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蒙台梭利教育法(經典珍藏版)(簡體書)
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蒙台梭利教育法(經典珍藏版)(簡體書)
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商品資訊

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《蒙臺梭利教育法(經典珍藏版)》由瑪利亞·蒙臺梭利編著。
《蒙臺梭利教育法(經典珍藏版)》簡介:
新生兒從出生到成長為一個會說話、會走路、會思考,有出生地完整的社會規范與文化形態特征的人,這種造物的奇跡是如何發生的?
兒童的生命存在哪些不為人知的秘密?
兒童教育的現狀存在哪些鮮為人知的偏見和認知上的障礙?
如何才能更好地挖掘兒童的天賦才能,讓他在未來更加優秀?
如何才能更好地培養兒童的專注力、意志力、想象力、創造力、獨立性、紀律性和社會性,讓他成長為一個心理健康,內心強大的現代人?
蒙臺梭利從生命之初、兒童敏感期、兒童智力培養、兒童情商啟蒙、感覺教育、自主教育等方面,為教育開啟了一扇普及精英計劃的大門。在這個世界重建的計劃里,兒童才是當之無愧的主導。不論是教育者,還是兒童的父母,以及社會,都必須認清這一點。

作者簡介

作者:(意)瑪利亞·蒙臺梭利
【意】瑪利亞·蒙臺梭利(1870~1952)

意大利著名醫生、教育家、哲學家及慈善家,以其革命性的教育理念和兒童教育方法聞名于世。

蒙臺梭利于1870年8月31日出生于意大利安科納省,于1952年5月6日,在荷蘭諾德威去世,終年82歲。

蒙臺梭利早年就讀于羅馬大學,并獲得醫學博士學位。此后,她開始從事兒童精神病醫學研究,并逐漸轉向兒童教育研究方向。1897年,蒙臺梭利創建第一所“兒童之家”,其兒童教育方法開始逐漸傳播并風靡全球。1929年,國際蒙臺梭利協會成立。

此后,蒙臺梭利整理其教育思想和方法成書。這些書被譯成多種文字,成為經久不衰的兒童教育經典。

名人/編輯推薦

海倫·凱勒從失明、失聰的嬰孩,成長到能夠正常地和人說話交流,并成為哈佛大學的畢業生,這樣的事例固然不可思議,但卻是人類可能發生的普遍現象。她向世人證明,教育完全可以完善人類的感知,發掘人類的天賦,解放人類被禁錮的靈魂。是的,這些教育完全可以做到!我的教育方法的基礎就在于此。
瑪利亞·蒙臺梭利編著的《蒙臺梭利教育法》是針對3至6歲兒童的教育方法。這將是一項工作的開端。我們相信,從這里開始。人類將逐步完成研究人、揭示人的本性的所有過程。

如果說前言是一篇能向讀者交代全書內容的點睛之筆,那我寧愿選擇不用語言,而用一些人物形象來舉例闡明這本將要走進千家萬戶、擺在教育者和學校教師案頭的實用教育手冊。這些家庭都有一個個正處于成長發育階段的孩子,這些教育者和學校都正進行著培養杰出下一代的工作。因此,在這里我想提一提海倫·凱勒和她的老師安妮.蘇利文夫人。這是對我的方法最具說服力的例子。于我個人而言,她們是我的老師;于世人而言,她們是活生生的教育奇跡。
事實上,海倫·凱勒從失明、失聰的嬰孩,成長到能夠正常地和人說話交流,并成為哈佛大學的畢業生,這樣的事例固然不可思議,但卻是人類可能發生的普遍現象。她向世人證明,教育完全可以完善人類的感知,發掘人類的天賦,解放人類被禁錮的靈魂。是的,這些教育完全可以做到!我的教育方法的基礎就在于此。這本書可以讓我們對此有一個簡明而清晰的概念。《蒙臺梭利教育法》是針對3至6歲兒童的教育方法。這將是一項工作的開端。我們相信,從這里開始。人類將逐步完成研究人、揭示人的本性的所有過程。
海倫·凱勒最終成為一位具有非凡修養的女性和作家。如果這個奇跡僅憑我的感覺教育就完成了,那么,還有什么比這個事實更能證明這種教育方法的強大力量?
海倫·凱勒最終發掘出了自己那超乎尋常的天賦,培養了一種崇高的世界觀。而這一切如果都完全靠她自己,那么,還有誰比她更能生動地證明在每個孩子的心靈深處,都有一顆時刻準備展示自我的靈魂?
海倫,請把你的心緊緊貼近我們的孩子吧!他們比所有其他人都更能理解你。他們是你的弟弟妹妹。當他們靜靜地用帶子蒙住眼睛,用他們的小手觸摸這個世界時,他們的意識中會升騰起一種非常深切的感覺,他們幸福地歡呼著:“我用我的手看到了世界。”在那個時候,只有他們能夠完全理解你曾經歷過的神秘而極富戲劇性的完美靈魂。當他們專注地工作的時候,他們的智力能量成倍地增長。于是,他們沒有事先學過就會讀會寫了。當他們靜靜地處于黑暗中的時候,他們的靈魂在自由地擴展,他們的內心變得越來越強大。這幾乎都是直覺所致。他們,也只有他們,能夠理解你這種在學習的光明大道上所達到的心醉神迷的境界。

目次

自序
前言 蒙臺梭利教育法
第一章 兒童早期教育綜述
1.兒童問題是一個社會問題
2.教育必須從出生開始
3.兒童自由的真正內涵
4.兒童的工作本能
5.獨立成長是兒童的本能需求
6.心理敏感期對兒童成長的意義
7.生命的奇跡——有吸收力的心靈
8.環境對兒童成長的影響
9.兒童的正常化及其重要意義
10.兒童是愛的源泉
第二章 新生兒的降生
1.新生命是一種本能
2.造物的奇跡
3.生命之初
4.與生俱來的學習天賦
5.呵護嬰兒的“心靈胚胎”
6.生命成長的不同階段
7.出生恐懼和嬰兒的回歸癥狀
8.兒童是成人之父
第三章 兒童的敏感期
1.兒童敏感期的形成
2.幫助兒童度過心理敏感期
3.兒童天生的秩序感
4.兒童敏感期的智力發展
5.兒童的節奏感
6.兒童行走和手部運動的敏感期
7.沒有目的的行為
8.語言對兒童的召喚
9.兒童的模仿需要準備
10.兒童各種敏感期出現的年齡及注意事項
第四章 感官教育
1.兒童的感官教育
2.感官教育的原則和注意事項
3.外部刺激對兒童成長的影響
4.觸覺訓練和壓覺訓練
5.視覺訓練和觀察力的培養
6.色彩感知訓練和“色彩記憶”開發
7.聽覺訓練和樂感的啟蒙
8.靜默訓練
9.嗅覺和味覺訓練
10.立體感知訓練
11.由感覺訓練衍生的智力教育
12.感覺訓練各種練習的順序
13.感覺訓練的教具
第五章 天才IQ養成計劃
1.兒童語言能力的發展
2.讓書寫和閱讀變得簡單
3.兒童的書寫機制
4.書寫前的準備練習
5.兒童閱讀訓練方法
6.兒童有追求準確的傾向
7.兒童的數學啟蒙訓練
8.音樂入門三個階段
9.繪畫和孩子的藝術表現力
10.智力是揭示兒童成長秘密的關鍵
11.放飛孩子的想象力和創造力
第六章 兒童情商教育啟蒙
1.性格形成取決于兒童自己
2.行動造就獨立的人格
3.強壯型和弱小型性格偏離
4.培養兒童的社會性
5.自由地工作是兒童培養紀律性的前提
6.讓孩子發自內心的服從
7.成就感是兒童興趣的來源
8.讓孩子自發打開專注之門
9.自我教育,兒童培養意志力的過程
10.兒童教育中的精神道德因素
11.善待兒童的愛,發展孩子愛的天賦
12.社會文化的傳承和兒童個性的最終成型
第七章 日常生活教育
1.日常生活教育的目的和意義
2.兒童首先是一種“動物”性生命
3.調制科學合理的兒童膳食
4.適合兒童的手工勞動
5.有規律的生活方式
6.幫助兒童讓他自己做
7.“兒童之家”的生活實踐練習
8.兒童從出生開始的獨立進程
第八章 自然文化教育
1.自然教育的實踐意義和現狀
2.自然教育的真正內涵
3.兒童自然教育的特點
4.帶兒童到戶外散步
5.世界是一張巨大的“字母表”
6.兒童教育中的文化因素
第九章 運動教育
1.運動在兒童成長中的作用
2.運動教育必須遵循兒童身體發展規律
3.兒童動手能力和平衡能力的發展
4.正確對待兒童的睡眠
5.運動神經培養
6.體操——促進兒童身體發育的好方法
第十章 兒童的心理健康
1.對成人的控告
2.成人與兒童的沖突
3.兒童的占有欲和破壞欲
4.貪食、厭食與兒童心理失衡
5.暗示和兒童心理的內在秩序
6.發展障礙引發的口吃等語言衰退現象
7.兒童的幾種心理畸變類型
8.兒童正常化——讓兒童走上成長正軌
第十一章 蒙氏教師守則
1.從兒童成長規律出發的教學方法
2.教育初期,要喚醒兒童的心靈
3.教師必須摒棄偏見,認清自己
4.給兒童授課的藝術
5.教師與教具的完美結合
6.完美的自由教育:紀律、獨立、組織和獎懲
7.蒙臺梭利教師的條件
8.讓學校像一個家——“兒童之家”“家”的精髓
9.給幼兒學校的建議
10.給父母的建議

書摘/試閱

兒童問題是一個社會問題
近年來,兒童問題已引起了社會的極大關注。一種維護兒童權利的社會運動應運而生,并且不斷擴展著。而這整個過程都是自發的。
科學的發展對這個社會運動的發展起了極大的推動作用。衛生學使兒童的死亡率大大降低;同時也提醒人們,學校的課業正在從心理、生理等各個層面不同程度地傷害著兒童。
現在,經過幾十年的研究,人們終于逐步認識到兒童的生活是扭曲的。究其根源,無非就是兒童的父母和周圍的整個成人環境造成的。對于成人來說,兒童永遠是一個制造麻煩的根源,讓他們不能正常的生活和工作。
現代城市里,兒童根本談不上什么活動空間,也無法得到正忙著工作的成人的理解和妥善照顧。對兒童來說,所有的東西都是成人的財產,都是禁物。那么,兒童有什么呢?一無所有。于是,兒童坐在地板上或椅子上就會遭到責備;兒童像乞丐一樣希望得到某種東西,卻并不能得到;兒童在家庭中的權力完全被剝奪了。這就是生活在成人環境中的兒童。所有成人都似乎擁有肆無忌憚地責備、蔑視和懲罰兒童的特殊權力。在社會中,兒童已經被放逐,成為一種邊緣人。
兒童帶著一種新的活力進入這個世界。這種活力不僅能糾正前人的錯誤,還能給濁世帶來一種清新的氣息。然而,由于成人的某種心理障礙,兒童成為父母發泄的犧牲品,也被排斥在成人世界的法律和秩序之外。因此我們可以說,社會是有負于兒童的。
現在隨著人們觀念的轉變,社會上已經陸續出現了專門的兒童游戲場所、兒童劇院、兒童書籍、適合兒童的戶外活動、適宜的家具以及各種兒童專有組織等。不管人們愿意不愿意,兒童已經被看作是社會中不可缺少的一部分。這種觀念已經深入人心。成人承認并秉承著這種觀念,但他潛意識中又不斷傷害著兒童。這將會給兒童留下一種內在的悲哀。兒童這樣一個社會問題是我們無法回避的。如果能夠更好地面對,我們就能更正確地理解人的自然發展規律。這樣就能給我們的社會帶來一種新的觀念和生活方向上的啟迪。
2教育必須從出生開始
世界著名的民族領袖甘地認為,教育應該延伸至整個生命。此外,科學也認為終生教育是必要的。而且已經有一個世紀的事實證明,終生教育會使人獲得成功。
現在,大學仍然被認為是教學的最高目標,因為在那里讀書的都是人群中的佼佼者。但通過對人本身的研究,心理學領域出現了一種截然相反的傾向。許多人開始像我一樣認為人生最重要的階段不在大學,而是0—6歲這一階段。因為,人類的智慧在這一階段形成,人的心理也是在這一階段定型。這一階段同時也決定了嬰兒長大成人后的人格特征。
從生物學角度,生命從出生開始就有了心理生活。而這種心理的發展如果遇到環境的抑制或者成人有意無意的阻礙,就會滋生心理畸變。這種心理畸變不僅會影響兒童的身心健康,更是成人各種心理問題的根源所在。因此,我們確實可以這樣認為,教育必須從出生開始。
然而,各國的官方教育方式中,沒有一種是從出生開始就幫助人進行發展的。毫無疑問,現在的教育理念已經背離了生物學和社會生活規律。
學前教育就是學校對兒童從出生到六七歲這一階段并不感興趣的結果。也就是說,這個教育階段被排除于政府指導之外。而保護兒童的心理更是還沒有被作為社會問題來關注。整個社會都認為兒童應該屬于家庭而不是政府。而兒童出生后頭一年這一階段雖然已經得到了足夠的重視,但還沒有形成可行的措施。人們僅僅認為應該在家庭生活方面予以指導,對母親進行培訓。但家庭畢竟不是學校,家庭屬于社會。于是,從兒童教育層面來看,長期以來,家庭既屬于社會又和社會相分離。 所有的轉機來自于以人為本的教育理念的提出。這種觀點指出:教育不應該僅僅停留在課程和時間表上,而應該適應人的具體情況。由此,幼兒教育突然變得重要起來。
教育必須從出生開始。因此,社會作為一個整體應該盡其所能地履行起它的教育責任。而從社會發展中受益的教育也應負責地回報社會。這樣一來,教育就不應該僅僅是兒童和家長的事情。這份責任同時也應該屬于政府和國際社會。也就是說,教育可以觸發社會機體每一部分的革新,從而使得社會獲得巨大發展。P2-4

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