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中國小說的譜系與文體形態（簡體書）
- 系列名：珞珈語言文學學術叢書
- ISBN13：9787516112441
- 出版社：中國社會科學出版社
- 作者：陳文新
- 裝訂／頁數：平裝／396頁
- 規格：20.8cm*14.6cm (高/寬)
- 版次：1
- 出版日：2012/10/01
人民幣定價：42 元
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商品簡介
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目次
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《珞珈語言文學學術叢書：中國小說的譜系與文體形態》分上、下兩編，上編為綜論。分別就子部小說（筆記小說）、傳奇小說、話本小說、章回小說做系統探討；下編為分論，分別就中國古代小說的重要個案做具體分析。本書視角新穎，史論結合，體現了作者嚴謹求實的學術風範，對於推進中國古代小說研究具有重要意義。．
名人/編輯推薦
陳文新所著的《中國小說的譜系與文體形態》分上、下兩編，上編為綜論。分別就子部小說(筆記小說)、傳奇小說、話本小說、章回小說做系統探討；下編為分論，分別就中國古代小說的重要個案做具體分析。本書視角新穎，史論結合，體現了作者嚴謹求實的學術風范，對于推進中國古代小說研究具有重要意義。
目次
上編 綜論
論筆記體與傳奇體的品格差異
“才子之筆”與“著書者之筆”：論中國文言小說的敘事規範
論志怪三體
《世說新語》與“世說”體審美規範的確立
近百年來唐前志怪小說綜合研究述評
六朝軼事小說綜合研究述評
論唐人傳奇之“奇”
論穆宗初至懿宗末的唐人傳奇
論宋代話本體傳奇的世俗化追求
從宋元話本到《聊齋志異》：論講唱文學對文言小說的滲透
明清章回小說的表達方式與文言敘事傳統
從辨體角度看明清章回小說的幾個特徵
論明清小說中的季節描寫
論清代傳奇小說興盛的歷史機遇
下編 分論
《水滸傳》與英俠傳奇的三種主要類型
《西遊記》與神魔小說的四種主要風格類型
蒲松齡的自我確認與人生感慨：論《聊齋志異》的“狂生”形象
“癡”：《聊齋志異》的一個重要情感範疇
論《隋唐演義》的基本品格及其小說史意義
吳敬梓的隱逸理想與《儒林外史》的筆墨情趣
《儒林外史》與傳統人文精神：論吳敬梓筆下的賢人及其人格追求
論《儒林外史》的寫意特徵
站在《儒林外史》的立場看《紅樓夢》：從胡適先生揚《儒林外史》抑《紅樓夢》說開去
誤人歧途的尋夢之旅
揚黛抑釵傾向及其所反映的社會文化心理
《紅樓夢》對人情小說傳統的揚棄與超越
從後花園到大觀園：兩種戀愛空間、戀愛形態之比較
論賈寶玉的悲劇詩人品格
《閱微草堂筆記》：一個經典文本和一種小說類型
後記
．
論筆記體與傳奇體的品格差異
“才子之筆”與“著書者之筆”：論中國文言小說的敘事規範
論志怪三體
《世說新語》與“世說”體審美規範的確立
近百年來唐前志怪小說綜合研究述評
六朝軼事小說綜合研究述評
論唐人傳奇之“奇”
論穆宗初至懿宗末的唐人傳奇
論宋代話本體傳奇的世俗化追求
從宋元話本到《聊齋志異》：論講唱文學對文言小說的滲透
明清章回小說的表達方式與文言敘事傳統
從辨體角度看明清章回小說的幾個特徵
論明清小說中的季節描寫
論清代傳奇小說興盛的歷史機遇
下編 分論
《水滸傳》與英俠傳奇的三種主要類型
《西遊記》與神魔小說的四種主要風格類型
蒲松齡的自我確認與人生感慨：論《聊齋志異》的“狂生”形象
“癡”：《聊齋志異》的一個重要情感範疇
論《隋唐演義》的基本品格及其小說史意義
吳敬梓的隱逸理想與《儒林外史》的筆墨情趣
《儒林外史》與傳統人文精神：論吳敬梓筆下的賢人及其人格追求
論《儒林外史》的寫意特徵
站在《儒林外史》的立場看《紅樓夢》：從胡適先生揚《儒林外史》抑《紅樓夢》說開去
誤人歧途的尋夢之旅
揚黛抑釵傾向及其所反映的社會文化心理
《紅樓夢》對人情小說傳統的揚棄與超越
從後花園到大觀園：兩種戀愛空間、戀愛形態之比較
論賈寶玉的悲劇詩人品格
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後記
．
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