面對死亡的心靈對話：劉順階生挽集（簡體書）

《面對死亡的心靈對話：劉順階生挽集》是作者曾經教過的，湖北省監利縣第一中學1996屆高中畢業生出資、籌辦出版的。本書分生挽聯、中國楹聯論壇生挽聯、中華國粹網、聯都網生挽聯、中國文化創意論壇、生挽詩、自挽辭、生挽文七部分，內容包括《于化文》、《萬昌地》、《馬瑞新》、《馬慧明》、《井水餘》、《王化生》、《王公相》、《王文彬》、《王占山》、《王世發》、《王永長》等內容。．

《面對死亡的心靈對話:劉順階生挽集》由華中師范大學出版社出版。

生挽聯
中國楹聯論壇生挽聯
中華國粹網、聯都網生挽聯
中國文化創意論壇
生挽詩
自挽辭
生挽文．

序言別出心裁。
最喜歡的還是作者自己的那首五絕。
劉阮何須夢，順天陶令真。
階梯自心造，平險莫尤人。
首句“劉阮何須夢”，起筆真讓人熱愛。這兩個人是竹林里的賢人吧。《世說新語》載：劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：“君飲太甚，非攝生之道，必宜斷之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。”婦日：“敬聞命。”供酒肉于神前，請伶祝誓。伶跪而祝日：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽！”便引酒進肉，隗然已醉矣。醉酒只是個形式，真正可愛的是劉伶不拘禮法從性情本色處流露的率真可愛。至于阮籍生涯，嵇康意氣，竹林里的賢人，因為不掩飾，不雕琢，純是一派赤子之心，令人心向往之。監利一中也有一片竹林，更勝一籌的是竹林邊還有個荷塘。竹影蕭蕭，荷風習習。主席在那里練太極，一派道骨仙風。代序里的詩，我最愛這首。
四
對聯里的作品，最愛《讀板橋集》六聯。
六聯中又最愛“當年難得糊涂”一聯。難得糊涂，我認為是一種很高的人生境界。
這副對聯中，我愛“幾多”、“何必”這樣的虛詞。
有一副對聯雖然寫實，但學子們看到恐怕心里不踏實。
“桂宮有我前程美，金榜無名大路多”，雖然的確是金榜無名也可以大路多多，但走進高考考場的學生，若是看見“金榜無名”這樣的字眼，恐怕心里都怏怏的。這副對聯不合時宜。
“靜陪千載月，獨飲一壺秋”，對句真寫得好，怎么會想得這樣奇妙呢？“飲一壺秋”，這是怎樣的異想天開啊。
“此日彩云憐我歸”，世間萬物原來都是這樣深情，只是像我這樣枯槁的人不能體會到罷了。
五
讀《夏日雨后荷塘》，我想到了《紅樓夢》林瀟湘魁奪菊花詩一章。寶玉寫了一首持螯賞桂的詩，林黛玉笑道：這樣的詩，要一百首也有。
林黛玉是對賈寶玉過高要求了，她以為世人都是像她那樣檔次的詩人。
劉順階老師深諳近體詩，一切套路，了然于胸。從這樣一個高度來衡量這首詩，正如林黛玉所說，主席再寫一百首，也是揮筆可就。
“珠玉”、“瑤臺”、“翠帕”、“光影”、“游魚”、“柳梢”、“穹窿”，這的確是太美好的意象，然而這又是太通用的意象，無知如我要挖空心思翻遍辭書才能拼湊，因為沒有積累，更談不上積淀。但對于主席這樣的大家（讀者諸君看到“大家”一詞可能又要非議了——什么？劉順階是“大家”？他每天就在我們身邊經過，那么平淡的一個老頭子。這正是人情之常，無足深怪。“先知在家鄉是絕不會受重視的”——正如《圣經》所言。我在深圳經常聽人講論劉順階的對聯和楚亭的新詩，還往往用PPT展示作者簡介，但我想在監利這樣的事情是不會發生的，因為監利是他們的故鄉），真真是信手拈來。然而正是這樣的信手拈來使得這首詩平平淡淡，像是一個初學者的拼湊之作。
不卑不亢地說，主席的這首詩，是炮制出來的。《存心集》里的上品俯拾皆是，唯這篇《夏日雨后荷塘》忒粗糙了！
六
讀了《存心集》中的五絕《偶成》：“交上好朋友，忘形都說瘋。誰知老來后，依舊是頑童。”真正相信了陸游的那句“文章本天成，妙手偶得之”。
有誰讀李白的《靜夜思》會大加贊嘆呢，只覺得那好像不是詩，只是詩人在你耳邊隨口的喃喃細語。我們無法逐字逐句地分析它的好處，它的好處隱藏在字句的背后，它的好處從那字與字之間的空白處流淌而出，是一種流淌的而非靜止的存在，因此是難以落于言詮的。然而這正是好的所在。“可知我一生愛好是天然”（《牡丹亭》），所謂“好”，我以為就是天然。