民眾該作何想呢。
北美殖民地的社會結構也比母國更接近中產社會，到r720年，北美殖民地有12萬餘人，其中最上層的官吏和最下層的黑奴只占少數，商人、作坊主、農場主和種植園主占了多數，而賣身求地的白人契約奴幾年後即搖身一變，獲得自由的同時還擁有了數十英畝土地，獲得選舉權，變成中產的一分子。一個以中產階級為主的社會是最穩定、最有活力的社會，他們為維護自己適當而不斷增長的私產，可以不惜拼命，而獨立戰爭的主力，也就來自這些中產階級。
1689年，英國剛剛驅逐了暴君詹姆士二世，北美的殖民地賓夕法尼亞已出現了一群頗具實力的社會精英，逐漸控制了本地的政治實權，中產政治和精英政治玩得尤其熟練，叫自稱紳士的英國人都自嘆不如。
論有錢，北美殖民地雖然不能跟母國相比，但也是後起之秀，不可小視。到1750年，費城已經成了整個大英帝國中僅次於倫敦的第二大城市。1752年，巴爾的摩還只有25幢房子，200個人，不出20年，已經成了美國第四大城市，傲慢的法國貴族夏多布里昂也承認：進人巴爾的摩，就像“駛入了一座公園”。
論宗教自由，那英倫三島絕對會自愧不如。除了宗教樂土羅德島，馬裏蘭也通過了宗教方面的《寬容法案》，每個人都可以自由信教，這裏成了母國英格蘭宗教信仰不自由時移民的首選，之前馬裏蘭人口增長很慢，到1660年才突破2500人，還不如中國一個大規模的村子，但接下來的20年卻增長了兩萬人。
言論自由權利，美國也早早確立。1734年，美國尚未獨立，《紐約周報》的一個編輯因猛烈攻擊殖民地政府而被逮捕入獄，但他奮力反抗，經過上訴，次年被判無罪，這是美國真正確立新聞自由傳統的開始。
實際上，殖民地真的要感謝英國，英國對本土民眾的宗教控制相對更嚴，對殖民地的異教徒則寬容得幾乎到了前所未有的程度。在這種不合常理的偏袒之下，北美殖民地獲得了絕佳的成長空間和發展機會，在資源和財富上與英國不相上下，社會更加穩定和有序。在寬松有序的環境下，殖民地自治不斷強化，北美社會的獨立和自主意識增強，從某種意義上說，獨立運動是這種英國的寬容和溺愛發展到極致的結果，而宣告美國脫離英國自立的《獨立宣言》，其主要思想也來自英國思想家洛克。
英國有的，北美基本都有；北美有的，英國卻未必有。北美土地更廣闊、政治更自由、宗教更寬容，潛力更巨大。而且，雖然北美的主要移民是英國人，但也融合了其他民族的優點。看看美式英語吧，“大草原”一詞來自法語，“大牧場”來自西班牙語，“老闆”來自荷蘭語，至於“帳篷”和“臭鼬”，則來自原住民印第安人的語言。融合了的東西，總是更有活力吧。
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