羊脂球(余秋雨序)（簡體書）

作者：(法)莫泊桑

《世界文學名著青少年必讀叢書:羊脂球》由天津人民出版社出版。

基?德·莫泊桑(1850—1893)。19世紀后半期法國優秀的自然主義作家，一生創作了6部長篇小說和300多篇中短篇小說。他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對后世產生了極大影響。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。從醉心于文藝的母親那里接受了熏陶，1870年到巴黎攻讀法學，適逢普法戰爭爆發，遂應征入伍，退伍后先后在海軍部和教育部任職。
19世紀70年代是他文學創作的重要準備階段，他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜是他的文學導師。他以《羊脂球》(1880)入選《梅塘晚會》短篇小說集，一躍登上法國文壇。其創作鼎盛期是19世紀80年代，他在10年間創作了6部長篇小說。這些作品揭露了第三共和國的黑暗內幕：內閣要員從金融巨頭的利益出發，欺騙議會和民眾。發動掠奪非洲殖民地摩洛哥的帝國主義戰爭。抨擊了統治集團的腐朽、貪婪、爾虞我詐的荒淫無恥。
他擅長從平凡瑣碎的事物中截取富有典型意義的片斷。以小見大地概括出生活的真實。在揭露上層統治者及其毒化下的社會風氣的同時，對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。他的短篇小說側重摹寫人情世態，構思布局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。尤其是普法戰爭題材的作品，給人們留下深刻印象。
也許是由于對世態人情了解得過于深刻，莫泊桑晚年患了嚴重的精神疾病，曾經試圖自殺，最終死于精神病院。
本書選取了莫泊桑十篇優秀的短篇小說奉獻給讀者。
《羊脂球》講述的是一個叫羊脂球的妓女，為了同伴，被迫向敵人獻身，卻遭鄙視的悲慘遭遇；《泰利埃公館》講述了以“太太”為首的六個貧苦女人在泰利埃公館的生活；《一個女雇工的故事》講述了一個女雇工羅莎的生活；《菲菲小姐》講述了外號叫做“菲菲小姐”的暴虐的普魯士軍官，被愛國的妓女樂石兒殺死的故事；《騎馬》講述了一對貧窮的沒落貴族夫妻，為了出風頭而弄巧成拙的故事；《我的叔叔于勒》講述了一個家庭為了維持自己的虛榮心，拒絕承認自己的親兄弟的故事；《一個諾曼底人》講述了一個外號為“酒壇子老爹”的諾曼底人——瑪蒂爾老爹的趣聞軼事；《月色》講述了神父馬蒂米昂長老在皎潔的月光之下，終于理解了愛情的故事；《項鏈》講述了洛瓦塞爾夫婦為了參加舞會，付出沉重代價的故事；《米隆老爹》講述諾曼底人米隆老爹在敵人入侵后英勇而悲慘的遭遇。
這些故事的背景大多發生在戰亂后的法國，通過對平凡瑣碎生活的提煉，揭露了入侵者的可鄙、富人階層的貪婪、小資產階級的虛偽，并贊揚了底層人民真摯的感情和強烈的愛國心。

主要人物介紹
羊脂球
泰利埃公館
一個女雇工的故事
菲菲小姐
騎馬
我的叔叔于勒
一個諾蔓底人
月色
項鏈
米窿老爹
思考題

羊脂球
在連續的幾天里，里昂的城區里穿過的多是些殘兵敗將。整齊的軍隊早已見不到了，只有一些散兵，疲憊地向前走著。所有人都像是傷員一樣，好像停下來就會因為傷重不治而死掉似的。他們中的大多數人，都是受到動員令的鼓舞去參戰的民兵；還有一些是以驍勇善戰著稱的國民護衛隊。所有的人中，民兵與其說是軍人。不如說是依靠自己的手藝或者勞動生活的、普普通通的老百姓。而那些擅長打仗的軍人呢，雖然英勇，可也容易沖動，既可以奮勇殺敵，也可能會在遭遇強敵的時候，溜之大吉，不告而別。在人群中，比較顯眼的還是那些為數不多的、愁眉苦臉的炮兵。偶爾還有零星的身穿盔甲的龍騎兵，他們都和這些種類不同的步兵摻在一起，襯托著慘淡的光景。
與此同時，顯得有些諷刺的是那些走過的游擊隊，帶著威風的、土匪的神氣，配著種種英勇的名字，比如說“失敗復仇隊”、“掘墓公民隊”、“共享死亡隊”等等。他們的隊長，原來本是布商或者糧商，或者是屠夫、小販，戰爭開始之后，眨眼間他們就成了軍人，并且都做了長官。其實原因也很簡單，他們的金幣，或者具有欺騙性的外表，在戰爭之時還是很管用的，而且高調的誓言也幫了他們的忙——法國必須依靠他們。只可惜，有時他們會連自己的部下都害怕。
人們都在議論著：普魯士人快要進里昂城區了。
在兩個月之前，城區的國民護衛隊還一直細心地在附近樹林中設防，可現在他們都解散回家了。對他們來說，武器和軍裝成了壓箱底的擺設。所有的法國士兵終于都渡過了塞納河，一位將軍負責隊伍的收尾，他望著那支曾經勇敢善戰的隊伍，曾經高貴的民族，心里不免會感慨萬千、萬念俱灰。城區里的生活像是鐘表停擺了一樣。籠罩著一種壓抑的氣氛并使人處于一種恐怖的等待狀態。由于對未知事物的等待所產生的壓抑，從某種程度上讓人盼望敵人能快點兒出現。
法軍撤退完的第二天下午，大批的軍隊從山那邊翻了過來，同時，還有兩批隊伍也分別在大路上和森林里出現了。這三支隊伍的前鋒同時在市政府廣場上會師，隨后，帶著勝利者姿態的日耳曼人的主力也來了，一批接著一批，高傲地穿過里昂的大街小巷，陣陣的腳步聲宣告著法國的失敗。行軍隊伍大聲地喊著口號，那響亮的聲音沿著城里死氣沉沉房子、街道向很遠的地方傳去。房子從外面看上去如同死去的人一樣毫無生氣，可是在里面卻有著活生生的人，他們窺視著這些勝利者——這些擁有各種特權可以占有他們任何東西，甚至生命的人。居民們對于外族入侵者的恐懼，猶如面對洪水猛獸、天塌地陷、世界末日一樣，好像任何方法或者做法都是徒勞的。殘暴和天災一樣，它們對人類心理造成的影響遠遠比它們造成的實際災難要多許多倍。它們破壞的是我們對于真理的信任，對于理性的信心，對于認知模式的依賴。表示服從的時刻到了，每所房子的門前，都響起了敲門聲，這就是入侵以后必然會發生的結果，勝者王侯敗者寇的明確表現。
過了一段時間這樣的日子之后，最初的恐懼感消失了，這個城市原有的寧靜氣氛又重新回來了。在許多人家里，普魯士人與主人已經有些不分彼此了，對于有些受過教育的普魯士人來說，他們會很懂得禮貌的、適當地體諒法國人的難處，為自己辯護；對于法國人來說，他們對于普魯士人的這種善意，還是很感激的，何況，多一個朋友總比多一個敵人好。所以，和一個自己國家的敵人建立個人的友誼還是可以的，在家里互相親近也是可以的。不過，出于民族與國家的考慮，在外面還是要裝作彼此互不認識的。在家里的親密相處，那是另外的一回事。
城區還是原來的里昂城區，它往日的面貌不會改變，唯一不同的是，走在街上的幾乎沒有法國人，普魯士人卻到處都是。好些傲慢的、穿藍軍服的騎兵軍官招搖過市，去小酒館喝酒，對于偶爾看到的本地居民明顯地流露出輕蔑態度。不過，對于這樣的目光，老百姓們早已是見怪不怪了，去年駐扎在這里的、本國的法國步兵軍官也是這樣看他們的，好像還更為明顯。然而，如果一個法國人愿意去細心體會，在空氣當中總有一點兒什么味道。會讓我們難以忍受，仿佛那是一種叫做“人侵”的味道。在里昂的所有地方，它都存在著，現在的里昂似乎又走進了沒有理性的原始部落。