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《道德八書》每冊均採用8-10個專題的形式，突出主題的迫切性；然後援引基本理論分析原因；重點在於實踐部分，講明怎麼看待、怎麼做、怎麼修養；總體體現“問題——解釋——原理——實踐”的邏輯結構。《道德八書．最為緊迫的時代呼喚：體悟幸福》定位為大眾通俗讀物，同時具備一定的理論深度。全書深入淺出，通俗易懂，文筆優美，輕鬆可讀。
作者簡介
檀傳寶，安徽懷寧人，北京師範大學教育學部教授、北京師範大學公民與道德教育研究中心主任。主要研究領域為德育原理、教師倫理學、教育基本理論、美育理論、教師教育。代表作有《德育美學觀》（1996）、《信仰教育與道德教育》（1999）、《學校道德教育原理》（2000）、《教師倫理學專題——教育倫理范疇研究》（2000）、《讓德育成為美麗的風景——欣賞型德育模式的理念與操作》（2008）、《走向新師德——師德現狀與教師專業道德研究》（2009）、《公民教育引論——國際經驗、歷史變遷與中國公民教育的選擇》（2011）及詩文自選集《作為一棵風中的樹》（2003）等。作品曾經獲得過中國高校人文社科優秀成果一等獎等。李西順，博士，教育部博士學術新人獎獲得者，北師大優秀博士學位論文培育基金獲得者。撰寫個人專著一部，發表學術論文近三十篇。
名人/編輯推薦
《道德八書——最為緊迫的時代呼喚》叢書定位為大眾通俗讀物，同時具備一定的理論深度。每冊均采用8～10個專題的形式，突出主題的迫切性；然后援引基本理論分析原因；重點在于實踐部分，講明怎么看待、怎么做、怎么修養；總體體現“問題——解釋——原理——實踐”的邏輯結構。本書是其中分冊《體悟幸福》，全書深入淺出，通俗易懂，文筆優美，輕松可讀。本書由檀傳寶主編。
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引言寫給幸福擁有寶馬車等於擁有幸福？寶馬車難以承載真正的幸福幸福不能買賣千金易逝莫歎息家財萬貫難買太陽不下山快樂等於幸福？幸福圈兒快樂．象徵．幸福莫讓快樂變得自私打開內在的幸福之光多巴胺與內啡肽的混合物就是幸福？心理學家的謬誤避免庸俗主義的幸福觀“幸福感”與生理感受或心理感受不同幸福的精神超越屬性心想事成就是幸福？心想事成的辯證法心想事成需要心靈寧靜體悟幸福有時需要與自己的心靈獨處低調是一種自信的智慧今朝有酒今朝醉？珍潛現在不等於今朝有酒今朝醉幸福象限不要因為走得太遠，而忘了當初為什麼出發每一次遠行，都是通往內心的征程子欲養而親不在？臨行密密縫，意恐遲遲歸樹高千尺也不能忘根百善孝為先切莫留下“子欲養而親不在”的遺憾要嫁就嫁灰太狼？紅太狼的擇偶標準愛我的人和我愛的人因為愛著你的愛，所以幸福著你的幸福夫妻恩愛苦也甜幸福的方程式？幸福沒有固定的方程式幸福的相對論幸福是一種解釋幸福是一種心靈的自由之境痛苦並幸福著？不經歷風雨，怎麼見彩虹哭是另一種堅強痛苦為什麼還可能幸福行到水窮處，坐看雲起時深呼吸能解決幸福問題？幸福不是一種深呼吸的技術幸福與希望幸福是屬“心”的幸福的真諦在於人生意義的敞亮後記
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