清中葉嶺南四家詩歌創作研究（簡體書）

張瓊（1974—），女，湖南祁陽人，廣東商學院中文系副教授，暨南大學在讀博士，中山大學古文獻研究所特約研究員，廣東省高等學校”千百十工程”校級培養對象，廣東商學院校級優秀中青年骨干教師培養對象，主持過廣東商學院校級課題、廣東省哲學社會科學課題及教育部課題各一項，參與《清粵詩》型古籍整理項目一項，已在《文藝爭鳴》《學術交流X北方論叢》等各類刊物上發表學術論文二十余篇。

《清中葉嶺南四家詩歌創作研究》由江西人民出版社出版。

序
前言
第一章關于清中葉嶺南四家
第一節嶺南四家之得名
第二節嶺南四家地位探論
第二章嶺南四家交游考
第一節四家內部之交游
第二節四家與本土文人之交游
第三節四家與外籍名人之交游
第三章屈陳一百余年后，應有樵夫在上頭——論黎簡
第一節黎簡生平與研究現狀
第二節黎簡的詩學思想
第三節黎簡詩歌創作研究
第四節黎簡的文壇地位
第四章友于軾轍真千古，詩到連床語苦辛——論張錦芳
第一節張錦芳生平與研究現狀
第二節張錦芳詩歌創作研究
第三節張錦芳的詩壇地位
第五章豈知辣手能文者，善節商聲歌短長——論呂堅
第一節呂堅生平與研究現狀
第二節呂堅的詩學思想
第三節呂堅詩歌創作研究
第四節呂堅的文壇地位
第六章詩心長到高寒地，寫出巢居閣上花——論黃丹書
第一節黃丹書的生平與思想
第二節黃丹書詩歌創作研究
第三節黃丹書的創作特點
第七章嶺南四家與嶺南文化
第一節乾隆朝嶺南文化的崛起
第二節四家與嶺南地域詩風傳統
第三節四家的隱逸情結
第四節四家詩的南國風光
第八章嶺南四家與乾嘉詩壇
第一節乾嘉詩風對嶺南詩壇的熏染
第二節四家對當際主體詩風的背違
余論
參考文獻
嶺南四家合譜
后記

張錦芳有些詩作對大自然的美景做了窮形盡相的刻畫。如燕子磯是個著名的旅游勝地，位于南京東北長江邊，磯頭聳立，磯身三面懸絕，遠望如飛燕，以此得名。張錦芳曾趁月夜登上山頂，于是有了《月夜泊燕子磯登絕頂》一詩：
危磯聳江麓，鵬喝兀孤撐。江流嚙其根，勢欲相憑陵。不敵乃南徙，去若掉尾鯨。至今俯磯底，浩蕩猶江聲。秋色千里來，郁郁金陵城。遠視白浩浩，焉辨揚與荊。江介多悲風，風拂石燕鳴。孤根恐飛動，客棹將何憑。中宵更振策，不寐看月明。酣歌最上頭，應有蛟龍聽。
由于是夜晚登臨，所以他對燕子磯的觀感和別人不同。他首先描寫燕子磯給人視覺上的感受，高聳的石峰突兀江上，三面臨空，流水不停地啃嚙其底端，就像要與石磯一較高下。最終江水認輸了，掉頭而去就像一尾巨大的鯨魚。現在俯瞰，依然可以聽到浩浩蕩蕩的聲音。此時的金陵城籠罩在一片秋色中，遠遠望去，只是白茫茫的一片，揚州與荊州無從分辨。登臨磯頭，看滾滾長江，一瀉千里，蔚為壯觀。此時登上絕頂，感受著濃濃的秋意，大風吹拂，燕子磯發出了嗚叫聲。詩人擔心石磯被風刮倒了，那么小舟該停在何處呢？思前想后，詩人夜不能寐，只好起來閑逛，明月高照，詩人豪興大發，狂歌一曲，在天上，應該有蛟龍在偷聽吧？張錦芳此詩視角獨特，被評為“豪雄蒼勁，在唐人中最似岑嘉州”。
再如《金山中泠泉》：
岷峨江勢浮天來，江心澤淳泉穴開。江流泉味兩不雜，如玉在石殊胚胎。寒泉本自山下出，云何卷入洪濤堆。清泠似為真宰惜，品格未受蛟龍豗。茫然萬頃護一勺，石牌幽絕不可開。夜闌斷渡群籟寂，泉眼發見如瓊瑰。孤篷風急江更永，銅鉼修綆誰施哉。山僧行汲昧真贗，烹煎坐受幽人咕。物無正味只俗說，井渫不食非泉哀。興來步屨登古臺，我飲不用瓶與曇。長江一口吸欲盡，海門卻望浮如杯。清風颯爽生兩腋，胸次不復余纖埃。時無桑寧莫與賞，月明獨棹扁舟回。
金山也是著名旅游勝地，在今江蘇鎮江西北。歷來詠金山的詩作很多，難以出新，張錦芳避開前人描寫很多的山色，轉而描寫金山中的泠泉。泠泉素有天下第一泉之美譽，張錦芳寫出了泉水的氣勢，清澈的泉水從天而降，一瀉千里，更流露出內心的豪情：山僧以瓶取水，詩人對此很不以為然，自言要一口吸盡長江的水，這種氣魄在清人中很少見到。此外，張錦芳還寫了長江的水是“灑江西來萬奔馬，逸足回旋未能下。山蟠水束勢益豪，霧散煙收向東瀉”（《天門山》），非常奔放，焦山的水是“微茫一點浪花中，古戌橫江障江水。江流搏激生驚濤，江風海雨爭怒號。海門兩山浪所淘，卷石豈亦煩巨鰲。潮頭驟撼加束縛，始識下插根株牢”（《焦山》），這是動蕩的水，充滿了力度。