歌謠的多學科研究（簡體書）

《歌謠的多學科研究》以翔實的材料和諸多的實例，就歌謠的起源與發展，歌謠的價值功能，歌謠與民俗、文人創作的關係進行了深入的闡述。《歌謠的多學科研究》詮釋了歌謠的想像、構思、語言、表現手法、章法結構和句式句型等方面的特徵，也介紹了我國部分少數民族和漢民族歌謠中，具有代表性的特殊形式以及海峽彼岸三大方言歌謠的基本特點。著作的後三章摘引了國內外部分知名學者對世界各大洲主要民族歌謠的研究文章，意在廣泛交流與探討，並從中獲得更多的啟示。最後淺析民間歌謠生態環境保護措施及壯族歌圩流變趨勢。

王光榮，彝族，廣西那坡人。1967年7月畢業於中南民族學院（今中南民族大學）中文系。1985年調入廣西師范學院工作，現為該院研究員、教授，民族民間文化研究所所長，文藝學、民俗學碩士生導師。兼任中國民俗學會、民間文藝家協會理事，中國西南民族學會常務理事，廣西民俗學會會長，曾任廣西第五屆民間文藝協會副主席。至今已出版了《彝族歌謠探微》、《歌謠的魅力》等7部專著，並與他人合編合著《民族民間文學原理》等15部，發表學術論文108篇、文學作品64件，合計380萬字。

王光榮所著的《歌謠的多學科研究》一方面是在前人研究的基礎上，繼續對歌謠基本常識的探索；另一方面，注重于我國少數民族和國外一些主要民族歌謠實例的分析。對漢族歌謠，主要是分析那些表現形式和音律比較特殊的歌謠。總體上，注意宏觀與微觀結合，進行多側面、多角度的研究。

第一章緒論
第一節歌謠的界說
第二節歌謠的內容與形式
第三節歌謠在文學史上的地位和作用
第四節本書的宗旨和概要

第二章悠悠長河：歌謠的起源與發展
第一節歌謠產生的幾種觀點
第二節勞動並非歌謠的唯一源泉
第三節中國歌謠發展史略

第三章天籟之力：歌謠的功能與價值
第一節多層次的效能
第二節潛在的積極上進因素
第三節人類心靈綻放的花朵

第四章情同手足：歌謠與民俗
第一節不分彼此的文化現象
第二節歌謠學在民俗學中的地位
第三節相互補充和印證

第五章世界文學之母：歌謠與文人創作
第一節詩歌的創作之源
第二節歷代詩人作家之乳汁

第六章枝葉繁茂：歌謠的分類
第一節歌謠的分類標準
第二節近代有代表性的分類法
第三節當今中國較為通用的分類法

第七章生活的脈搏：歌謠思想內容特色
第一節時代的晴雨錶
第二節民族精神的自然流露
第三節生活的廣泛快捷反映

第八章智慧之花：想像、構思與語言
第一節奇特的想像與構思
第二節生動形象的語言

第九章賦、比、興：歌謠的三大主要表現手法
第一節歌謠的賦及其運用
第二節歌謠的比及其種類
第三節歌謠的興及其作用

第十章多重構架：歌謠的章法、結構和句式
第一節章法
第二節結構
第三節句式

第十一章美的聲律：歌謠的韻律、節奏及音樂性
第一節歌謠的韻律
第二節歌謠的節奏
第三節歌謠的音樂性
第四節歌謠的襯詞與對仗

第十二章各具風采：歌謠的幾種特殊形式
第一節壯族勒腳歌
第二節廣西彝族五柱歌和“羊情帶”
第三節佘族特殊形式民歌
第四節侗族歌謠的特殊韻律

第十三章西北美聲：“花兒”的審美意識
第一節歌名與內容美
第二節“花兒”的押韻規律
第三節“花兒”的修辭格

第十四章北國風光：信天遊與爬山歌
第一節信天遊的格律特徵
第二節爬山歌的形式特點
第三節信天遊與爬山歌比較

第十五章江南主旋律：吳歌思想傾向和藝術風格
第一節吳歌源流小議
第二節吳歌內容特徵
第三節吳歌格律淺說

第十六章彼岸之美聲：臺灣歌謠淺析
第一節閩南語歌謠在臺灣
第二節臺灣的客家話歌謠
第三節臺灣高山族歌謠韻律

第十七章人生初綻之音：中國兒歌
第一節兒歌的分類
第二節兒歌的思想內容
第三節兒歌藝術特點及其作用

第十八章歐美詩風：英法俄墨歌謠選析
第一節英國歌謠的基本格律
第二節法國歌謠的音樂性特點
第三節俄羅斯歌謠韻律淺說
第四節墨西哥歌謠的韻律

第十九章亞非連韻：日巴越及非洲一些國家歌謠格律淺說
第一節日本的“記紀”歌謠
第二節越南歌謠點評
第三節巴基斯坦民歌詩律
第四節斯瓦希裡語歌謠格律

第二十章東盟之音：印尼柬泰歌謠
第一節印尼“板頓歌”的格律
第二節柬埔寨歌謠的韻律
第三節泰國民間歌謠中的“萊”和“格侖”

第二十一章激情的背景：中國歌謠生態環境透視
第一節中國歌謠盛會
第二節壯族歌圩的起源與發展
第三節劉三姐對歌圩形成與歌謠發展的影響
第四節歌圩流變及其內容
主要參考書目