曹丕：文豪天子（簡體書）

他是曹魏的開國君主，一手給名存實亡的漢王朝畫上休止符，設立九品中正制，重開西域，雖然算不上聖君明主，也是頗有作為的皇帝；他也是風流文人，《典論》開中國古代文學批評風氣之先，三曹七子的建安風骨，至今仍在文學史上熠熠生輝。只可惜英年早逝，讓這位文豪天子的故事戛然而止，只留下些煮豆燃萁的故事讓人慨歎；更培育了司馬氏謀權奪位的萌芽，讓後人只能默默憑弔，點評這位“文豪天子”的一生榮辱。

方北辰，男，漢族，1942年生，四川成都人。1967年畢業于西安交通大學電機工程系。1978年進入四川大學歷史系攻讀研究生，師從繆鉞先生研習魏晉南北朝史，獲得歷史學碩士、博士。1980年起留校任教，曾任三國文化研究中心主任、教授。在海內外出版《魏晉南朝江東世家大族述論》、《三國志注譯》、《三國志全本今譯注》等著作多種，發表學術論文60餘篇。赴瑞典、韓國多所大學講學。1991年被國家授予“作出突出貢獻的中國博士”稱號。1993年被評為享受國務院特殊津貼的專家學者。2003年擔任韓國教原出版集團韓文《三國志》大型系列圖書首席指導專家。

北京增訂版自序
臺北初版自序
一 鄴城獵豔
二 南皮暢遊
三 兄弟情深
四 丞相副貳
五 初試威權
六 銅雀歡會
七 僚屬受譴
八 身陷危機
九 後發制人
十 柳暗花明
一一 魏國太子
一二 文采風流
一三 魏都平叛
一四 繼位稱王
一五 得隴望蜀
一六 代漢受禪
一七 怒殺甄妃
一八 貽笑孫吳
一九 萁豆相煎
二十 開通西域
二一 大會諸王
二二 廣陵觀兵
二三 長眠首陽
附錄一 曹丕生平大事年表
附錄二 三國小百科•軍事篇

曹操曾經說過一句頗具哲理的話，那是在建安二十一年（215）七月得到漢中之後幕僚們紛紛勸他乘勝進取益州時所言，他說：“人苦無足，既得隴，複望蜀邪！”當然，曹孟德也是拾了光武帝劉秀的牙慧。從此之後，“得隴望蜀”便成了形容人心不足得一想二的流行成語。我們如果要描繪曹丕登上王位後的心態，也用得上“得隴望蜀”這四個字。他剛剛戴上了魏王的王冠，眼睛卻又緊盯住皇帝的寶座了。
曹操生前是向著天子之位大踏步前進的。他先稱魏公，旋又稱魏王，接下來又獲准“設天子旌旗，出入稱警蹕”，最後漢獻帝命他“王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，設五時副車”。至此，曹操得到了象徵天子威權的一切，就差正天子之名這一層薄紙未捅破而已。在他死前兩三個月，江東的孫權對他大耍外交手腕，恭恭敬敬勸他代漢稱帝，曹操對群臣說道：“這個小子是想把我弄到爐火上熏烤吧！”群臣自然附和孫權的建議，紛紛勸曹操捅破這層薄紙，曹操回答曰：“若天命在我，我願意當那三分天下有其二仍然臣事殷商的周文王。”
曹操為什麼先是大踏步前進，而其後又不願捅破那層薄紙？細想起來，一個主要的原因，就是曹操多少還是有點顧忌輿論的壓力。自西漢武帝之後，由於儒學勃興，政府取士以德行為先，因而士大夫普遍以名節自勵，至東漢中期尤其如此。從清流士大夫中產生的輿論，當時呼之為“清議”。某人若被清議讚揚，則如登龍門，聲譽遠播；反之若被清議貶抑，則可能終身受人不齒。曹操其人，不論從年齡還是從思想意識而言，都屬�東漢時代，所以他雖是一世“奸雄”，卻不能完全無視于清議。他早年投身政治時，死活要當時的大名士許劭對自己下評語，即是他看重清議的明證。他本是靠打出匡扶漢室的旗號起家的，到頭來要自食其言滅漢自立，似乎總有些那個。何況在他步步進逼天子之位時，總有一些不怕死的人站出來表示異議，而這些人還是自己幕僚中素有威信者。稱魏公前，反對者是首席幕僚荀或。稱魏王后，有看法者是丞相府幹員崔琰。穎川荀氏與清河崔氏都是名門大族，所以在一定程度上，此二人的看法代表了士大夫集團的清議。曹操雖然把荀、崔處死，但是他心中對清議的顧忌卻不能徹底消除。他說勸他稱帝的孫仲謀是想置他於爐火之上，“爐火”不是輿論壓力又會是什麼呢？
物換星移，江浪相催。而今輪到曹丕當上魏王，上述的輿論對於他就形不成什麼壓力了。首先，他並不靠高喊匡複漢室起家，對名存實亡的漢室小朝廷無所謂對不對得起。其次，他又是從東漢末年的血雨腥風中成長起來的新一代，傳統的清議在其心目中已經不復具有昔時的分量。單看他敢在王粲墓前學驢叫這一點，即可窺知其思想解放的程度。可憐的漢獻帝遇到了這樣一位“新潮人物”，下臺的日子也就不遠了。
不過，曹丕欲想“更上一層樓”，也還需要作一些必有的鋪墊。大體說來，必有的鋪墊包括以下兩個方面：第一是要鞏固自己的統治，第二是要美化自己的形象。曹丕登上王位後的半年時間裡，一心一意想做到的就是這麼兩點。