莊子現代版(簡體書)
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十三、文吹吹,藝拍拍
當今社會,從官方到民間,賞識忠臣孝子,已成為世俗了。我想忠臣孝子起碼是正派人,不能吹吹拍拍,是吧?孝子不能吹拍雙親,忠臣不能吹拍君主。為人子的,為人臣的,不吹不拍,便是好樣的。雙親吩咐,不論對否,你都說對;雙親做事,不管好否,你都叫好。世俗會認為你很不像樣。君主命令,不論對否,你都唱喏;君主行動,不管好否,你都頌圣。世俗會認為你很不像樣。總之,為人臣的,為人子的,吹了拍了便很不像樣了。做出這個結論所根據的原則是否普遍運用了呢?
世俗認為是的,不論是不是,你都點頭;世俗認為善的,不管善不善,你都鼓掌。放心吧,誰也不會恥笑你是吹吹拍拍之徒。這就怪了。在他們心目中,世俗具有崇高的尊嚴,勝過雙親與君主嗎?他們不是常常宣傳父最嚴而君最尊嗎?
誰笑鄙人吹拍有術,我會當場發怒。你呢,吹拍雙親,吹拍君主,還要吹拍世俗,吹吹拍拍過一生,頗不寂寞。但你,吹得有文采,拍得很藝術。文吹藝拍深受群眾擁護,所以你能升官致富,始終沒有人審查你吹拍犯罪,將你逮捕。相反,大家看你演出,峨冠長袍,搽胭抹粉,擠眉弄目,逗樂當代,媚態可掬。你從來不承認自己一貫阿諛,還聲明自己絕不是吹吹拍拍之徒。你和他們同臺,歌同腔,舞同步,還有臉鬧特殊,說自己是仙鶴,別人是家雞和野鶩。透頂的愚昧!難得的糊涂!
察覺自己愚昧的還不太愚昧,曉得自己糊涂的還不太糊涂。太愚昧的,太糊涂的,至死不悟。三個旅伴,一個迷路,也能走到目的地,因為迷路的是少數。如果兩個迷路,就要枉受跋涉之苦,走不到目的地了,因為糊涂蟲占了大多數。當今天下爬滿了糊涂蟲,我雖然在這里搖旗帶路,怎奈他們看不見啊,于事無補。可悲的現實,可悲的孤獨。聽窗外,漆園秋風搖萬木,此情向誰訴!
我向世俗訴嗎?俗耳聽不進古樂。鄙俚惡俗的小調《折楊柳》和《花兒開》一唱,他們就舒心地哈哈笑了。我的高論,他們聽了,左耳進,右耳出,不掛在心上。真話不能出線,鄙話奪得冠軍。他們分不清真話與鄙話,分不清銅鐘與瓦缽,當然走不到目的地了。我重復說一遍,當今天下爬滿了糊涂蟲,我雖然在這里搖旗帶路,他們怎么能跟隨我走呀!明明曉得糊涂蟲們不跟我走,我還站在這里堅持搖旗,可見天下又增加一條糊涂蟲。最好還是撒手不管,不管就不管,誰去自討麻煩!
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