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《中華文史新刊：鄒東廓哲學思想研究》以王陽明弟子鄒東廓為研究對象，著重探討其思想結構和內涵，並將對其個體哲學思想的研究納入到整個陽明學分化、演變的歷史進程中來確定其個體的思想史定位，藉以考察其個體的思想特色和整個陽明學在中晚明的發展特點。
作者簡介
鐘治國，山東平度人。2010年畢業於北京大學哲學系中國哲學專業，獲哲學博士學位。現任教于中華女子學院。主要致力於中國古代哲學尤其是宋明理學的研究，已發表論文數篇。
目次
序
第一章 導論
第一節 明代社會變遷與學術變遷
第二節 王學的分化
第三節 研究取徑及方法
第二章 良知觀的建構與貞定
第一節 從學陽明契入良知
一、積疑不釋
二、親炙陽明
第二節 良知觀的建立與轉變
一、去欲複性
二、本體戒懼
第三節 良知觀的貞定與圓融
一、戒懼一貫
二、體用圓融
第三章 戒懼說的義理脈絡
第一節 《學》、《庸》合
一、陽明之以《學》統《庸》
二、東廓之以《庸》攝《學》
三、絮矩、不逾矩與致良知
第二節 同門論學
一、戒懼與自然
二、戒懼與寂感動靜
第三節 會通濂洛
一、無欲主靜
二、主敬定性
第四章 戒懼說的義理解析
第一節 心即理
一、非對象化之理
二、心即理
第二節 良知本體
一、陽明所論良知諸義
二、東廓論良知
第三節 戒懼工夫
一、“戒懼”釋義
二、陽明論戒懼慎獨
三、戒懼以致良知
結語
參考文獻
附錄：鄒東廓略譜
後記
第一章 導論
第一節 明代社會變遷與學術變遷
第二節 王學的分化
第三節 研究取徑及方法
第二章 良知觀的建構與貞定
第一節 從學陽明契入良知
一、積疑不釋
二、親炙陽明
第二節 良知觀的建立與轉變
一、去欲複性
二、本體戒懼
第三節 良知觀的貞定與圓融
一、戒懼一貫
二、體用圓融
第三章 戒懼說的義理脈絡
第一節 《學》、《庸》合
一、陽明之以《學》統《庸》
二、東廓之以《庸》攝《學》
三、絮矩、不逾矩與致良知
第二節 同門論學
一、戒懼與自然
二、戒懼與寂感動靜
第三節 會通濂洛
一、無欲主靜
二、主敬定性
第四章 戒懼說的義理解析
第一節 心即理
一、非對象化之理
二、心即理
第二節 良知本體
一、陽明所論良知諸義
二、東廓論良知
第三節 戒懼工夫
一、“戒懼”釋義
二、陽明論戒懼慎獨
三、戒懼以致良知
結語
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附錄：鄒東廓略譜
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