世界最美的唐卡(第2卷)(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
度母是觀音的女相化身,救度眾生的愿力極大,以多次顯靈、有求必應而聞名。在藏地,包括內地,都有廣大的信徒。在佛教中,度母的加持最為快速。常祈禱度母,將度母畫供奉于家中,就會獲得至上的加持,使我們生活和順,身體健康,財源廣進。
本書印刷極為精美,圖片顏色標準飽滿,清晰度高;經知名佛教翻譯學者向紅笳教授嘔心翻譯,內容精準權威;無論是個人收藏還是送禮,都是不可多得的佳品。
作者簡介
洛米奧·什雷斯塔出生于尼泊爾加德滿都,是現代印度-尼泊爾-西藏覺醒藝術傳統的繪畫大師。他繪著的唐卡被收藏在大英博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館、美國自然歷史博物館、紐約市西藏之家、莫斯科國立圖書館等多國著名圖書館。還有很多作品為全球私人收藏家珍藏。 洛米奧對古代智慧與傳統工藝于保守中進行創新,并于1968年在尼泊爾創建了一所學校。進入21世紀,他繼續將唐卡藝術帶到現在以及未來。如今,他生活在愛爾蘭,常常走上旅程,向全世界傳播著佛法。 向紅笳,土家族,我國著名佛學翻譯學家,中央民族大學外國語學院教授。向紅笳老師多次承擔重大外宣任務,長期從事藏學資料的翻譯工作,先后翻譯出版《西藏考古》、《西藏美術史》、《圣城拉薩》、《雍和宮——北京藏傳佛教寺院文化探究》、《藏傳佛教象征符號與器物圖解》等多部專業著作,編有《漢英·英漢藏學詞匯》、《漢英·英漢藏學詞典》、《漢英-英漢藏學翻譯詞典》、《藏學專業英語精讀教程》等,以及根據自身傳奇經歷寫成的自傳《藏緣人生》。 向紅笳老師在本書的翻譯中傾注了大量心血,不但對每字每句精斟細酌,還根據多年對藏傳佛教的翻譯、教學、研究經驗,為本書新增注解近兩萬字(本書中的注釋除特別指出,均為譯者所注),從而極大提高了本書的藝術性和學術價值。
名人/編輯推薦
★世界著名唐卡大師繪制,其作品被大英博物館等收藏
★中國著名佛教翻譯學者向紅笳教授翻譯,內容權威、精準
★限量發行的全金印刷收藏版,精美絕倫,極具收藏價值
★每幅女神畫像都是天成之作,以精湛技藝繪制的稀世珍品
★給您巨大的加持力和正能量! ★殊勝結緣,隨書附贈單幅精美度母唐卡,可裝裱、懸掛。
★《西藏生死書》編輯安德魯? 哈維親自題跋,對本書給予了充分肯定。
★中國著名佛教翻譯學者向紅笳教授翻譯,內容權威、精準
★限量發行的全金印刷收藏版,精美絕倫,極具收藏價值
★每幅女神畫像都是天成之作,以精湛技藝繪制的稀世珍品
★給您巨大的加持力和正能量! ★殊勝結緣,隨書附贈單幅精美度母唐卡,可裝裱、懸掛。
★《西藏生死書》編輯安德魯? 哈維親自題跋,對本書給予了充分肯定。
序
在人類的共同心靈里,“神圣女性”的時代已經回歸。這并不是僅因其象征意義而受到稱道的一種說法。女性的覺醒告訴我們,在人類的共同心靈里, 意識正在不斷覺醒并滲入到人世間的每一次努力之中。我們能從生活的各個側面,從自然界的不斷演變到席卷整個世界的巨大社會變革中,感受到女性的覺醒。“神圣女性”不會小心翼翼或默默無聞地走進我們的生活。她試圖讓人感知她的存在,因為她集愛、憤怒、慈悲、美麗、創造力和性欲于一身,能喚起人類另一輪的精神修持。“神圣女性”始終化現于人類的體驗中,這是不容置疑的,但她也會隱而不現,直至她的另一輪精神修持的復回。現在就恰逢其時。
為了符合相互矛盾的天界本質,并將每次創生活動中對立的力量雙方包括在內,女性意識的覺醒始于“神圣女性”降臨人界之時。但“神圣女性”不僅僅降臨于世,她還在一群天女中展現自己,而每位天女僅僅體現出“神圣女性”光明燦爛的些許特質。任何佛像或任何女神像都無法囊括“神圣女性”傾注在人類身上的一切優雅和力量。她需要大量的神圣神靈來示現其完美的優雅,這使我們去想象,如果我們能看到她們,她們該是什么樣子。實際上,“ 神圣女性”始終希望我們能看到她,去了解她是如何極為真實地化現于我們的生活當中。她希望我們能了解她所體現的巨大創造力,而我們也一直希望能看到她。我們在心靈深處一直有一種被喚醒的需要,希望通過觀見被象征性形象神圣化的、令人著迷的東西來喚醒自己。這些象征性形象通過這些繪畫作品輻散開來,宛如邀請我們進入圓滿境地。在各個時期,“神圣女性”都會選中一些人,特別是一些被命運認可的人,去表現其化相和訊息。
洛米奧· 什雷斯塔就是這樣的一位。由于他的藝術天賦,他有幸承擔起賦予“神圣女性”圣像以生命的重任。當你觀看洛米奧· 什雷斯塔在《世界最美的唐卡· 第二卷》中繪制的女神像時,你不禁會為其作品的恢宏氣勢所震驚,但旋即又會為其凝重的象征性表現方法所折服。這種表現方法會把你拉到每位女神面前。你會發現,當仔細觀看每張繪畫作品時,你很想緊隨極其精美優雅的線條,因為每一筆觸后面的那只穩健之手令人心懷敬畏。
畫廊中的女神令人折服還有第三個或更多的神秘原因,那就是每幅精美的女神畫都變成了供奉女神本尊的圣壇。這些女神不僅體現出藝術,也體現了影響我們人生動力的宇宙之力和權威。她們掌控的能量代表著為了生存而需在心理層面準備好的人生之路。觀想每尊女神時,若想理解她掌控的力量范圍,就要自覺地投入一個反思過程,要質疑自己生活中的那些力量。那么,這些女神是誰呢?
“神圣女性”包括眾多女神,其中最為聲名顯赫的是本書中的女神,如:白度母(大護法和眾佛之母)、綠度母(護法神)、時母(毀滅之主和死主)、辯才天女(藝術和美麗之主)和班登拉姆(黑暗女神和佛教護法神)。這些女神密切地影響著人類的各種事件。她們離我們并不遙遠。同樣,她們是維系生死輪回和終始循環的女神。這些女神也掌控著無法避免的轉生。像班登拉姆那樣,她們可能會因狂怒而發起攻擊,因為世間并不總是善和美。或者,像毀滅之主時母那樣,她們滌除人類的弱點。但最終,“神圣女性”將生命掌控在自己的宇宙子宮里。辯才天女始終化現在人類的心靈里,目的是要激發我們對美的狂熱之愛并讓人懷有希望,希望靈魂生成的一切都能圍繞在我們生命的周圍。要了解這些女神就是要了解她們的力量及在浩瀚宇宙中她們的活動舞臺。這些女神是無比神圣的,因為人類需要她們的指導才能走上圓覺之路。我們與她們所代表的難以言表的心理力量聯系更為緊密,因此,我們必須依靠藝術來與生活中她們極具誘惑性的形象進行溝通。因為,藝術是一個載體,通過藝術,女神的原型才能以有形的化相出現在我們的眼前。用你的親身體驗來理解這些藝術作品時,你就是在邀請這些女神走進你的人生軌跡,因為它們不僅僅是繪畫作品。如果你知道她們是誰,那么,就像神圣的法術一樣,這些繪畫作品可以變成座座圣壇,把這些女神的化相融入你的生活中。這些繪畫作品是進行禪修的渠道,是進行祈禱的動力之源,也是進行心靈升華的圣壇。要留意繪畫作品中眾女神居住的神圣的能量之宮——壇城1 的具體地方。看一看被層層圣賢環繞的眾女神所傳遞的信息:“要知道我的能量與你的生命在同一座壇城并存。” 這些畫作傳遞的就是這樣的信息、禱文和女神的承諾。這些承諾本身就是神圣的契約,因為上天希望每個人的人生都在壇城里,這就是對圓滿的承諾。藝術家的職責也必須得到認可,因為它的確是神秘特質之一。人們不會鼓勵缺乏細膩敏感氣質的人去表現女神。藝術家洛米奧· 什雷斯塔本人必須能察知每位女神,清楚她是多么希望由他來繪制其形象和力量。藝術家必須先在自己的心靈深處看到每位女神,然后將會面的場景繪制在自己的畫布上,并把女神幻相的重要性視為一種激勵。幾乎沒有藝術家能夠成功地應對這樣的挑戰。缺乏自覺的專注就無法落筆繪制這些精美的藝術作品。這就是命定的實質所在。這不是一部普通的畫冊,畫面所展現的藝術是任何其他藝術家所無法比擬的。這種藝術是一塊至圣瑰寶,它所展示的東西不僅得益于洛米奧· 什雷斯塔的天賦,也得益于“神圣女性”召請這位藝術家來體現其形象,因為她們掌控著人類精神修持的下一個階段。在家中持有此畫冊者就是邀請一群女神留駐家中,就是延擴了家中的心靈之境。我會對這個人說:“有這些女神與你為伴真是福分不淺。”
為了符合相互矛盾的天界本質,并將每次創生活動中對立的力量雙方包括在內,女性意識的覺醒始于“神圣女性”降臨人界之時。但“神圣女性”不僅僅降臨于世,她還在一群天女中展現自己,而每位天女僅僅體現出“神圣女性”光明燦爛的些許特質。任何佛像或任何女神像都無法囊括“神圣女性”傾注在人類身上的一切優雅和力量。她需要大量的神圣神靈來示現其完美的優雅,這使我們去想象,如果我們能看到她們,她們該是什么樣子。實際上,“ 神圣女性”始終希望我們能看到她,去了解她是如何極為真實地化現于我們的生活當中。她希望我們能了解她所體現的巨大創造力,而我們也一直希望能看到她。我們在心靈深處一直有一種被喚醒的需要,希望通過觀見被象征性形象神圣化的、令人著迷的東西來喚醒自己。這些象征性形象通過這些繪畫作品輻散開來,宛如邀請我們進入圓滿境地。在各個時期,“神圣女性”都會選中一些人,特別是一些被命運認可的人,去表現其化相和訊息。
洛米奧· 什雷斯塔就是這樣的一位。由于他的藝術天賦,他有幸承擔起賦予“神圣女性”圣像以生命的重任。當你觀看洛米奧· 什雷斯塔在《世界最美的唐卡· 第二卷》中繪制的女神像時,你不禁會為其作品的恢宏氣勢所震驚,但旋即又會為其凝重的象征性表現方法所折服。這種表現方法會把你拉到每位女神面前。你會發現,當仔細觀看每張繪畫作品時,你很想緊隨極其精美優雅的線條,因為每一筆觸后面的那只穩健之手令人心懷敬畏。
畫廊中的女神令人折服還有第三個或更多的神秘原因,那就是每幅精美的女神畫都變成了供奉女神本尊的圣壇。這些女神不僅體現出藝術,也體現了影響我們人生動力的宇宙之力和權威。她們掌控的能量代表著為了生存而需在心理層面準備好的人生之路。觀想每尊女神時,若想理解她掌控的力量范圍,就要自覺地投入一個反思過程,要質疑自己生活中的那些力量。那么,這些女神是誰呢?
“神圣女性”包括眾多女神,其中最為聲名顯赫的是本書中的女神,如:白度母(大護法和眾佛之母)、綠度母(護法神)、時母(毀滅之主和死主)、辯才天女(藝術和美麗之主)和班登拉姆(黑暗女神和佛教護法神)。這些女神密切地影響著人類的各種事件。她們離我們并不遙遠。同樣,她們是維系生死輪回和終始循環的女神。這些女神也掌控著無法避免的轉生。像班登拉姆那樣,她們可能會因狂怒而發起攻擊,因為世間并不總是善和美。或者,像毀滅之主時母那樣,她們滌除人類的弱點。但最終,“神圣女性”將生命掌控在自己的宇宙子宮里。辯才天女始終化現在人類的心靈里,目的是要激發我們對美的狂熱之愛并讓人懷有希望,希望靈魂生成的一切都能圍繞在我們生命的周圍。要了解這些女神就是要了解她們的力量及在浩瀚宇宙中她們的活動舞臺。這些女神是無比神圣的,因為人類需要她們的指導才能走上圓覺之路。我們與她們所代表的難以言表的心理力量聯系更為緊密,因此,我們必須依靠藝術來與生活中她們極具誘惑性的形象進行溝通。因為,藝術是一個載體,通過藝術,女神的原型才能以有形的化相出現在我們的眼前。用你的親身體驗來理解這些藝術作品時,你就是在邀請這些女神走進你的人生軌跡,因為它們不僅僅是繪畫作品。如果你知道她們是誰,那么,就像神圣的法術一樣,這些繪畫作品可以變成座座圣壇,把這些女神的化相融入你的生活中。這些繪畫作品是進行禪修的渠道,是進行祈禱的動力之源,也是進行心靈升華的圣壇。要留意繪畫作品中眾女神居住的神圣的能量之宮——壇城1 的具體地方。看一看被層層圣賢環繞的眾女神所傳遞的信息:“要知道我的能量與你的生命在同一座壇城并存。” 這些畫作傳遞的就是這樣的信息、禱文和女神的承諾。這些承諾本身就是神圣的契約,因為上天希望每個人的人生都在壇城里,這就是對圓滿的承諾。藝術家的職責也必須得到認可,因為它的確是神秘特質之一。人們不會鼓勵缺乏細膩敏感氣質的人去表現女神。藝術家洛米奧· 什雷斯塔本人必須能察知每位女神,清楚她是多么希望由他來繪制其形象和力量。藝術家必須先在自己的心靈深處看到每位女神,然后將會面的場景繪制在自己的畫布上,并把女神幻相的重要性視為一種激勵。幾乎沒有藝術家能夠成功地應對這樣的挑戰。缺乏自覺的專注就無法落筆繪制這些精美的藝術作品。這就是命定的實質所在。這不是一部普通的畫冊,畫面所展現的藝術是任何其他藝術家所無法比擬的。這種藝術是一塊至圣瑰寶,它所展示的東西不僅得益于洛米奧· 什雷斯塔的天賦,也得益于“神圣女性”召請這位藝術家來體現其形象,因為她們掌控著人類精神修持的下一個階段。在家中持有此畫冊者就是邀請一群女神留駐家中,就是延擴了家中的心靈之境。我會對這個人說:“有這些女神與你為伴真是福分不淺。”
目次
前言2
序4
綠度母—招財女神6
二十一度母—多面珠寶12
白度母—慈悲之淚14
威光度母—光之女神26
金顏度母—河川領路人36
佛陀—圓覺的足跡40
辯才天女—仁德之河42
時母—陰暗殺手44
班登拉姆—色彩斑斕的女神46
千手觀音48
壇城—和諧的內心世界50
輪回圖56
跋58
詞匯表60
圖例61
傳記61
序4
綠度母—招財女神6
二十一度母—多面珠寶12
白度母—慈悲之淚14
威光度母—光之女神26
金顏度母—河川領路人36
佛陀—圓覺的足跡40
辯才天女—仁德之河42
時母—陰暗殺手44
班登拉姆—色彩斑斕的女神46
千手觀音48
壇城—和諧的內心世界50
輪回圖56
跋58
詞匯表60
圖例61
傳記61
書摘/試閱
綠度母
凡有所求,無不成就
度母有“眾佛之母”、“救度佛母”、“三界母”、“奮迅度母”、“招財女神”和“救八難度母”之稱。她是佛和菩薩的女性化身,她的一百零八個名號僅列舉出她的一些神奇特質。你可以在她身上看到一切女神,因為她化現成各種形象以滿足眾生的需求。
在你面前開示的這個《世界最美的唐卡·第二卷》是什么呢?它是度母宮的一個側廳,廳里布滿了震撼人心的幻象和精致美物。翻開一頁就等于進入一個殿堂,就會發現值得探究的神奇之物和一種潛在的寄托。
飾頁頁面上就是綠度母,這是人們最熟悉,最喜愛的化相之一。她極為和藹可親,熱情地邀請你進入她的畫廊。“她坐姿隨意,舞姿輕松、無拘無束,非常友善。她外伸的右腳表明,為了幫助我們,她情愿踏進苦難和困惑眾生之境。她不逃避苦難,而是勇敢無畏、滿懷慈悲之心地加以面對”。她雙手持有兩朵藍蓮花(印度的藍色水百合),象征她的純凈和慈悲。她右手結“施愿印”,因此,她也被稱作“施愿度母”。置于胸前的左手提醒我們,這里是避難之所,并示明該到何處去尋找安全。
這些繪畫作品深受佛教造像風格的影響,但并沒有受到它的局限。其中的造像恪守著女神的永恒實相,幾百年來所做的種種嘗試旨在將她們召請到畫布、紙張、大理石和黃銅上。但這些造像也是我們的佛像,它們來自我們這個時代。作者嫻熟的技巧和生動的尼泊爾色彩,使畫面充滿視覺的震撼。能夠極快地領悟這些繪畫作品中的任何一幅,都是對洞察力的一種挑戰。面對畫作中如此強烈的活躍狀態以及如此多層的目的和含義,你該如何是好?
這可能是一批既可觀賞又可擺放在咖啡桌上的非凡佛像。此外,每尊佛像都具有一種喚起多方回應的潛能。這種回應對觀者而言十分獨特。在此過程中,我們所能感覺的,恰恰是自身賦予它的東西。這些東西是隱藏在日常生活的需求中,隱藏在一些繁瑣雜事或娛樂活動中的。度母反映出你本人最優秀的方面。目的的純正是開啟通往那扇體驗之門的鑰匙。懷著讓女神化現的目的去靠近那扇大門吧,這也是一個利益他人的宏大祈愿。
畫作以最簡單的綠度母像作為開始。她身著色彩斑斕的絲質長袍,其蓮座漂浮在洶涌的水面上。你要與綠度母在安靜祥和之地共處片刻。當你把沉重的、沾滿污泥的靴子扔在一旁,輕輕走進一個溫暖、干凈的房間時,要想一想是否該把你背負的負擔和繁雜之事暫且扔在一邊。當你進入她的界地時,這些含義深刻的佛像會令你神清氣爽。
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